Pedagogía de la escuela emancipatoria (pensarse por fuera del sentido común establecido)
Este informe reflexivo, contiene ideas particulares de su autora, en mención a los temas especificos del rol del etnoeducador a nivel escolar y social.
- Autores:
-
Lara Biojo, María Alexandra
- Tipo de recurso:
- Investigation report
- Fecha de publicación:
- 2021
- Institución:
- Universidad Tecnológica de Pereira
- Repositorio:
- Repositorio Institucional UTP
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:repositorio.utp.edu.co:11059/13927
- Acceso en línea:
- https://hdl.handle.net/11059/13927
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- Palabra clave:
- 370 - Educación::371 - Escuelas y actividades; educación especial
Pedagogy
Emancipation
Didactics
Material autodidactico
Educación diversa
Teoría de la educación
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- Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND 4.0)
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BERMAN, Marshali. Todo lo sólido se desvanece en el aire. La experiencia de la modernidad. Madrid: Siglo XXI. (1988). CAMILLONI, Alicia, El Sujeto del Discurso Didáctico, Buenos Aires, Praxis Educativa. p.30. (s.f.). CASTILLO GUZMÁN, Elizabeth; HERNÁNDEZ BERNAL, Ernesto y ROJAS MARTÍNEZ, Axel Alejandro, Los Etnoeducadores: esos nuevos sujetos de la educación colombiana, Bogotá Colombia, Revista Colombiana de Educación, p, 40;41. (2005) CORTÈS, Luis Alejandro. La escuela una organización sistémica, En: Horiz. Pedagógico Vol.11. IBEROAMERICA INSTITUCION UNIVERSITARIA. (s.f.). CHEVALLARD, Yves, La Transposición Didáctica Del Saber Sabio al Saber Enseñado, Grupo Editor AIQUE, p. 45. (1998). DUSCHATZKY, Silvia, De la Diversidad en la Escuela a la Escuela de la Diversidad, Buenos Aires, p. 2;3. (1996). ESCARBAJAL FRUTOS, Andrés, et al. La atención a la diversidad: la educación inclusiva, REIFOP (Revista electrónica interuniversitaria de formación del profesorado),15 (1). Zaragoza, España. p.136. (2012). GIMENEZ, Sebastián, El quiebre de la escuela moderna de la promesa del futuro a la concentración social [En línea] Art. Margen Nº65 2012 [Citado 1-octubre-2021] Disponible en internet: https://www.margen.org/suscri/margen65/gimenez.pdf. (s.f.). MANDELA, Nelson. En sus 20 mejores frases – El Confidencial. [En línea]. 1ª ed. España: Titania, 2018 [Citado 1-octubre-2021] Disponible en internet: https://www.elconfidencial.com/mundo/2013-12-05/las-veinte-mejores-frases-de nelson-mandela_15749/ MINISTERIO DE EDUCACIÓN, Colombia. (08, febrero,1994) por la cual se expide la ley general de educación. [Ley 115]. https://www.mineducacion.gov.co/1621/articles-85906_archivo_pdf.pdf . (s.f.). MINISTERIO DE EDUCACIÓN, Colombia. (29, agosto,2017) por el cual se reglamenta en el marco de la educación inclusiva la atención educativa a la población con discapacidad [Decreto 1421]. https://www.mineducacion.gov.co/1759/w3-article-381928.html?_noredirec. (s.f.). NARODOWSKI, Mariano, Después de la clase Desencantos y desafíos de la escuela actual, Buenos Aires, Ediciones Novedades Educativa, p. 5;11. (1999). ROCKWELL, Elsie y EZPELETA, Justa. La escuela: relato de un proceso de construcción teórica. [Digitalizado por Red Académica]. Universidad Pedagógica Nacional Nº12. (1983). RUNGE, Andrés. Didáctica: una Introducción Panorámica y comparada, Antioquia, Itinerario Educativo, p.208;209. (2013). SACRISTÁN, José Gimeno. La Construcción del Discurso acerca de la Diversidad y sus Prácticas. Universidad de Valencia, Aula de Innovación Educativa nº 81 y 82. (s.f.). SALCEDO, Javier, Pedagogía de la potencia y didáctica no parametral Entrevista con Estela Quintar, Pátzcuaro México, Revista Interamericana de Educación de Adultos, Vol.31, p.124;131. (2009). SERNA, Irma Lucia, Inclusión: una maldición necesaria para la humanidad. En sábado alegre, Colombia. (noviembre de 2017) ZITO, Luciano. Pedagogías Emancipatoria [video]. Culturacoop, YouTube. (12 de mayo de 2014, creación).5:31 minutos. [Consultado 30 de noviembre de 202]. Disponible en: https://www.youtube.com/watch?v=U2rP672dsL0. (s.f.) |
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Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND 4.0)Manifiesto (Manifestamos) en este documento la voluntad de autorizar a la Biblioteca Jorge Roa Martínez de la Universidad Tecnológica de Pereira la publicación en el Repositorio institucional (http://biblioteca.utp.edu.co), la versión electrónica de la OBRA titulada: ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ La Universidad Tecnológica de Pereira, entidad académica sin ánimo de lucro, queda por lo tanto facultada para ejercer plenamente la autorización anteriormente descrita en su actividad ordinaria de investigación, docencia y publicación. La autorización otorgada se ajusta a lo que establece la Ley 23 de 1982. Con todo, en mi (nuestra) condición de autor (es) me (nos) reservo (reservamos) los derechos morales de la OBRA antes citada con arreglo al artículo 30 dehttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/http://purl.org/coar/access_right/c_abf2info:eu-repo/semantics/openAccessSerna Alzate, Irma LucíaLara Biojo, María Alexandra2022-02-25T15:58:00Z2022-02-25T15:58:00Z2021https://hdl.handle.net/11059/13927Universidad Tecnológica de PereiraRepositorio UTPhttps://repositorio.utp.edu.co/homeEste informe reflexivo, contiene ideas particulares de su autora, en mención a los temas especificos del rol del etnoeducador a nivel escolar y social.El texto que a continuación se presenta, da cuenta de un abordaje teórico reflexivo de la pedagogía emancipatoria desde la perspectiva del universo escolar, dimensionado en tres categorías la diversidad, las didácticas y el rol pedagógico del etnoeducador aspectos que tienen como objetivo poner de manifiesto las particularidades de la educación y la transformación de la enseñanza. Actualmente conocemos el Sistema educativo como una estructura social que tiene varios componentes, entre ellos educar la población y la eficiencia de su función que está mediada por el Estado, para consolidar procesos de organización bajo la implementación de políticas, aunque muchas de ellas no definen el deber ser de la educación, las estrategias que se siguen debatiendo incorporan la necesidad de adaptar las demandas del presente y las tensiones del futuro. Por eso aparecen otros aspectos que legitiman nuevos sujetos e identidades fronterizas y la escuela no puede ignorar que las nuevas generaciones están experimentando la vida en un sentido completamente diferente, de allí la importancia que en nuestra sociedad se fomente la diversidad y la inclusión en las aulas. Es desde la diversidad, que se plantean didácticas no parametrales que enfrentan el déficit de la educación, pero también desde sus especificidades se enfrentan los nuevos desafíos de la enseñanza. Lo crucial es que en su implementación el rol del etnoeducador logre articular teoría y práctica; y se replanteen los procedimientos didácticos y curriculares que se utilizan en el aula; priorizar los procesos comunicativos y el trabajo de la diversificación para regular continuamente los aprendizajes.The following investigation presents a reflective theoretical approach to emancipatory pedagogy using the perspective of the school universe dimensioned in three different categories: diversity, didactics and the ethno-educator's pedagogical role, categories that highlight the particularities of teaching-education learning and its transformation. Nowadays, knowing the educational system as a social structure that has several components including educating the population and the efficiency of its function, mediated by the State, to consolidate organizational processes comprised in the implementation of policies, even though many of them do not define duty to be In education, the strategies that are still being debated incorporate all the needs adapting to the demands of the present and the tensions of the future. That is why other aspects appear that legitimize new subjects and identities that the school cannot ignore, since new generations are experiencing life in a completely different sense, hence the importance of promoting diversity and inclusion in the classroom and the society. It is from the diversity that non-parametric didactics are proposed that face the deficit of education, however from their specificities the new challenges of teaching are faced. The main idea is that during its implementation, the role of ethnoeducate manages to articulate theory and practice; and rethink the didactic and curricular procedures used in the classroom; prioritize communication processes and diversification work to continuously regulate learning.CONTENIDO RESUMEN...............................................................................................................3 1. INTRODUCCIÓN .................................................................................................5 2. PEDAGOGIA DE LA ESCUELA EMANCIPATORIA (PENSARSE POR FUERA DEL SENTIDO COMÚN ESTABLECIDO) ...............................................................7 3. LA DIVERSIDAD HECHA ETNOEDUCACIÓN..................................................13 4. DIDÁCTICA ESPECIAL COMO DESAFÍO QUE DEMANDA UNA ACCIÓN .....20 6. CONCLUSIONES ..............................................................................................32 7. BIBLIOGRAFÍA..................................................................................................33PregradoLicenciado(a) en Etnoeducación y Desarrollo Comunitario34 pag.application/pdfspaUniversidad Tecnológica de PereiraLicenciatura en Etnoeducación y Desarrollo ComunitarioFacultad de Ciencias de la EducaciónPereira370 - Educación::371 - Escuelas y actividades; educación especialPedagogyEmancipationDidacticsMaterial autodidacticoEducación diversaTeoría de la educaciónPedagogía de la escuela emancipatoria (pensarse por fuera del sentido común establecido)Informe de investigacióninfo:eu-repo/semantics/acceptedVersionhttp://purl.org/coar/resource_type/c_18wshttp://purl.org/coar/resource_type/c_93fcTextinfo:eu-repo/semantics/reportBERMAN, Marshali. Todo lo sólido se desvanece en el aire. La experiencia de la modernidad. Madrid: Siglo XXI. (1988).CAMILLONI, Alicia, El Sujeto del Discurso Didáctico, Buenos Aires, Praxis Educativa. p.30. (s.f.).CASTILLO GUZMÁN, Elizabeth; HERNÁNDEZ BERNAL, Ernesto y ROJAS MARTÍNEZ, Axel Alejandro, Los Etnoeducadores: esos nuevos sujetos de la educación colombiana, Bogotá Colombia, Revista Colombiana de Educación, p, 40;41. (2005)CORTÈS, Luis Alejandro. La escuela una organización sistémica, En: Horiz. Pedagógico Vol.11. IBEROAMERICA INSTITUCION UNIVERSITARIA. (s.f.).CHEVALLARD, Yves, La Transposición Didáctica Del Saber Sabio al Saber Enseñado, Grupo Editor AIQUE, p. 45. (1998).DUSCHATZKY, Silvia, De la Diversidad en la Escuela a la Escuela de la Diversidad, Buenos Aires, p. 2;3. (1996).ESCARBAJAL FRUTOS, Andrés, et al. La atención a la diversidad: la educación inclusiva, REIFOP (Revista electrónica interuniversitaria de formación del profesorado),15 (1). Zaragoza, España. p.136. (2012).GIMENEZ, Sebastián, El quiebre de la escuela moderna de la promesa del futuro a la concentración social [En línea] Art. Margen Nº65 2012 [Citado 1-octubre-2021] Disponible en internet: https://www.margen.org/suscri/margen65/gimenez.pdf. (s.f.).MANDELA, Nelson. En sus 20 mejores frases – El Confidencial. [En línea]. 1ª ed. España: Titania, 2018 [Citado 1-octubre-2021] Disponible en internet: https://www.elconfidencial.com/mundo/2013-12-05/las-veinte-mejores-frases-de nelson-mandela_15749/MINISTERIO DE EDUCACIÓN, Colombia. (08, febrero,1994) por la cual se expide la ley general de educación. [Ley 115]. https://www.mineducacion.gov.co/1621/articles-85906_archivo_pdf.pdf . (s.f.).MINISTERIO DE EDUCACIÓN, Colombia. (29, agosto,2017) por el cual se reglamenta en el marco de la educación inclusiva la atención educativa a la población con discapacidad [Decreto 1421]. https://www.mineducacion.gov.co/1759/w3-article-381928.html?_noredirec. (s.f.).NARODOWSKI, Mariano, Después de la clase Desencantos y desafíos de la escuela actual, Buenos Aires, Ediciones Novedades Educativa, p. 5;11. 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La autorización otorgada se ajusta a lo que establece la Ley 23 de 1982. Con todo, en mi (nuestra) condición de autor (es) me (nos) reservo (reservamos) los derechos morales de la OBRA antes citada con arreglo al artículo 30 deopen.accesshttps://dspace7-utp.metabuscador.orgRepositorio de la Universidad Tecnológica de 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