La convivencia escolar ante el fenómeno de la diáspora venezolana desde una aproximación pedagógica intersubjetiva
La convivencia escolar como proceso de interacción socioeducativa basa sus relaciones subjetivas e intersubjetivas entre los actores para fortalecer la enseñanza y aprendizaje dentro de un clima armónico. Esta investigación centra su objetivo en comprender fenomenológicamente la convivencia escolar...
- Autores:
-
Villadiego Muñoz, Yudys Carmenza
- Tipo de recurso:
- Fecha de publicación:
- 2023
- Institución:
- Universidad Simón Bolívar
- Repositorio:
- Repositorio Digital USB
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:bonga.unisimon.edu.co:20.500.12442/13412
- Acceso en línea:
- https://hdl.handle.net/20.500.12442/13412
- Palabra clave:
- Diáspora
Convivencia
Fenomenología
Intersubjetividad
Diversidad cultural
Mediación
Diaspora
Coexistence
phenomenology
Intersubjectivity
Cultural diversity
Mediatio
- Rights
- restrictedAccess
- License
- Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internacional
| id |
USIMONBOL2_e9c1bd1c6edc69f79ca6d9446a2d843c |
|---|---|
| oai_identifier_str |
oai:bonga.unisimon.edu.co:20.500.12442/13412 |
| network_acronym_str |
USIMONBOL2 |
| network_name_str |
Repositorio Digital USB |
| repository_id_str |
|
| dc.title.spa.fl_str_mv |
La convivencia escolar ante el fenómeno de la diáspora venezolana desde una aproximación pedagógica intersubjetiva |
| title |
La convivencia escolar ante el fenómeno de la diáspora venezolana desde una aproximación pedagógica intersubjetiva |
| spellingShingle |
La convivencia escolar ante el fenómeno de la diáspora venezolana desde una aproximación pedagógica intersubjetiva Diáspora Convivencia Fenomenología Intersubjetividad Diversidad cultural Mediación Diaspora Coexistence phenomenology Intersubjectivity Cultural diversity Mediatio |
| title_short |
La convivencia escolar ante el fenómeno de la diáspora venezolana desde una aproximación pedagógica intersubjetiva |
| title_full |
La convivencia escolar ante el fenómeno de la diáspora venezolana desde una aproximación pedagógica intersubjetiva |
| title_fullStr |
La convivencia escolar ante el fenómeno de la diáspora venezolana desde una aproximación pedagógica intersubjetiva |
| title_full_unstemmed |
La convivencia escolar ante el fenómeno de la diáspora venezolana desde una aproximación pedagógica intersubjetiva |
| title_sort |
La convivencia escolar ante el fenómeno de la diáspora venezolana desde una aproximación pedagógica intersubjetiva |
| dc.creator.fl_str_mv |
Villadiego Muñoz, Yudys Carmenza |
| dc.contributor.advisor.none.fl_str_mv |
Rozo Pérez, Omar |
| dc.contributor.author.none.fl_str_mv |
Villadiego Muñoz, Yudys Carmenza |
| dc.subject.spa.fl_str_mv |
Diáspora Convivencia Fenomenología Intersubjetividad Diversidad cultural Mediación |
| topic |
Diáspora Convivencia Fenomenología Intersubjetividad Diversidad cultural Mediación Diaspora Coexistence phenomenology Intersubjectivity Cultural diversity Mediatio |
| dc.subject.eng.fl_str_mv |
Diaspora Coexistence phenomenology Intersubjectivity Cultural diversity Mediatio |
| description |
La convivencia escolar como proceso de interacción socioeducativa basa sus relaciones subjetivas e intersubjetivas entre los actores para fortalecer la enseñanza y aprendizaje dentro de un clima armónico. Esta investigación centra su objetivo en comprender fenomenológicamente la convivencia escolar a partir de las vivencias cotidianas entre estudiantes colombo – venezolanos, cuya reflexión coadyuve al desarrollo de los procesos académicos en las instituciones educativas. Consciente de que la diáspora es un fenómeno social emergente e inestable producto de la diversidad cultural, donde es necesario establecer los factores que inciden en los diferentes procesos migratorios como los cambios políticos y económicos, siendo la búsqueda de una mejor calidad de vida el motivo principal para migrar. Por consiguiente, se resalta la necesidad de plantear propuestas contextualizas que permitan una verdadera integración de la población migrante en los contextos de las instituciones educativas. Se destaca la relevancia de la investigación a nivel científico, teórico y socioeducativo, por tal razón, esta situación es considerada para lograr el alcance del objetivo propuesto, resulta congruente abordar metodológicamente el presente estudio desde el paradigma interpretativo, con un enfoque naturalista propio de la investigación cualitativa enmarcado en la tradición de la fenomenología hermenéutica. Los resultados obtenidos develan que las relaciones intersubjetivas que se gestan al interior de los centros educativos están marcadas por la experiencia vivida de los migrantes venezolanos durante la convivencia escolar con los estudiantes nativos de Colombia, la cual se entreteje inicialmente en un bucle problémico que engloba indicadores que inciden en la coexistencia como son los conflictos socioeducativos, relaciones interpersonales, diversidad y adaptabilidad. Posteriormente, se han establecidos estados de equilibrios temporales generando un proceso de adaptabilidad y aceptación de la diversidad cultural y lingüística, permitiendo el acoplamiento al entorno y fomentando las relaciones multiculturales. Aceptar estas nuevas relaciones, implica valorarlas de manera afectiva y positiva, mostrando un proceso de verdadera integración e inclusión, así como la creación de un entorno educativo pacífico, en este proceso 5 los valores juegan un papel fundamental, convirtiéndose estos en elementos claves para promover la integración social entre las diferentes poblaciones. El concepto de diversidad cultural se valora positivamente, pero de igual forma, se revisa y estudia desde los diferentes desafíos que conllevan la socialización e integración entre culturas distintas que enfrentan desafíos emocionales que buscan ser regulados.De igual forma, se identifican en el entorno educativo impactos negativos que son manifestados por desequilibrios socioculturales, exclusión, xenofobia, agresiones, dando lugar a fenómenos como el bullying. Por otro lado se destaca impactos positivos, donde los procesos migratorios ofrecen oportunidades de intercambio de conocimiento, compartir tradiciones y prácticas culturales a través de enfoques dialógicos multiculturales. Se concluye que, resignificar la convivencia coloca en el centro a la diversidad cultural, por tanto, se entiende como coexistencia de interacciones dentro del contexto socioeducativo. Es equivalente a “compartir” porque conduce al reconocimiento y aceptación del ser, sus saberes y sus haceres; de allí que, la propuesta pedagógica sobre la convivencia escolar contempla la Mediación Educativa Intercultural – MEI con el propósito de crear espacios dialógicos para la valoración del ser individual y social, forjar la identidad en el marco de la unidad y diversidad y poder transitar de la multiculturalidad a la interculturalidad educativa. |
| publishDate |
2023 |
| dc.date.accessioned.none.fl_str_mv |
2023-11-07T22:21:30Z |
| dc.date.available.none.fl_str_mv |
2023-11-07T22:21:30Z |
| dc.date.issued.none.fl_str_mv |
2023 |
| dc.type.coar.fl_str_mv |
http://purl.org/coar/resource_type/c_db06 |
| dc.type.driver.spa.fl_str_mv |
info:eu-repo/semantics/doctoralThesis |
| dc.type.spa.spa.fl_str_mv |
Tesis de doctorado |
| dc.identifier.uri.none.fl_str_mv |
https://hdl.handle.net/20.500.12442/13412 |
| url |
https://hdl.handle.net/20.500.12442/13412 |
| dc.language.iso.spa.fl_str_mv |
spa |
| language |
spa |
| dc.rights.*.fl_str_mv |
Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internacional |
| dc.rights.coar.fl_str_mv |
http://purl.org/coar/access_right/c_16ec |
| dc.rights.uri.*.fl_str_mv |
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ |
| dc.rights.accessrights.spa.fl_str_mv |
info:eu-repo/semantics/restrictedAccess |
| rights_invalid_str_mv |
Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internacional http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ http://purl.org/coar/access_right/c_16ec |
| eu_rights_str_mv |
restrictedAccess |
| dc.format.mimetype.spa.fl_str_mv |
pdf |
| dc.publisher.spa.fl_str_mv |
Ediciones Universidad Simón Bolívar Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales |
| institution |
Universidad Simón Bolívar |
| bitstream.url.fl_str_mv |
https://bonga.unisimon.edu.co/bitstreams/750c7adb-2586-4a45-8d2b-6c436a5e7184/download https://bonga.unisimon.edu.co/bitstreams/709042f3-ab83-4969-aea7-b6c0ddafee64/download https://bonga.unisimon.edu.co/bitstreams/4f6d7461-0e7a-4875-8a77-f518a6cf847d/download https://bonga.unisimon.edu.co/bitstreams/b0174e07-b1b6-4387-bb11-2355f36ba197/download https://bonga.unisimon.edu.co/bitstreams/f041d5b5-82f6-44db-980b-c783be67cec2/download https://bonga.unisimon.edu.co/bitstreams/ee6dbc60-45ac-48f2-9e0a-bfa3475961ac/download https://bonga.unisimon.edu.co/bitstreams/199e7f7a-a003-4605-a52c-e43ce178b5b0/download https://bonga.unisimon.edu.co/bitstreams/62d645ea-1c28-437f-91d9-68d326d8cc80/download https://bonga.unisimon.edu.co/bitstreams/cac04e59-85b5-4e17-b20c-30e39c227d30/download https://bonga.unisimon.edu.co/bitstreams/fd123895-72c0-4a04-9167-c6f401f564a6/download https://bonga.unisimon.edu.co/bitstreams/f09bcc5a-653d-4c61-955b-f31dd4423a19/download https://bonga.unisimon.edu.co/bitstreams/c6133aa1-9881-4366-9a52-7ffe4020c267/download https://bonga.unisimon.edu.co/bitstreams/5471d5d4-5faa-4011-881b-42820d55e7eb/download https://bonga.unisimon.edu.co/bitstreams/6d51abb7-fd4f-4380-bd1e-c10ce75734a4/download |
| bitstream.checksum.fl_str_mv |
5c793e1835e5f154f9ddfd21b6c11146 2f83a2c4c8f6b83d93ee13c26e37477f 4460e5956bc1d1639be9ae6146a50347 2a1661e5960a7bab4fd8dda692fb677c c21e9d066aa9e358c0c7eb15fd66ef33 22403b478dffd73faeaf4da37effca61 c21e9d066aa9e358c0c7eb15fd66ef33 22403b478dffd73faeaf4da37effca61 c21e9d066aa9e358c0c7eb15fd66ef33 fc0051218c78432d6ae4b7a63848dcaf d7fc1fd18e436e8afa8e49d93c69faab fc0051218c78432d6ae4b7a63848dcaf d7fc1fd18e436e8afa8e49d93c69faab fc0051218c78432d6ae4b7a63848dcaf |
| bitstream.checksumAlgorithm.fl_str_mv |
MD5 MD5 MD5 MD5 MD5 MD5 MD5 MD5 MD5 MD5 MD5 MD5 MD5 MD5 |
| repository.name.fl_str_mv |
Repositorio Digital Universidad Simón Bolívar |
| repository.mail.fl_str_mv |
repositorio.digital@unisimon.edu.co |
| _version_ |
1814076148972257280 |
| spelling |
Rozo Pérez, OmarVilladiego Muñoz, Yudys Carmenzaa2129313-46e5-4269-895c-5775aecdc81b2023-11-07T22:21:30Z2023-11-07T22:21:30Z2023https://hdl.handle.net/20.500.12442/13412La convivencia escolar como proceso de interacción socioeducativa basa sus relaciones subjetivas e intersubjetivas entre los actores para fortalecer la enseñanza y aprendizaje dentro de un clima armónico. Esta investigación centra su objetivo en comprender fenomenológicamente la convivencia escolar a partir de las vivencias cotidianas entre estudiantes colombo – venezolanos, cuya reflexión coadyuve al desarrollo de los procesos académicos en las instituciones educativas. Consciente de que la diáspora es un fenómeno social emergente e inestable producto de la diversidad cultural, donde es necesario establecer los factores que inciden en los diferentes procesos migratorios como los cambios políticos y económicos, siendo la búsqueda de una mejor calidad de vida el motivo principal para migrar. Por consiguiente, se resalta la necesidad de plantear propuestas contextualizas que permitan una verdadera integración de la población migrante en los contextos de las instituciones educativas. Se destaca la relevancia de la investigación a nivel científico, teórico y socioeducativo, por tal razón, esta situación es considerada para lograr el alcance del objetivo propuesto, resulta congruente abordar metodológicamente el presente estudio desde el paradigma interpretativo, con un enfoque naturalista propio de la investigación cualitativa enmarcado en la tradición de la fenomenología hermenéutica. Los resultados obtenidos develan que las relaciones intersubjetivas que se gestan al interior de los centros educativos están marcadas por la experiencia vivida de los migrantes venezolanos durante la convivencia escolar con los estudiantes nativos de Colombia, la cual se entreteje inicialmente en un bucle problémico que engloba indicadores que inciden en la coexistencia como son los conflictos socioeducativos, relaciones interpersonales, diversidad y adaptabilidad. Posteriormente, se han establecidos estados de equilibrios temporales generando un proceso de adaptabilidad y aceptación de la diversidad cultural y lingüística, permitiendo el acoplamiento al entorno y fomentando las relaciones multiculturales. Aceptar estas nuevas relaciones, implica valorarlas de manera afectiva y positiva, mostrando un proceso de verdadera integración e inclusión, así como la creación de un entorno educativo pacífico, en este proceso 5 los valores juegan un papel fundamental, convirtiéndose estos en elementos claves para promover la integración social entre las diferentes poblaciones. El concepto de diversidad cultural se valora positivamente, pero de igual forma, se revisa y estudia desde los diferentes desafíos que conllevan la socialización e integración entre culturas distintas que enfrentan desafíos emocionales que buscan ser regulados.De igual forma, se identifican en el entorno educativo impactos negativos que son manifestados por desequilibrios socioculturales, exclusión, xenofobia, agresiones, dando lugar a fenómenos como el bullying. Por otro lado se destaca impactos positivos, donde los procesos migratorios ofrecen oportunidades de intercambio de conocimiento, compartir tradiciones y prácticas culturales a través de enfoques dialógicos multiculturales. Se concluye que, resignificar la convivencia coloca en el centro a la diversidad cultural, por tanto, se entiende como coexistencia de interacciones dentro del contexto socioeducativo. Es equivalente a “compartir” porque conduce al reconocimiento y aceptación del ser, sus saberes y sus haceres; de allí que, la propuesta pedagógica sobre la convivencia escolar contempla la Mediación Educativa Intercultural – MEI con el propósito de crear espacios dialógicos para la valoración del ser individual y social, forjar la identidad en el marco de la unidad y diversidad y poder transitar de la multiculturalidad a la interculturalidad educativa.School coexistence as a process of socio-educational interaction bases its subjective and inter-subjective relationships among the actors to strengthen teaching and learning within a harmonious climate. This research focuses its objective in understanding phenomenologically the school coexistence from the daily experiences among Colombian-Venezuelan students, whose reflection contributes to the development of the academic processes in the educational institutions. Aware that the diaspora is an emerging and unstable social phenomenon product of cultural diversity, it motivates establishing the factors that influence in the different migratory processes, such as political and economical changes, being the principal motive to migrate the constant search of a better life quality. In consequence, the necessity to present contextualized solutions that allow an integration of the migrant population in educational institution environments. The relevance of research at a scientific, theoretical and socio-educational level is brought into attention. For this reason, this situation is considered to achieve the proposed objective; it is congruent to methodologically approach this study from the interpretative paradigm, with a naturalistic approach typical of qualitative research framed in the tradition of hermeneutic phenomenology. The results obtained reveal that the inter-subjective relationships that develop within the educational centers are marked by the lived experience of Venezuelan migrants during school coexistence with Colombian native students, which is initially interwoven in a problematic loop that encompasses indicators that affect coexistence such as socio-educational conflicts, interpersonal relationships, diversity and adaptability. Subsequently, temporary states of equilibrium have been established, generating a process of adaptability and acceptance of cultural and linguistic diversity, allowing the coupling to the environment and fostering multicultural relations. Accepting these new relationships involves value them in a affective and positive manner, showing a process of true integration and inclusion, as well as the creation of an pacific educational environment, in this process value 7 play part of a fundamental role, becoming in key elements to promote the social integration between the different populations. The concept of cultural diversity is positively valued, but it is also studied and examined from the different challenges that come with socialization and integration between distinct cultures that face emotional challenges seeking being regulated. In addition, negative impacts are identified in the educational setup that are manifested by sociocultural imbalances, exclusion and xenophobia, aggression, allowing multiple phenomenon such as bullying. In the contrary, positive impacts are highlighted, where migratory processes offer intellectual exchange opportunities, sharing traditions and cultural practices through multicultural dialogic approaches. It is concluded that, resignifying coexistence places cultural diversity at the center, therefore, it is understood as coexistence of interactions within the socioeducational context. It is equivalent to "sharing" because it leads to the recognition and acceptance of the self, its knowledge and its doings; hence, the pedagogical proposal on school coexistence contemplates Intercultural Educational Mediation - MEI with the purpose of creating dialogic spaces for the valuation of the individual and social being, forging identity within the framework of unity and diversity and being able to move from multiculturalism to educational interculturalism.pdfspaEdiciones Universidad Simón BolívarFacultad de Ciencias Jurídicas y SocialesAttribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internacionalhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/info:eu-repo/semantics/restrictedAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_16ecDiásporaConvivenciaFenomenologíaIntersubjetividadDiversidad culturalMediaciónDiasporaCoexistencephenomenologyIntersubjectivityCultural diversityMediatioLa convivencia escolar ante el fenómeno de la diáspora venezolana desde una aproximación pedagógica intersubjetivainfo:eu-repo/semantics/doctoralThesisTesis de doctoradohttp://purl.org/coar/resource_type/c_db06Aravena. O., Riquelme. P., Mellado. M. y Villagra. C. (2019). Inclusión de Estudiantes Migrantes en la Región de La Araucanía, Chile: Representaciones desde los Directivos Escolares. Revista Latinoamericana de Educación Inclusiva, 13(1), 55-71. DOI: http://dx.doi.org/10.4067/S0718- 73782019000100055Banerjee.S, McGuinness, A. y McKay,E. (2012). Nuevas rutas para estudios de diáspora. [Traducido al español de New Routes for Diaspora Studies] Editorial Indiana University Press.Barajas, L. (2016). Prácticas sociales y cuerpos recuperados: reconfigurar lo propio para sobrevivir. Revista NOMADAS Nº 45 - 253-262. Recuperado de: http://www.scielo.org.co/scielo.php?pid=S0121- 75502016000200017&script=sci_abstract&tlng=esBeristain, C. (1999). Reconstruir el tejido social:un enfoque crítico de la ayuda humanitaria. Ediciones Icaria-Antrazyl. 2°a Edición. http://www.psicosocial.net/historico/index.php?option=com_docman&view=d ocument&layout=default&alias=214-reconstruir-el-tejido-social-un-enfoquecritico-de-la-ayuda-humanitaria&category_slug=herramientas-investigacionaccion-participante&Itemid=100225Brah, A. (1996). Cartografías de la diáspora. Identidades en cuestión. Londrés, Inglaterra: Traficantes de sueños. https://traficantes.net/sites/default/files/pdfs/Cartograf%C3%ADas%20de%2 0la%20di%C3%A1spora-TdS.pdfBravo-Delgado, M., Ramírez-Ramírez, L. y Escobar-Pérez, J. (2020). Retos y realidades de la participación social en educación básica: Revisión sistemática de bibliografía. Revista Electrónica Educare, 24(3), 332-349. http://dx.doi.org/10.15359/ree.24-3.16Cajiao, F. (2004). La formación de maestros y su impacto social. Cooperativa Editorial Magisterio. http://repositorio.colciencias.gov.co/handle/11146/598Cala, V., Soriano-Ayala, E. y López-Martínez M. (2018). Actitudes hacia personas refugiadas y ciudadanía europea inclusiva. Análisis para una propuesta educativa intercultural con el profesorado en formación. RELIEVE, 24(2), art. M1. doi: http://doi.org/10.7203/relieve.24.2.13320Castillo. T. y Reguant. M. (2017). Percepciones sobre la migración venezolana: causas, España como destino, expectativas de retorno. MIGRACIONES 41. ISSN: 2341-0833, https://repositorio.comillas.edu/xmlui/handle/11531/23241Castles, S., Miller, M. J., & Quiroz, L. R. M. (2004). La era de la migración: movimientos internacionales de población en el mundo moderno (No. 304.82 C3). Universidad Autónoma de Zacatecas. https://www.academia.edu/download/30165960/revisiones1.pdfCastro, A. y Reta, C. (2016). Bienestar escolar. Calidad basada en la convivencia. Editorial Bonum. https://ezproxy.unisimon.edu.co:2217/?il=6191Castro, C. (2019). Los modelos de educación multicultural e intercultural. Una revisión necesaria desde una sociedad diversa. Revista Amauta, 17(33), pp.87-104. http://dx.doi.org/10.15648/am.33.2019.7Chiluiza, W., Castillo, D., Parra, S., y Sanguña, E. (2017). El constructivismo. Estrategias metodológicas para el aprendizaje de los idiomas inglés y francés. EDICIEM.Clifford, J. (1994). Diásporas. Cultural Anthropology, 9(3), 302–338. https://www.jstor.org/stable/656365Cohen, R. (2008). Global diasporas: an introduction (2nd ed.). New York: Routledge. https://books.google.es/books?hl=es&lr=&id=xJRwEAAAQBAJ&oi=fnd&pg= PT14&dq=Cohen,+R.+(2008).+Global+diasporas:+an+introduction+(2nd+ed .).+New+York:+Routledge&ots=Rc6FCoO-kL&sig=MbW9CaNh2SYJ7PyI3T7RGpI-L0Cortina, A. (1997). Ciudadanos del mundo. Hacía una teoría de la ciudadanía. Alianza Editorial. https://significanteotro.files.wordpress.com/2018/05/cortina-adelaciudadanos-del-mundo.pdfCorrea. C., Molina. M., y González, J. (2020). Relaciones y conexiones de los procesos investigativos: Perspectivas ecocomunicativas transdisciplinares. Ediciones Universidad Simón Bolívar. http://bonga.unisimon.edu.co/handle/20.500.12442/6948Degiorgis, P., Schneider, M., y Feliú, M. (2022). Grupo de Trabajo de Derechos Humanos y Género. ¿Qué sucede con los derechos humanos en la guerra ruso-ucraniana? http://190.221.29.250/handle/123456789/9568Delgado-Beltran, E., Aguas-Mendoza, M. y Ortega-Matute, E. (2020). Los juegos tradicionales como herramienta pedagógica para mejorar la convivencia escolar en los estudiantes del Grado tercero de la Institución Educativa San Marcos, sede Monseñor Santo del municipio de San Marcos, Sucre (Bachelor's thesis, Universidad Católica de Oriente). https://repositorio.uco.edu.co/handle/20.500.13064/431Delgado, R., Chávez, M. y Gaspar, S. (2023). La migración mexicana altamente calificada de cara al siglo XXI: problemática y desafíos. Fondo de Cultura Economica. https://books.google.es/books?hl=es&lr=&id=KzTFEAAAQBAJ&oi=fnd&pg= PA7&dq=Gaspar+y+Ch%C3%A1vez+(2016&ots=gWiIiWZ3fg&sig=yhYyFS PAQpBYTOLQxJ4r8WdJMgIDelors, J. (1996). La educación encierra un tesoro. Informe a la Unesco de la Comisión Internacional sobre la educación para el siglo XXI. UNESCO.Santillana.Ediciones UNESCO https://www.academia.edu/22662463/Informe_a_la_UNESCO_de_la_Comis i%C3%B3n_Internacional_sobre_la_educaci%C3%B3n_para_el_siglo_XXI_ presidida_por?auto=downloadDenzin, N., Lincoln, Y. (2012). El Campo de la Investigación Cualitativa. Vol. I. Editorial Gedisa S.ADíaz, S. y Sime, L. (2016). Convivencia escolar: una revisión de estudios de la educación básica en Latinoamérica. Revista Virtual Universidad Católica del Norte, 49, 125-145. Recuperado de http://revistavirtual.ucn.edu.co/index.php/RevistaUCN/article/view/801/1321Echeverry, A. A. (2011). Análisis de la migración venezolana a Colombia durante el gobierno de Hugo Chávez (1999-2011). Identificación de capital social y compensación económica. Recuperado de: http://hdl.handle.net/20.500.12010/854Fierro, M. y Lizardi, A. (2013). Convivencia escolar. Un tema emergente de investigación educativa en México. En Violencia en las escuelas. Problemas de Convivencia y Disciplina., Edition: 1, Chapter: 2, Publisher: COMIEANUIES, Editors: A. Furlán y T.C. Spitzer (coords) https://www.researchgate.net/publication/309787486_Convivencia_Escolar_ Un_tema_emergente_de_investigacion_educativa_en_MexicoFoucault, M. (1987) Las palabras y las cosas una Arqueología de las Ciencias Humanas. Siglo veintiuno editores Argentina. https://monoskop.org/images/1/18/Foucault_Michel_Las_palabras_y_las_co sas.pdfGaeta, M., Martínez, V., Vega, M., y Gómez, M. (2020). Problemas de convivencia escolar desde la mirada del alumnado de educación secundaria. Estudios pedagógicos (Valdivia), 46(2), 341-357. https://www.scielo.cl/scielo.php?pid=S0718- 07052020000200341&script=sci_arttext .Gaspar, S., y Chávez, M. (2016). Migração mexicana altamente qualificada: 1990- 2013. Problemas del desarrollo, 47(185), 79-108. https://www.scielo.org.mx/scielo.php?pid=S0301- 70362016000200079&script=sci_abstract&tlng=ptGarcía, R. y Gainza, P. (2014). Economía, migración y política migratoria en Sudamérica: Avances y desafíos. Migración y desarrollo, núm. 23. https://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1870- 75992014000200003García, M. y Restrepo J. (2019). Aproximación al proceso migratorio venezolano en el siglo XXI. Hallazgos, 16(32), 63-82. DOI: https://doi.org/10.15332/2422409X.5000Geertz, C. (1994). El conocimiento local: Ensayos sobre la participación de las Culturas. Ediciones PAIDOS https://antroporecursos.files.wordpress.com/2009/03/geertz-c-1983- conocimiento-local.pdfGómez, J., Latorre, A., Sánchez, M., Flecha, R. (2006). Metodología comunicativa crítica. Editorial El Roure.González, C. (2006). Relaciones Estado-diáspora: aproximaciones desde cuatro continentes. Tomo I.Editorial Miguel Ángel Porrúa. https://ezproxy.unisimon.edu.co:2258/es/ereader/unisimon/75310?page=1Gorozabel-Quiñonez, J., Alcívar-Cedeño, T., Moreira-Morales, L., & ZambranoDelgado, M. (2020). Los modelos de gestión educativa y su aporte en la educación ecuatoriana. [Educational management models and their contribution to Ecuadorian education]. EPISTEME KOINONIA, 3(5), 238-252. http://dx.doi.org/10.35381/e.k.v3i5.774Guerrero, H y Cepeda, M. (2016). Uso de estrategias pedagógicas para el fortalecimiento de la convivencia escolar de jóvenes vulnerables. Revista de Pedagogía [en linea]. 37(101), 57-79 [fecha de Consulta 19 de septiembre de 2019]. ISSN: 0798-9792. Disponible en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=65950543004Heidegger. M. (2010). Ser y Tiempo. Editorial Fondo de Cultura Económica. Undécima ReimpresiónHenao, D. 1998. Comunicación y redes sociales. Universidad Nacional Abierta y a Distancia. https://es.scribd.com/doc/49217145/Libro-Redes-SocialesHerrera. L. (2018). Proceso convivencial y mediación escolar inclusiva en los estudiantes del nivel de educación básica primaria. Un estudio comprensivo de corte etnográfico. Tesis doctoral. Universidad del Magdalena – RUDECOLOMBIA. Santa Marta. https://repositorio.unimagdalena.edu.co/handle/123456789/1306Holguin-Alvarez, J., Nieves-Nima, M., Ledesma-Pérez, F., & Aquila, M. H. (2020). Sostenibilidad de la convivencia escolar mediante procesos educacionales artivistas aplicados en Perú. Revista de Ciencias Sociales (Ve), 26. https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=28064146009Hurtado, I. y Toro, J. (1999). Paradigmas y métodos de investigación en tiempos de cambio. Tercera Edición. Editorial Epísteme Consultores Asociados C.A.Jares, X. (2006). Pedagogía de la convivencia. Editorial GRAO https://books.google.es/books?hl=es&lr=&id=Ue6CGTLPXhAC&oi=fnd&pg= PA11&dq=pedagogia+de+la+convivencia&ots=5Gl4kcTAqh&sig=zURDUShl uw73SArhf4ZaiYfRhYU#v=onepage&q=pedagogia%20de%20la%20convive ncia&f=falseKant, I. (2003). Fundamentación de la metafísica de las costumbres. El Cid Editor. https://ezproxy.unisimon.edu.co:2258/es/ereader/unisimon/35800?page=1Kuhn Thomas. (1962). IKuhn, T. (1962). Teoría de las revoluciones científicas. Editorial Fondo de Cultural.Laguerre, M. (2006). Diáspora, política y globalización [Traducido al español de Diaspora, politic and globalization] PALGRAVE MACMILLANLedesma, M. (2014). Análisis de la Teoría de VYGOTSKY para la Reconstrucción de la Inteligencia Social. Editorial Universitaria Católica (EDÚNICA).Leyton-Leyton, I. (2020). Convivencia escolar en Latinoamérica: una revisión de literatura latinoamericana (2007-2017). Revista Colombiana de Educación, 1(80). https://doi.org/10.17227/rce.num80-8219Maldonado, C. (2019). Tres razones de la metamorfosis de las ciencias sociales en el siglo XXI. Cinta moebio 64: 114-122. http://dx.doi.org/10.4067/s0717- 554x2019000100114Maldonado, C. y Gómez, N. (2011). El mundo de las ciencias de la complejidad. Colombia. Editorial Universidad del Rosario.Malgesini, G. (1998). Cruzando fronteras: migraciones en el sistema mundo. Icaria Editorial. https://books.google.es/books?hl=es&lr=&id=NUemn_svnhYC&oi=fnd&pg= PA154&dq=Malgesini,+G.+(1998)Maturana, H. (1996). El sentido de lo humano. Dolmen ediciones.Octava Edición. http://escuelainternacionaldecoaching.com/downloads/BibliotecaEIC/Humbe rto%20Maturana%20-%20El%20Sentido%20de%20lo%20Humano.pdfMarin, I. (1990). Psicología social de la guerra: Trauma y terapia. UCA Editores. http://www.bivipas.unal.edu.co/handle/10720/358Martínez, M (2004). Metodología cualitativa. Ciencia y Arte. Editorial Trillas.Médor, P., Moreno, A., y Rivera, E. (2022). Migración, Cultura y Educación Física: las voces de padres y madres (Migration, Culture and Physical Education: voices of fathers and mothers). Retos, 45, 184–194. https://doi.org/10.47197/retos.v45i0.90850Merma-Molina, G., Ávalos, M., y Martínez, Á. (2019). ¿Por qué no son eficaces los planes de convivencia escolar en España?. Revista de Investigación Educativa, 37(2), 561–579. https://doi.org/10.6018/rie.37.2.313561Migración Colombia. (2019). Todo lo que quiere saber sobre la migración venezolana y no se lo han contado. https://www.migracioncolombia.gov.co/infografias/229-infografias2019/todo-lo-que-tiene-que-saber-sobre-lamigracion-venezolanaMorin, E. (2001). El Método V. La humanidad de la humanidad. La identidad humana. Editorial Cátedra.Niño-Murcia, M., Zavala, V., y De los Heros, S. (2020). La sociolingüística crítica: nombrando y citando el campo de estudio. Hacia una sociolingüística crítica: desarrollos y debates, 11-49. https://scholar.google.es/scholar?hl=es&as_sdt=0%2C5&q=Ni%C3%B1oMurcia%2C+2020+nuevas+identidades&btnG=#d=gs_cit&t=168901937287 2&u=%2Fscholar%3Fq%3Dinfo%3AblU1wRc95dMJ%3Ascholar.google.co m%2F%26output%3Dcite%26scirp%3D1%26hl%3DesOrganización Internacional para las Migraciones - OIM (2012). Resalta la importancia de incluir la movilidad humana en los programas de desarrollos ecológicos y sostenibles, 06 de abril de 2012. Disponible en: https://www.iom.int/es/news/la-oim-resalta-la-importancia-de-incluir-lamovilidadhumana-en-los-programas-de-desarrolloOso, L. (1998). La migración hacia España de mujeres jefas de hogar, Madrid, Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales-Instituto de la Mujer. https://cir.nii.ac.jp/crid/1130282269117804800Pachón, W. (2 018). Inclusión social de actores del conflicto armado colombiano: retos para la educación superior. Desafíos, 30(1), 279-308. Doi: http://dx.doi.org/10.12804/revistas.urosario.edu.co/desafios/a.4917Páez, R. (2019). Primera diáspora del Siglo XXI: una consecuencia de la vulnerabilidad social de la población venezolana. See discussions, stats, and author profiles for this publication at: https://www.researchgate.net/publication/333662427Palacios, M., Londoño, B., y Hurtado, N. (2021). Experiencias frente a la migración: buenas prácticas locales en ciudades sudamericanas. Derecho PUCP, (86), 323-362. https://doi.org/10.18800/derechopucp.202101.010Pellegrino, A. (1989). Historia de la inmigración en Venezuela. Austin., Texas: Academia Nacional de Ciencias Económicas. http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_nlinks&pid=S1794- 3841201900020006300044&lng=enPerales, C. (2014). Desarrollo socioafectivo y convivencia escolar. ITESO - Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Occidente. https://ezproxy.unisimon.edu.co:2258/es/ereader/unisimon/41332?page=20 0Perales, C. (2019). El registro de incidentes de violencia como política de convivencia escolar en México. Psicoperspectivas, 18(1), 1-12. http://dx.doi.org/10.5027/psicoperspectivas-vol18-issue1-fulltext-1487Piñero, M., Rivera. M. y Esteban, E. (2019). Proceder del investigador cualitativo. Precisiones para el proceso de investigación. Ediciones Universidad Nacional Hermilio Valdizán.Prigogine, I., y Stengers, I. (2002). La nueva alianza. Metamorfosis de la ciencia. Madrid: Alianza.Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) (2006). Glosario conceptual básico.: http://www.undp.un.hn/PDF/informes/2006/glosario.pdfReal Academia Española (RAE.). (2020). https://dle.rae.es/?w=convivenciaReal Academia Española (RAE.). (2020). https://dle.rae.es/di%C3%A1sporaRodríguez, J. (2021). Principales corrientes y tendencias a inicios del siglo XXI de la Pedagogía y la Didáctica. Editorial Pueblo y Educación.Rubio, P., y Villalobos, F. (2019). Impacto de la comunicación intercultural en la competitividad para las empresas de la industria cervecera en Ciudad Juárez. Lebret, (11), 59-77. https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=7494322Sánchez, L. (2013). Migración, diáspora e identidad: la experiencia puertorriqueña. Ediciones Uniandes https://books.google.es/books?hl=es&lr=&id=n9yiDwAAQBAJ&oi=fnd&pg=P R7&dq=+Migraci%C3%B3n,+di%C3%A1spora+e+identidad:+la+experiencia +puertorrique%C3%B1a&ots=su8odBF8p&sig=m9BZoUirC1V7LKJtjFH8vG_gWlM#v=onepage&q=Migraci %C3%B3n%2C%20di%C3%A1spora%20e%20identidad%3A%20la%20exp eriencia%20puertorrique%C3%B1a&f=falseSilvera. A., Corredor. A., Pineda. M., Pérez. H. y Salazar. R. (2016). Resignificación del tejido social: formación de ciudadanos eco-lógicos a través de la integración dinámica de las neurociencias. Revista Producción + Limpia. Vol.11, No.1 - 129-140. Recuperado de http://www.scielo.org.co/pdf/pml/v11n1/v11n1a13.pdfSimon, H. (1973). La arquitectura de la complejidad. En Herbert Simon (Ed.). Las ciencias de lo artificial (pp. 125-169). Barcelona: A.T.E.Schütz, A. (1962). El problema de la realidad social. Amorrortu editores, Maurice Natanson (comp.). Edición en castellano 1974.Unesco (2007). Educación bajo ataque. Un estudio global sobre la violencia política y militar ejercida contra el personal de los sistemas educativos, los alumnos, los docentes, los sindicalistas, los funcionarios gubernamentales y las instituciones educativas, O´Malley Brendan, París: UNESCO. http://www.unesco.org./Walsh, C. (2005). La interculturalidad en educación. Perú. Ministerio de Educación. Dirección Nacional de Educación Bilingüe Intercultural. https://hdl.handle.net/20.500.12799/3310Council, N. (2019). Internal Displacement Monitoring Centre-IDMC. Global Report on Internal Displacement. https://www.internaldisplacement.org/publications/2019-global-report-on-internal-displacementEcheverría, M., & Lewin Fischer, P. (2016). Youth with intention to leave. Culture of migration among students of Yucatan. Península, 11(2), 9-33. https://www.scielo.org.mx/scielo.php?pid=S1870- 57662016000200009&script=sci_abstract&tlng=enGuba E, Lincoln Y. (1994). Effective evaluation: improving the usefulness of evaluation results through responsive and naturalistic approaches. Ediciones Jossey-BassHall, S. (1992). The question of cultural identity. In S. Hall, D. Held, & T. McGrew (Eds.), Modernity and its futures (pp. 273–325). London: Polity Press. https://philpapers.org/rec/HALMAILilley, I. (2004). Diaspora and identity in archaeology: moving beyond the black Atlantic. In L. M. Meskell & R. W. Preucel (Eds.), A companion to social archaeology (pp. 287–312). Oxford: Blackwell. https://onlinelibrary.wiley.com/doi/pdf/10.1002/9780470693605#page=295Mertens, D. (2005). Research and evaluation in Education and Psychology: Integrating diversity with quantitative, qualitative, and mixed methods. Thousand Oaks: Sage. https://books.google.es/books?hl=es&lr=&id=6RR7DwAAQBAJ&oi=fnd&pg=PT1 7&dq=Mertens,+D.+(2005).+Research+and+evaluation+in+Education+and+Psycho logy:+Integrating+diversity+with+quantitative,+qualitative,+and+mixed+methods.+ Thousand+Oaks:+Sage.&ots=dfJaypD2eM&sig=qVRG4aUjKftbBwsw4eF6XkH3 RdMMorin, E. (2007). Complexité restreinte et complexité générale. En Edgar Morin y Jean-Louis Le Moigne (Eds.), Intelligence de la complexité: épistémologie et pragmatique, Colloque de Cerisy, 2005 (pp. 28-50). La Tour d’Aigues: Éditions de l’Aube. https://archive.mcxapc.org/docs/conseilscient/1003morin.pdf.pdfMorse, J. (1994). Critical issues in qualitative research methods. Thousand Oaks, CA: Sage. https://books.google.es/books?hl=es&lr=&id=3ZlrPlpU1oAC&oi=fnd&pg=PP 12&dq=Morse,+J.+(1994).+Critical+issues+in+qualitative+research+method s.+Thousand+Oaks,+CA:+Sage&ots=yQWsMy7TfM&sig=Am3ubMZH2BjN QpXlqTYM1s5MJT4Portes, A., y Walton, J. (1981). Labor, Class, and the international system. Editorial Academic Press.Safran, W. (1991). Diasporas in modern societies: Myths of homeland and return. Diaspora: A journal of transnational studies, 1(1), 83-99. https://www.utpjournals.press/doi/abs/10.3138/diaspora.1.1.83Wilson, S. (1977). The use of ethnographic techniques in educational research. Review of educational research, 47(2), 245-265. https://doi.org/10.3102/00346543047002245Sede BarranquillaDoctorado en Ciencias de la EducaciónORIGINALPDF_Resumen.pdfPDF_Resumen.pdfapplication/pdf1059782https://bonga.unisimon.edu.co/bitstreams/750c7adb-2586-4a45-8d2b-6c436a5e7184/download5c793e1835e5f154f9ddfd21b6c11146MD51Tesis doctoral.pdfTesis doctoral.pdfPDFapplication/pdf6202908https://bonga.unisimon.edu.co/bitstreams/709042f3-ab83-4969-aea7-b6c0ddafee64/download2f83a2c4c8f6b83d93ee13c26e37477fMD52CC-LICENSElicense_rdflicense_rdfapplication/rdf+xml; charset=utf-8805https://bonga.unisimon.edu.co/bitstreams/4f6d7461-0e7a-4875-8a77-f518a6cf847d/download4460e5956bc1d1639be9ae6146a50347MD53LICENSElicense.txtlicense.txttext/plain; charset=utf-83000https://bonga.unisimon.edu.co/bitstreams/b0174e07-b1b6-4387-bb11-2355f36ba197/download2a1661e5960a7bab4fd8dda692fb677cMD54TEXTLa_Convivencia_Escolar_Fenomeno_Diaspora_Venezolana_Aproximación_Resumen.pdf.txtLa_Convivencia_Escolar_Fenomeno_Diaspora_Venezolana_Aproximación_Resumen.pdf.txtExtracted texttext/plain43194https://bonga.unisimon.edu.co/bitstreams/f041d5b5-82f6-44db-980b-c783be67cec2/downloadc21e9d066aa9e358c0c7eb15fd66ef33MD55La_Convivencia_Escolar_Fenomeno_Diaspora_Venezolana_Aproximación_PDF.pdf.txtLa_Convivencia_Escolar_Fenomeno_Diaspora_Venezolana_Aproximación_PDF.pdf.txtExtracted texttext/plain101563https://bonga.unisimon.edu.co/bitstreams/ee6dbc60-45ac-48f2-9e0a-bfa3475961ac/download22403b478dffd73faeaf4da37effca61MD57PDF_Resumen.txtPDF_Resumen.txtExtracted texttext/plain43194https://bonga.unisimon.edu.co/bitstreams/199e7f7a-a003-4605-a52c-e43ce178b5b0/downloadc21e9d066aa9e358c0c7eb15fd66ef33MD59Tesis doctoral.pdf.txtTesis doctoral.pdf.txtExtracted texttext/plain101563https://bonga.unisimon.edu.co/bitstreams/62d645ea-1c28-437f-91d9-68d326d8cc80/download22403b478dffd73faeaf4da37effca61MD511PDF_Resumen.pdf.txtPDF_Resumen.pdf.txtExtracted texttext/plain43194https://bonga.unisimon.edu.co/bitstreams/cac04e59-85b5-4e17-b20c-30e39c227d30/downloadc21e9d066aa9e358c0c7eb15fd66ef33MD513THUMBNAILLa_Convivencia_Escolar_Fenomeno_Diaspora_Venezolana_Aproximación_Resumen.pdf.jpgLa_Convivencia_Escolar_Fenomeno_Diaspora_Venezolana_Aproximación_Resumen.pdf.jpgGenerated Thumbnailimage/jpeg3575https://bonga.unisimon.edu.co/bitstreams/fd123895-72c0-4a04-9167-c6f401f564a6/downloadfc0051218c78432d6ae4b7a63848dcafMD56La_Convivencia_Escolar_Fenomeno_Diaspora_Venezolana_Aproximación_PDF.pdf.jpgLa_Convivencia_Escolar_Fenomeno_Diaspora_Venezolana_Aproximación_PDF.pdf.jpgGenerated Thumbnailimage/jpeg4260https://bonga.unisimon.edu.co/bitstreams/f09bcc5a-653d-4c61-955b-f31dd4423a19/downloadd7fc1fd18e436e8afa8e49d93c69faabMD58PDF_Resumen.jpgPDF_Resumen.jpgGenerated Thumbnailimage/jpeg3575https://bonga.unisimon.edu.co/bitstreams/c6133aa1-9881-4366-9a52-7ffe4020c267/downloadfc0051218c78432d6ae4b7a63848dcafMD510Tesis doctoral.pdf.jpgTesis doctoral.pdf.jpgGenerated Thumbnailimage/jpeg4260https://bonga.unisimon.edu.co/bitstreams/5471d5d4-5faa-4011-881b-42820d55e7eb/downloadd7fc1fd18e436e8afa8e49d93c69faabMD512PDF_Resumen.pdf.jpgPDF_Resumen.pdf.jpgGenerated Thumbnailimage/jpeg3575https://bonga.unisimon.edu.co/bitstreams/6d51abb7-fd4f-4380-bd1e-c10ce75734a4/downloadfc0051218c78432d6ae4b7a63848dcafMD51420.500.12442/13412oai:bonga.unisimon.edu.co:20.500.12442/134122024-08-14 21:53:52.243http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internacionalopen.accesshttps://bonga.unisimon.edu.coRepositorio Digital Universidad Simón Bolívarrepositorio.digital@unisimon.edu.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 |