Pedagogía patrimonial: resignificación de la identidad cultural sobre el patrimonio del Municipio de Facatativá, Departamento de Cundinamarca por parte de los jóvenes integrantes de la escuela de vigías de la Secretaría De Cultura y Juventud
El presente documento relata los elementos más importantes presentes dentro del proyecto llevado a cabo con la Escuela de Vigías del Patrimonio de la Casa de la Cultura y Juventud del municipio de Facatativá, Cundinamarca, en el año 2018. Se propone la Pedagogía patrimonial para contribuir con la fo...
- Autores:
- Tipo de recurso:
- Trabajo de grado de pregrado
- Fecha de publicación:
- 2019
- Institución:
- Universidad Distrital Francisco José de Caldas
- Repositorio:
- RIUD: repositorio U. Distrital
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:repository.udistrital.edu.co:11349/23588
- Acceso en línea:
- http://hdl.handle.net/11349/23588
- Palabra clave:
- Patrimonio
Resignificación
Construcción de Conocimiento
Investigación Acción
Pedagogía Patrimonial
Vigía del Patrimonio
Licenciatura en Educación Básica con énfasis en Ciencias Sociales - Tesis y disertaciones académicas
Facatativá - Colombia
Conservación patrimonial
Cultura
Patrimony
Resignification
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Action Investigation
Patrimonial Pedagogy
Heritage Watch
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El presente documento relata los elementos más importantes presentes dentro del proyecto llevado a cabo con la Escuela de Vigías del Patrimonio de la Casa de la Cultura y Juventud del municipio de Facatativá, Cundinamarca, en el año 2018. Se propone la Pedagogía patrimonial para contribuir con la formación alternativa de los jóvenes vigías del patrimonio, por medio de la construcción conjunta de conocimientos para la resignificación de la identidad cultural con el propósito de conservar y proteger el patrimonio que el municipio posee (Patrimonio natural, cultural, arqueológico y arquitectónico) y que ha estado inmerso en diversas problemáticas que implican desconocimiento, daños antrópicos y usos inadecuados de los lugares. Metodológicamente el proyecto se realizó bajo la directriz de la Investigación Acción a la luz de Kurt Lewin, partiendo de una propuesta cíclica de planeación, puesta en marcha, revisión, replanteamiento, puesta en marcha, etc. Desde lo pedagógico en el constructivismo con John Dewey, Mario Carretero y desde el socio crítico con Paulo Freire. Además de los aportes sobre identidad cultural de Olga Lucia Molano, entre otros autores. Con todo lo anterior se constituyó un sistema categorial para analizar los hallazgos, este se compone de las siguientes categorías: Identidad cultural de los jóvenes vigías como fortalecedora de procesos culturales en relación con el patrimonio facatativeño; Pedagogía patrimonial para los bienes materiales y El reconocimiento de la ancestralidad facatativeña como sustento de patrimonio. Con esto se pudo concluir que la pedagogía patrimonial permite el relacionamiento de los sujetos con su contexto patrimonial generando así relaciones de identidad cultural |
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Pinzón Ramírez, MartizaMedina Mahecha, Iris GardeniaCastro Lozano, Gina MarcelaCastañeda Martínez, Daniel Camilo2020-05-05T00:47:57Z2020-05-05T00:47:57Z2019-05-08http://hdl.handle.net/11349/23588El presente documento relata los elementos más importantes presentes dentro del proyecto llevado a cabo con la Escuela de Vigías del Patrimonio de la Casa de la Cultura y Juventud del municipio de Facatativá, Cundinamarca, en el año 2018. Se propone la Pedagogía patrimonial para contribuir con la formación alternativa de los jóvenes vigías del patrimonio, por medio de la construcción conjunta de conocimientos para la resignificación de la identidad cultural con el propósito de conservar y proteger el patrimonio que el municipio posee (Patrimonio natural, cultural, arqueológico y arquitectónico) y que ha estado inmerso en diversas problemáticas que implican desconocimiento, daños antrópicos y usos inadecuados de los lugares. Metodológicamente el proyecto se realizó bajo la directriz de la Investigación Acción a la luz de Kurt Lewin, partiendo de una propuesta cíclica de planeación, puesta en marcha, revisión, replanteamiento, puesta en marcha, etc. Desde lo pedagógico en el constructivismo con John Dewey, Mario Carretero y desde el socio crítico con Paulo Freire. Además de los aportes sobre identidad cultural de Olga Lucia Molano, entre otros autores. Con todo lo anterior se constituyó un sistema categorial para analizar los hallazgos, este se compone de las siguientes categorías: Identidad cultural de los jóvenes vigías como fortalecedora de procesos culturales en relación con el patrimonio facatativeño; Pedagogía patrimonial para los bienes materiales y El reconocimiento de la ancestralidad facatativeña como sustento de patrimonio. Con esto se pudo concluir que la pedagogía patrimonial permite el relacionamiento de los sujetos con su contexto patrimonial generando así relaciones de identidad culturalThis paper relates the most important elements inside the project, which was developed with Escuela de Vigías del Patrimonio de la Casa de la Cultura y Juventud from Facatativa, Cundinamarca in 2018. It suggests that the Patrimonial pedagogy contributes with the alternative formation of young watchers of the patrimony, through the joint construction of knowledge to redefine the cultural identity with the purpose of keeping and to protect the patrimony that the municipality owns (natural, cultural, archaeological and architectonic patrimony), which has been absorbed in various problems, such as ignorance, anthropic damage and inadequate uses of the places. Methodologically, the project was made under the directive of the Action Investigation based on Kurt Lewin, beginning from a cyclical purpose of planning, implementation, revision, implementation, etc. From the pedagogic constructivism of John Dewey, Mario Carretero and the socio-critical of Paulo Freire. Moreover, the contributions about identity from Olga Lucia Molano, among other authors. In accordance with the above, a categorical system was built in order to analyse the discoveries, which is composed by the following categories: cultural identity of the young watchers to strength the cultural process in relation with the facatativeño patrimony; patrimonial pedagogy for the material goods and the recognition of the facatativeña ancestry as a patrimony supportive. Considering this, it can be concluded that the patrimonial pedagogy allows the relationship between the subjects with a patrimonial context, generating relationships of cultural identitypdfspaAtribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacionalhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/Abierto (Texto Completo)http://purl.org/coar/access_right/c_abf2PatrimonioResignificaciónConstrucción de ConocimientoInvestigación AcciónPedagogía PatrimonialVigía del PatrimonioLicenciatura en Educación Básica con énfasis en Ciencias Sociales - Tesis y disertaciones académicasFacatativá - ColombiaConservación patrimonialCulturaPatrimonyResignificationConstruction of knowledgeAction InvestigationPatrimonial PedagogyHeritage WatchPedagogía patrimonial: resignificación de la identidad cultural sobre el patrimonio del Municipio de Facatativá, Departamento de Cundinamarca por parte de los jóvenes integrantes de la escuela de vigías de la Secretaría De Cultura y JuventudPatrimonial pedagogy: resignification of the cultural identity on the patrimony of the Municipality of Facatativá, Department of Cundinamarca by the young members of the watch school of the Secretariat of Culture and YouthMonografíainfo:eu-repo/semantics/bachelorThesishttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1fTHUMBNAILCastro Lozano Gina Marcela, Castañeda Martínez Daniel Camilo 2019.pdf.jpgCastro Lozano Gina Marcela, Castañeda Martínez Daniel Camilo 2019.pdf.jpgIM Thumbnailimage/jpeg7046http://repository.udistrital.edu.co/bitstream/11349/23588/6/Castro%20Lozano%20Gina%20Marcela%2c%20Casta%c3%b1eda%20Mart%c3%adnez%20Daniel%20Camilo%202019.pdf.jpg6595d19540d29093e0d780eb2c3b76bfMD56open accessORIGINALCastro Lozano Gina Marcela, Castañeda Martínez Daniel Camilo 2019.pdfCastro Lozano Gina Marcela, Castañeda Martínez Daniel Camilo 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