La lucha por la escuela en la literatura indigenista peruana

La escuela ocupa un lugar relevante en la literatura latinoamericana, no solo como escenario de los eventos narrados sino también como motor de un proceso social que la toma como ámbito privilegiado de acceso al mundo de la letra, la cultura y el conocimiento. Dicho privilegio la volvió un espacio de intenso control social y encarnizada disputa política, fenómeno que la literatura a lo largo de su historia no dejó de registrar. En el caso de la literatura peruana en particular, desde las reflexiones que hace don Rosendo Maqui sobre la lucha para tener una escuela por parte de la comunidad de Rumi en El mundo es ancho y ajeno (Ciro Alegría, 1941), hasta la frustrada realización del deseo de la comunidad de Chungui con la llegada del falso profesor en Este camino existe (Fernando Cueto, 2011), estamos frente al conflictivo rol que juega la escuela en el imaginario de los varios grupos sociales que la buscan o la alcanzan. Buscamos en este texto examinar algunos de esos discursos que sobre la escuela se han construido en la literatura indigenista peruana y otros textos, a fin de entender el modo en que ha sido concebida como local de deseo y frustración, de índole individual o colectiva.

• Autores: Monte Alto, Rômulo
• Tipo de recurso: Article of journal
• Fecha de publicación: 2021
• Institución: Universidad de Cartagena
• Repositorio: Repositorio Universidad de Cartagena
• Idioma: spa
• OAI Identifier: oai:repositorio.unicartagena.edu.co:11227/18242
• Acceso en línea: https://hdl.handle.net/11227/18242; https://doi.org/10.32997/RVP-vol.15-num.1-2021-3595
• Palabra clave: school; teacher; Peruvian literature; indigenism; bildungsroman; escuela; profesor; literatura peruana; indigenismo; bildungsroman
• Rights: openAccess
• License: https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0