Saberes Construidos por las Voces de Mujeres Sobre la Educación Especial una Mirada desde las Epistemologías del Sur

El propósito de esta investigación es comprender desde las epistemologías del sur, la construcción de campo del conocimiento de la educación especial como proceso de decolonización que reconociera los saberes construidos por las voces de mujeres educadoras especiales. En esta línea, se requirió un a...

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Autores:
Parra Gómez, Mary Luz
Tipo de recurso:
Doctoral thesis
Fecha de publicación:
2022
Institución:
Universidad Santo Tomás
Repositorio:
Universidad Santo Tomás
Idioma:
spa
OAI Identifier:
oai:repository.usta.edu.co:11634/43138
Acceso en línea:
http://hdl.handle.net/11634/43138
Palabra clave:
Saberes
Decolonial
Epistemologías del sur
Educación especial
Discapacidad
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description El propósito de esta investigación es comprender desde las epistemologías del sur, la construcción de campo del conocimiento de la educación especial como proceso de decolonización que reconociera los saberes construidos por las voces de mujeres educadoras especiales. En esta línea, se requirió un acercamiento para reconocer las formas en las que se constituye la construcción de saberes contextualizados y situados, que permitiera una justicia cognitiva para la consolidación de campo del conocimiento de la educación especial, acercándose a las comprensiones asumidas por las educadoras especiales desde un error epistémico que está basado desde una perspectiva de la pedagogía de la modernidad. La investigación se ubicó desde el paradigma investigativo cualitativo; este permitió reconocer las voces, saberes, experiencias, vivencias y reflexiones de mujeres que transitan la educación especial. Fueron utilizadas dos tipos de fuentes: entrevistas a profundidad en la que participaron tres maestras formadoras de educadoras especiales; y la segunda, entrevista narrativa en la que participaron tres educadoras especiales que laboran en diferentes contextos. Las entrevistas fueron videograbadas a través de la plataforma de google-meat (institucional); posteriormente, se transcribieron y se realizó el proceso de vaciado a través de una matriz de análisis inicial. Las participantes firmaron el respectivo consentimiento informado. Los análisis de la investigación se orientaron desde la hermenéutica pluritópica, la cual posee dos niveles de comprensión: (1) comprensión hermenéutica, y (2) comprensión teórica. Es así como, los análisis y resultados emergentes, en articulación con los propósitos se presentan en tres momentos: el primero se refiere a los recorridos históricos de la educación especial: memoria y rostros de mujeres; el segundo Mirada de-colonial: saberes y tensiones; por último, saberes construidos: educación especial, inclusión, sujetos con discapacidad y didáctica. Las conclusiones, basadas en los análisis de la hermenéutica pluritópica, le dan sentido a las comprensiones decoloniales, aportan a la comprensión de la educación especial desde los saberes de mujeres con recorridos históricos, sociales, culturales que marcaron sus saberes y experiencias y desencadenaron cambios epistémicos y se enuncian desde la ecología de saberes para reflexionar y comprender las rupturas propias que ha tenido la educación especial. En concordancia, se contribuye a la construcción de campo del conocimiento en el que se encuentren lugares propios de enunciación, esperando expandir los saberes otros.
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En esta línea, se requirió un acercamiento para reconocer las formas en las que se constituye la construcción de saberes contextualizados y situados, que permitiera una justicia cognitiva para la consolidación de campo del conocimiento de la educación especial, acercándose a las comprensiones asumidas por las educadoras especiales desde un error epistémico que está basado desde una perspectiva de la pedagogía de la modernidad. La investigación se ubicó desde el paradigma investigativo cualitativo; este permitió reconocer las voces, saberes, experiencias, vivencias y reflexiones de mujeres que transitan la educación especial. Fueron utilizadas dos tipos de fuentes: entrevistas a profundidad en la que participaron tres maestras formadoras de educadoras especiales; y la segunda, entrevista narrativa en la que participaron tres educadoras especiales que laboran en diferentes contextos. Las entrevistas fueron videograbadas a través de la plataforma de google-meat (institucional); posteriormente, se transcribieron y se realizó el proceso de vaciado a través de una matriz de análisis inicial. Las participantes firmaron el respectivo consentimiento informado. Los análisis de la investigación se orientaron desde la hermenéutica pluritópica, la cual posee dos niveles de comprensión: (1) comprensión hermenéutica, y (2) comprensión teórica. Es así como, los análisis y resultados emergentes, en articulación con los propósitos se presentan en tres momentos: el primero se refiere a los recorridos históricos de la educación especial: memoria y rostros de mujeres; el segundo Mirada de-colonial: saberes y tensiones; por último, saberes construidos: educación especial, inclusión, sujetos con discapacidad y didáctica. Las conclusiones, basadas en los análisis de la hermenéutica pluritópica, le dan sentido a las comprensiones decoloniales, aportan a la comprensión de la educación especial desde los saberes de mujeres con recorridos históricos, sociales, culturales que marcaron sus saberes y experiencias y desencadenaron cambios epistémicos y se enuncian desde la ecología de saberes para reflexionar y comprender las rupturas propias que ha tenido la educación especial. En concordancia, se contribuye a la construcción de campo del conocimiento en el que se encuentren lugares propios de enunciación, esperando expandir los saberes otros.The purpose of this research was to understand from the epistemologies of the south, the construction of the field of knowledge of special education as a decolonization process that recognized the knowledge constructed by the female voices of special educators. In this line, an approach was required to recognize the ways in which the construction of contextualized and situated knowledge is constituted, which would allow cognitive justice for the consolidation of the field of knowledge of special education, approaching the understandings assumed by educators special from an epistemic error that is based on a perspective of the pedagogy of modernity. The research was located from the paradigm of qualitative research, this allowed us to recognize the voices, knowledge, experiences, and reflections of women who go through special education. Two types of in-depth interview sources were used: (3) teachers who train special educators participated; and the second narrative interview: (3) special educators who work in different contexts participated. The interviews were videotaped through the google-meat (institutional) platform, later they were transcribed, and the emptying process was carried out through an initial analysis matrix. The participants signed the respective informed consent. The research analyzes were oriented from pluritopic hermeneutics, which has two levels of understanding: (1) hermeneutical understanding, and (2) theoretical understanding. Thus, the analysis and emerging results in articulation with the purposes are presented in three moments: the first refers to the historical journeys of special education: memory and women's faces; the second De-colonial look: knowledge and tensions; finally, constructed knowledge: special education, inclusion, subjects with disabilities and teaching. The conclusions, based on the analysis of pluritopic hermeneutics, give meaning to decolonial understandings, contribute to the understanding of special education from the knowledge of women with historical, social, and cultural paths that marked their knowledge and experiences and triggered epistemic changes and they are enunciated. from the ecology of knowledge to reflect and understand the own ruptures that special education has had. Consequently, it contributes to the construction of a field of knowledge in which places of enunciation are found, hoping to expand another knowledge.Doctor en EduaciónDoctoradotext/htmlspaUniversidad Santo TomásDoctorado en EducaciónFacultad de EducaciónAtribución-SinDerivadas 2.5 Colombiahttp://creativecommons.org/licenses/by-nd/2.5/co/Abierto (Texto Completo)info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Saberes Construidos por las Voces de Mujeres Sobre la Educación Especial una Mirada desde las Epistemologías del SurTesis doctoralinfo:eu-repo/semantics/acceptedVersionhttp://purl.org/coar/resource_type/c_db06info:eu-repo/semantics/doctoralThesisCRAI-USTA BogotáAguiló Bonet, A., & Wolfgang, J. (2017). Educación inclusiva y epistemología del sur: Contribuciones a la Educación Especial. Nómadas. Revista Crítica de Ciencias Sociales y Juridicas, 51. Retrieved from http://dx.doi.org/10.5209/NOMA.55304Aranguren Garayalde, M. K. (2012). 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