La Pedagogía Dominicano – Tomista Hoy: 800 Años de Vigencia
Hoy la Humanidad entera ha aprendido a adaptarse a las cambiantes condiciones de los tiempos. Y entre esos cambios está la Pedagogía que para nuestro caso es la Pedagogía Dominicana y Tomista, extremamente humanista y que ha sido examinada a profundidad, pues cuenta ya 800 años de su presencia en la...
- Autores:
-
Mejía Correa. O.P., Iván Fernando
Pardo Valenzuela, José Eduardo
Bordamalo Echeverri, Santiago María
Peña Farieta, Luis Carlos
Chaparro Barreto, Esther
Mora Rodríguez, Carlos Andrés
López Rodriguez, Daniel
- Tipo de recurso:
- Fecha de publicación:
- 2023
- Institución:
- Universidad Santo Tomás
- Repositorio:
- Universidad Santo Tomás
- Idioma:
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- OAI Identifier:
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- Acceso en línea:
- http://hdl.handle.net/11634/50826
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- Liberating Pedagogy
Neothomist Method
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Metodología
Learning
Mediation
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Christianity,
Ideology
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Religious education
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Filosofía tomista
Educación religiosa
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Hoy la Humanidad entera ha aprendido a adaptarse a las cambiantes condiciones de los tiempos. Y entre esos cambios está la Pedagogía que para nuestro caso es la Pedagogía Dominicana y Tomista, extremamente humanista y que ha sido examinada a profundidad, pues cuenta ya 800 años de su presencia en la historia de Occidente, siendo una experiencia transformadora a través de la cual la persona obtiene una identidad nueva o modificada. Y todo ello tiene como rótulo o distintivo propio y con el sello dominicano, el amor a la Verdad. |
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C., Barreto, E. C., Rodríguez, C. A., & Rodríguez, D. L. (2022). La Pedagogía Dominicano – Tomista Hoy 800 Años de Vigencia. Tunja: Ediciones USTA.978-628-7603-26-4http://hdl.handle.net/11634/50826reponame:Repositorio Institucional Universidad Santo Tomásinstname:Universidad Santo TomásHoy la Humanidad entera ha aprendido a adaptarse a las cambiantes condiciones de los tiempos. Y entre esos cambios está la Pedagogía que para nuestro caso es la Pedagogía Dominicana y Tomista, extremamente humanista y que ha sido examinada a profundidad, pues cuenta ya 800 años de su presencia en la historia de Occidente, siendo una experiencia transformadora a través de la cual la persona obtiene una identidad nueva o modificada. Y todo ello tiene como rótulo o distintivo propio y con el sello dominicano, el amor a la Verdad.Today the entire Humanity has learned to adapt to the changing conditions of the times. And among those changes is the Pedagogy, which in our case is the Dominican and Thomist Pedagogy, extremely humanistic and which has been examined in depth, since it already has 800 years of presence in the history of the West, being a transformative experience through the which the person obtains a new or modified identity. And all this has as its own label or distinctive and with the Dominican seal, the love of Truth.220spaUniversidad Santo TomásProducción EditorialAtribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 ColombiaAtribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombiahttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/Abierto (Texto Completo)http://purl.org/coar/access_right/c_abf2La Pedagogía Dominicano – Tomista Hoy: 800 Años de VigenciaLiberating PedagogyNeothomist MethodRe-readingInteractionMetodologíaLearningMediationPedagogical Realismsocratic ironyChristianity,IdeologyThomistic philosophyReligious educationPedagogía LiberadoraMétodo NeotomistaRe-lecturaInteracciónMetodologíaAprendizajeMediaciónRealismo PedagógicoIronía socráticaDOFACristianismoIdeologíaFilosofía tomistaEducación religiosaLibroApropiación Social y Circulación del Conocimiento: Libros de divulgación de investigación y/o compilación de divulgacióninfo:eu-repo/semantics/bookhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85http://purl.org/coar/resource_type/c_2f33CRAI-USTA TunjaAA. VV. (2000). Pasión por la Verdad: El Estudio en el carisma dominicano. Bucaramanga: Convento Cristo Rey. Colección ‘Testimonium Veritatis’, No. 05.Barrio Maestre, José María (2010). Elementos de Antropología pedagógica. Madrid: Rialp. 4ª ed._________ (2018). Los Dominicos en la Educación: Siglos XVI-XXI (Orden de Predicadores: 800 años). Bogotá: USTA.Bedouelle, Guy (1987). La fuerza de la Palabra: Domingo de Guzmán. Salamanca: San Esteban.Bedouelle, Guy (1987). La fuerza de la Palabra: Domingo de Guzmán. Salamanca: San Esteban.Celada Luengo, Gregorio (1999). Tomás de Aquino, testigo y maestro de la fe. Salamanca: San Esteban.D’Amato, Alfonso, O. P. (1998). Comunidad y Comunión en la vida Dominicana. Madrid: Edibesa.Francisco, Papa (2015). Encíclica Laudato Si’. Bogotá: San Pablo.Hernández, Ramón, O. P. (Comp.) (2003). Francisco de Vitoria: Los derechos humanos (Antología). Colección ‘Biblioteca Dominicana’. Salamanca: San Esteban.Juan Pablo II, Papa (1998). Encíclica Fides et Ratio. 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Bogotá: USTA. 182 pp.________ (2010). Modelo Educativo Pedagógico (MEP). Bogotá: USTA. 96 pp.________ (2015). Lineamientos para el diseño y la actualización curricular. Bogotá: USTA. 69 pp._______ et Ál. (2020a). “Gabriela Mistral, ‘Guardiana de la Vida’: Paradigma de formación integral en América Latina”; en AA. VV., La Formación Integral Universitaria, una prioridad hoy; Tunja: USTA, 2020, pp. 38-55._________ (2020b). “Usos y abusos actuales de TIC en la docencia universitaria”. En Cuestiones de Educación, Pedagogía y Humanismo en el Siglo XXI; Tunja: USTA, pp. 43-73._________ (2021a). ”Opúsculo: Apuntes hacia una Pedagogía neotomista”. Tunja: USTA. (En proceso editorial)._________ (2021b). “Homenaje Centenario: In Memoriam Paulo Freire (1921 / 2021)”. Tunja: USTA (Diplomado de Pedagogía Dominicano – Tomista).Mariño Solano, Germán (1998). “Freire: entre el Mito y el Hito (Evolución de sus planteamientos pedagógicos)”. Revista Dimensión Educativa. Bogotá.________ (2004). 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