Estrategias de posicionamiento de la Basílica de Santa María de Guadalupe en Latinoamérica.
La Basílica de Santa María de Guadalupe es el segundo centro mariano más visitado en el mundo, este emblemático lugar de la ciudad de México ha sabido combinar muy bien su papel, ya que la marca país “México” se ha encargado de promoverlo, por medio de sus campañas y las páginas web en donde se apal...
- Autores:
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Rodriguez Zipacon, Eduard Stiven
- Tipo de recurso:
- Trabajo de grado de pregrado
- Fecha de publicación:
- 2020
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- Universidad Santo Tomás
- Repositorio:
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Basilica of Santa María de Guadalupe
Cultural heritage
Religious tourism
Basílica de Santa María de Guadalupe -- Aspectos económicos -- México
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La Basílica de Santa María de Guadalupe es el segundo centro mariano más visitado en el mundo, este emblemático lugar de la ciudad de México ha sabido combinar muy bien su papel, ya que la marca país “México” se ha encargado de promoverlo, por medio de sus campañas y las páginas web en donde se apalanca el posicionamiento de la Basílica de Santa María de Guadalupe en Latinoamérica, esto gracias a que pertenece a dos tipos de turismo en México como lo son: el turismo religioso y el cultural. Cabe mencionar que la diversidad cultural en Latinoamérica ha ayudado a que se promueva la basílica. Es por eso que el objetivo del presente ensayo es generar una reflexión sobre las estrategias de posicionamiento en torno a la Basílica de Santa María de Guadalupe en Latinoamérica. |
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Bogotá, Colombiahttp://hdl.handle.net/11634/21531reponame:Repositorio Institucional Universidad Santo Tomásinstname:Universidad Santo Tomásrepourl:https://repository.usta.edu.coLa Basílica de Santa María de Guadalupe es el segundo centro mariano más visitado en el mundo, este emblemático lugar de la ciudad de México ha sabido combinar muy bien su papel, ya que la marca país “México” se ha encargado de promoverlo, por medio de sus campañas y las páginas web en donde se apalanca el posicionamiento de la Basílica de Santa María de Guadalupe en Latinoamérica, esto gracias a que pertenece a dos tipos de turismo en México como lo son: el turismo religioso y el cultural. Cabe mencionar que la diversidad cultural en Latinoamérica ha ayudado a que se promueva la basílica. Es por eso que el objetivo del presente ensayo es generar una reflexión sobre las estrategias de posicionamiento en torno a la Basílica de Santa María de Guadalupe en Latinoamérica.The Basilica of Santa Maria de Guadalupe is the second most visited Marian center in the world, this emblematic place in Mexico City has managed to combine its role very well, since the country brand "Mexico" has been responsible for promoting it, through of its campaigns and the web pages where the positioning of the Basilica of Santa María de Guadalupe in Latin America is leveraged, this is thanks to the fact that it belongs to two types of tourism in Mexico such as: religious and cultural tourism. It is worth mentioning that cultural diversity in Latin America has helped promote the basilica. That is why the objective of this essay is to generate a reflection on the positioning strategies around the Basilica of Santa María de Guadalupe in Latin America.Profesional en Mercadeohttp://unidadinvestigacion.usta.edu.coPregradoapplication/pdfspaUniversidad Santo TomásPregrado MercadeoFacultad de MercadeoCC0 1.0 Universalhttp://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/Abierto (Texto Completo)info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Estrategias de posicionamiento de la Basílica de Santa María de Guadalupe en Latinoamérica.Positioning strategyBasilica of Santa María de GuadalupeCultural heritageReligious tourismBasílica de Santa María de Guadalupe -- Aspectos económicos -- MéxicoMercadeo del patrimonio cultural -- MéxicoPatrimonio cultural -- Aspectos económicos -- MéxicoEstrategia de posicionamientoBasílica de Santa María de GuadalupePatrimonio culturalTurismo religiosoTrabajo de gradoinfo:eu-repo/semantics/acceptedVersionFormación de Recurso Humano para la Ctel: Trabajo de grado de Pregradohttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1finfo:eu-repo/semantics/bachelorThesisCRAI-USTA BogotáAbelardo Jorge, S. (2007, Marzo). “Catolicismo, movimientos eclesiales y globalizan en latinoamericano” Cultura y religión, No 6, pp. 61-73.Beck, H. (2005, Noviembre) “América Latina como encuentro cultural creativo” Invenio, No 8, pp 25-34Dra. Cecilia García Muñoz Aparicio, Dra. Beatriz Pérez Sánchez, & Dra. María del Carmen Navarrete Torres. (2017). La importancia del turismo religioso en México.3 (1), 1-13 Recuperado de file:///C:/Users/Eduard%20Rodriguez/Downloads/Dialnet-LaImportanciaDelTurismoReligiosoEnMexico-5975088.pdfEcheverri, Lina María; Estay-Niculcar, Christian A.; Herrera, Camila; Santamaría, Juliana DESARROLLO DE MARCA PAÍS Y TURISMO. El caso de estudio de México Estudios y Perspectivas en Turismo, vol., 2. 2.,. . Argentina.Estudios y perspectivas en turismo ISSN: 0327-5841 cietcr@uolsinectis.com.ar centro de investigaciones y estudios turísticos ArgentinaFernández Poncela, A. M. (2010). El santo niño de atocha: Patrimonio y turismo religioso. 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