Sapere Autre: inventar una causa para sí mismo.
El presente trabajo surge de una reflexión basada en la distinción entre lo que puede enseñarse -- que posibilita la educación -- y lo que no puede ser enseñado a través de la experiencia. Aunque el saber constituya un concepto desarrollado para la educación y tenga su tratamiento pedagógico, en est...
- Autores:
-
Pérez García, David
- Tipo de recurso:
- Article of journal
- Fecha de publicación:
- 2024
- Institución:
- Universidad Pedagógica Nacional
- Repositorio:
- Repositorio Institucional UPN
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:repository.pedagogica.edu.co:20.500.12209/20253
- Acceso en línea:
- http://hdl.handle.net/20.500.12209/20253
- Palabra clave:
- Denegación
Pulsión
Formación
Singularidad
Denial
Drive
Formation
Singularity
- Rights
- License
- http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
| id |
RPEDAGO2_61edf6440a2148cb2ee76ace9f57ef94 |
|---|---|
| oai_identifier_str |
oai:repository.pedagogica.edu.co:20.500.12209/20253 |
| network_acronym_str |
RPEDAGO2 |
| network_name_str |
Repositorio Institucional UPN |
| repository_id_str |
|
| dc.title.spa.fl_str_mv |
Sapere Autre: inventar una causa para sí mismo. |
| title |
Sapere Autre: inventar una causa para sí mismo. |
| spellingShingle |
Sapere Autre: inventar una causa para sí mismo. Denegación Pulsión Formación Singularidad Denial Drive Formation Singularity |
| title_short |
Sapere Autre: inventar una causa para sí mismo. |
| title_full |
Sapere Autre: inventar una causa para sí mismo. |
| title_fullStr |
Sapere Autre: inventar una causa para sí mismo. |
| title_full_unstemmed |
Sapere Autre: inventar una causa para sí mismo. |
| title_sort |
Sapere Autre: inventar una causa para sí mismo. |
| dc.creator.fl_str_mv |
Pérez García, David |
| dc.contributor.author.none.fl_str_mv |
Pérez García, David |
| dc.subject.spa.fl_str_mv |
Denegación Pulsión Formación Singularidad |
| topic |
Denegación Pulsión Formación Singularidad Denial Drive Formation Singularity |
| dc.subject.keywords.eng.fl_str_mv |
Denial Drive Formation Singularity |
| description |
El presente trabajo surge de una reflexión basada en la distinción entre lo que puede enseñarse -- que posibilita la educación -- y lo que no puede ser enseñado a través de la experiencia. Aunque el saber constituya un concepto desarrollado para la educación y tenga su tratamiento pedagógico, en esta reflexión sostengo que no es para todos. Esto no se debe a una exclusión realizada por las instituciones sociales, sino al acto de enfrentarse a las vicisitudes que satisfacen al sujeto en el ámbito de la enseñanza. Sin dejar de considerar la influencia de la sociedad, esta interpretación se centra en comprender al sujeto de forma singular. Para ello, se realizó una revisión de las ideas de Kant en sus cursos de Pedagogía interpretadas a través de la orientación lacaniana para destacar cuatro modalidades de satisfacción vinculadas al concepto de minoría de edad en esta reflexión. Asimismo, se explora la posibilidad de aplicar el concepto freudiano de negación en relación con la minoría de edad, permitiría entender el trabajo de lo pulsional en el contexto del sapere aude: ‘atrévete a pensar’, que se generaría como un efecto producido en la educación y no la remisión de un manual a seguir, que podría interpretarse en una lectura de Kant. |
| publishDate |
2024 |
| dc.date.accessioned.none.fl_str_mv |
2024-09-05T23:21:13Z |
| dc.date.available.none.fl_str_mv |
2024-09-05T23:21:13Z |
| dc.date.issued.none.fl_str_mv |
2024-01-01 |
| dc.type.spa.fl_str_mv |
info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion |
| dc.type.coar.fl_str_mv |
http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1 |
| dc.type.coarversion.fl_str_mv |
http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85 |
| dc.type.coar.none.fl_str_mv |
http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 |
| dc.type.driver.none.fl_str_mv |
info:eu-repo/semantics/article |
| dc.type.version.none.fl_str_mv |
info:eu-repo/semantics/publishedVersion |
| format |
http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 |
| status_str |
publishedVersion |
| dc.identifier.issn.none.fl_str_mv |
0121-2494 2500-6436 |
| dc.identifier.uri.none.fl_str_mv |
http://hdl.handle.net/20.500.12209/20253 |
| identifier_str_mv |
0121-2494 2500-6436 |
| url |
http://hdl.handle.net/20.500.12209/20253 |
| dc.language.iso.spa.fl_str_mv |
spa |
| language |
spa |
| dc.relation.references.spa.fl_str_mv |
Freud, S. ([1915] 1992a). Pulsiones y destinos de pulsión. En S. Freud. Obras completas, volumen xiv (pp. 105-134). Amorrortu Editores. Freud, S. ([1925] 1992b). La negación. En S. Freud. Obras completas, volumen xix (pp. 249-257). Amorrortu Editores. Kant, I. ([1784] 1986). Beantwortung Der Frage: Was Ist Aufklarung? Respuesta a la pregunta: ¿qué es la ilustración? Traducción de Rubén Jaramillo Vélez. Editorial Argumentos. Kant, I. ([1803] 2003). Pedagogía. Akal. Lacan, J. (1978). Lacan pour vincennes!. Ornicar?, 17-18, 278 Lacan, J. ([1953] 2005). Lo simbólico, lo imaginario y lo real. En J. Lacan, De los nombres del padre: lo simbólico, lo imaginario y lo real. Paidós. Lacan, J. ([1949] 2009a). Escritos 1: El estadio del espejo como formador de la función del yo (je), tal como se nos revela en la experiencia psicoanalítica. Siglo xxi. Lacan, J. ([1955-1956] 2009b). El seminario de Jacques Lacan, libro iii, Las Psicosis. Paidós. |
| dc.rights.coar.fl_str_mv |
http://purl.org/coar/access_right/c_abf2 |
| dc.rights.uri.none.fl_str_mv |
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0 |
| dc.rights.creativecommons.none.fl_str_mv |
Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional |
| rights_invalid_str_mv |
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0 Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional http://purl.org/coar/access_right/c_abf2 |
| dc.format.spa.fl_str_mv |
application/pdf |
| dc.format.mimetype.none.fl_str_mv |
application/pdf |
| dc.publisher.spa.fl_str_mv |
Editorial Universidad Pedagógica Nacional |
| dc.source.spa.fl_str_mv |
Pedagogía y Saberes ; Núm. 60(2024) 6-17 |
| institution |
Universidad Pedagógica Nacional |
| bitstream.url.fl_str_mv |
http://repository.pedagogica.edu.co/bitstream/20.500.12209/20253/3/P%26S%2b60%2bArt20108.pdf.jpg http://repository.pedagogica.edu.co/bitstream/20.500.12209/20253/2/license.txt http://repository.pedagogica.edu.co/bitstream/20.500.12209/20253/1/P%26S%2b60%2bArt20108.pdf |
| bitstream.checksum.fl_str_mv |
fac17252a82739e86298b45fcbeba2a4 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 38e2b645bf5a0690be248295bd51fb59 |
| bitstream.checksumAlgorithm.fl_str_mv |
MD5 MD5 MD5 |
| repository.name.fl_str_mv |
Repositorio Institucional Universidad Pedagógica Nacional |
| repository.mail.fl_str_mv |
repositorio@pedagogica.edu.co |
| _version_ |
1814445310014914560 |
| spelling |
Pérez García, David2024-09-05T23:21:13Z2024-09-05T23:21:13Z2024-01-010121-24942500-6436http://hdl.handle.net/20.500.12209/20253El presente trabajo surge de una reflexión basada en la distinción entre lo que puede enseñarse -- que posibilita la educación -- y lo que no puede ser enseñado a través de la experiencia. Aunque el saber constituya un concepto desarrollado para la educación y tenga su tratamiento pedagógico, en esta reflexión sostengo que no es para todos. Esto no se debe a una exclusión realizada por las instituciones sociales, sino al acto de enfrentarse a las vicisitudes que satisfacen al sujeto en el ámbito de la enseñanza. Sin dejar de considerar la influencia de la sociedad, esta interpretación se centra en comprender al sujeto de forma singular. Para ello, se realizó una revisión de las ideas de Kant en sus cursos de Pedagogía interpretadas a través de la orientación lacaniana para destacar cuatro modalidades de satisfacción vinculadas al concepto de minoría de edad en esta reflexión. Asimismo, se explora la posibilidad de aplicar el concepto freudiano de negación en relación con la minoría de edad, permitiría entender el trabajo de lo pulsional en el contexto del sapere aude: ‘atrévete a pensar’, que se generaría como un efecto producido en la educación y no la remisión de un manual a seguir, que podría interpretarse en una lectura de Kant.The current work emerges from an analysis aimed at differentiating between the teachable aspects of education and the ele-ments that can only be acquired through experience. Knowledge is portrayed as a fundamental concept within education, essential for pedagogical approaches, though it is not universally accessible. This inaccessibility is not due to societal exclusion but rather due to individual confrontations with the challenges inherent in the educational sphere. While societal considera-tions are not overlooked, this research focuses on the individual from a unique perspective. To achieve this, the paper revisits Immanuel Kant’s pedagogical theories, interpreted through a Lacanian lens, and identifies four modes of satisfaction linked to the concept of “minority” within this context. By critically engaging with Sigmund Freud’s concept of negation in relation to the concept of “minority”, the paper seeks to understand the function of the drive-related in the context of sapere aude: ‘dare to think’, which would be generated as an effect produced in education and not the referral of a manual to follow, which could be interpreted in a reading of Kant.Submitted by María Paula Cruz Ramírez (mpcruzr@upn.edu.co) on 2024-09-05T23:21:13Z No. of bitstreams: 1 P&S+60+Art20108.pdf: 1169634 bytes, checksum: 38e2b645bf5a0690be248295bd51fb59 (MD5)Made available in DSpace on 2024-09-05T23:21:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 P&S+60+Art20108.pdf: 1169634 bytes, checksum: 38e2b645bf5a0690be248295bd51fb59 (MD5) Previous issue date: 2024-01-01application/pdfapplication/pdfspaEditorial Universidad Pedagógica Nacionalhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacionalhttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Pedagogía y Saberes ; Núm. 60(2024) 6-17DenegaciónPulsiónFormaciónSingularidadDenialDriveFormationSingularitySapere Autre: inventar una causa para sí mismo.info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1info:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85Freud, S. ([1915] 1992a). Pulsiones y destinos de pulsión. En S. Freud. Obras completas, volumen xiv (pp. 105-134). Amorrortu Editores.Freud, S. ([1925] 1992b). La negación. En S. Freud. Obras completas, volumen xix (pp. 249-257). Amorrortu Editores.Kant, I. ([1784] 1986). Beantwortung Der Frage: Was Ist Aufklarung? Respuesta a la pregunta: ¿qué es la ilustración? Traducción de Rubén Jaramillo Vélez. Editorial Argumentos.Kant, I. ([1803] 2003). Pedagogía. Akal.Lacan, J. (1978). Lacan pour vincennes!. Ornicar?, 17-18, 278Lacan, J. ([1953] 2005). Lo simbólico, lo imaginario y lo real. En J. Lacan, De los nombres del padre: lo simbólico, lo imaginario y lo real. Paidós.Lacan, J. ([1949] 2009a). Escritos 1: El estadio del espejo como formador de la función del yo (je), tal como se nos revela en la experiencia psicoanalítica. Siglo xxi.Lacan, J. ([1955-1956] 2009b). El seminario de Jacques Lacan, libro iii, Las Psicosis. Paidós.THUMBNAILP&S+60+Art20108.pdf.jpgP&S+60+Art20108.pdf.jpgIM Thumbnailimage/jpeg8188http://repository.pedagogica.edu.co/bitstream/20.500.12209/20253/3/P%26S%2b60%2bArt20108.pdf.jpgfac17252a82739e86298b45fcbeba2a4MD53LICENSElicense.txtlicense.txttext/plain; charset=utf-81748http://repository.pedagogica.edu.co/bitstream/20.500.12209/20253/2/license.txt8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33MD52ORIGINALP&S+60+Art20108.pdfP&S+60+Art20108.pdfapplication/pdf1169634http://repository.pedagogica.edu.co/bitstream/20.500.12209/20253/1/P%26S%2b60%2bArt20108.pdf38e2b645bf5a0690be248295bd51fb59MD5120.500.12209/20253oai:repository.pedagogica.edu.co:20.500.12209/202532024-09-05 23:00:24.465Repositorio Institucional Universidad Pedagógica Nacionalrepositorio@pedagogica.edu.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 |