Hacia una crítica del positivismo en la historia de las organizaciones
El comportamiento humano actual es un reflejo de su experiencia y evolución frente a nuevos retos, en donde la prioridad se ha basado en satisfacer sus principales necesidades, las cuales se han complejizado a medida que la vida ha demandado nuevas prácticas, a costa de cualquier sacrificio, sea ést...
- Autores:
- Tipo de recurso:
- Fecha de publicación:
- 2010
- Institución:
- Universidad del Rosario
- Repositorio:
- Repositorio EdocUR - U. Rosario
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:repository.urosario.edu.co:10336/3295
- Acceso en línea:
- https://doi.org/10.48713/10336_3295
http://repository.urosario.edu.co/handle/10336/3295
- Palabra clave:
- Positivismo
Historia
Violencia
Revolución
Organizaciones
Productividad
Cohesión social
Positivism
History
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Social cohesion
Publicaciones universitarias::Bogotá (Colombia)
Publicaciones académicas::Bogotá (Colombia)
Educación superior
Universidad del Rosario (Bogotá, Colombia). Escuela de Administracion
Cambio social
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Hacia una crítica del positivismo en la historia de las organizacionesPositivismoHistoriaViolenciaRevoluciónOrganizacionesProductividadCohesión socialPositivismHistoryViolenceRevolutionOrganizationsProductivitySocial cohesionPublicaciones universitarias::Bogotá (Colombia)Publicaciones académicas::Bogotá (Colombia)Educación superiorUniversidad del Rosario (Bogotá, Colombia). Escuela de AdministracionCambio socialEvolución humanaEvolución socialIndustriaOrganizacionesPositivismoRevolución industrialEl comportamiento humano actual es un reflejo de su experiencia y evolución frente a nuevos retos, en donde la prioridad se ha basado en satisfacer sus principales necesidades, las cuales se han complejizado a medida que la vida ha demandado nuevas prácticas, a costa de cualquier sacrificio, sea éste de carácter humano, material o ambiental. A través de este documento de investigación se evidencia un corto recuento de los hechos históricos más relevantes asociados con las organizaciones, en donde la práctica crematística y la obtención de poder han sido la principal causa en los conflictos más caóticos de nuestra humanidad debido a que estamos inmersos aún en el paradigma del positivismo.The current human behavior is a reflection of the human own experience and evolution in front of new challenges, in which the central point has been based in satisfying our main needs. These needs have been more complex at the same time as life demands new practices at the expenses of any human, material or environmental sacrifice. Throughout this research document a short report of the most relevant historical events related with organizations is evidenced, where the chrematistic practices and the power struggle have been the main cause of the most chaotic human conflicts, because we continue to be immersed in the positivism paradigm.Editorial Universidad del RosarioUniversidad del Rosario. Escuela de Administración2010-122012-07-09T17:05:38Zinfo:eu-repo/semantics/workingPaperhttp://purl.org/coar/resource_type/c_8042application/pdfDocumentohttps://doi.org/10.48713/10336_3295 http://repository.urosario.edu.co/handle/10336/3295instname:Universidad del Rosarioreponame:Repositorio Institucional EdocURspahttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/http://purl.org/coar/access_right/c_abf2Santos Hernández, Andrés FelipeMartínez, Johann H.oai:repository.urosario.edu.co:10336/32952019-09-19T07:37:01Z |
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El comportamiento humano actual es un reflejo de su experiencia y evolución frente a nuevos retos, en donde la prioridad se ha basado en satisfacer sus principales necesidades, las cuales se han complejizado a medida que la vida ha demandado nuevas prácticas, a costa de cualquier sacrificio, sea éste de carácter humano, material o ambiental. A través de este documento de investigación se evidencia un corto recuento de los hechos históricos más relevantes asociados con las organizaciones, en donde la práctica crematística y la obtención de poder han sido la principal causa en los conflictos más caóticos de nuestra humanidad debido a que estamos inmersos aún en el paradigma del positivismo. |
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