Fundamentos de la semiótica jurídica. Hacia una semiótica del Derecho penal
Historiográficamente, el Derecho se caracteriza por el predominio de la hermenéutica y de la dogmática. Esta condición se manifiesta en una epistemología cuyo método ha enseñoreado el aspecto técnico del saber jurídico. Consecuencia de lo cual ha sido, como sucede con la mayor parte de las ciencias...
- Autores:
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Moya Vargas, Manuel Fernando
- Tipo de recurso:
- Article of journal
- Fecha de publicación:
- 2018
- Institución:
- Universidad Externado de Colombia
- Repositorio:
- Biblioteca Digital Universidad Externado de Colombia
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- Acceso en línea:
- https://bdigital.uexternado.edu.co/handle/001/8075
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- Palabra clave:
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Historiográficamente, el Derecho se caracteriza por el predominio de la hermenéutica y de la dogmática. Esta condición se manifiesta en una epistemología cuyo método ha enseñoreado el aspecto técnico del saber jurídico. Consecuencia de lo cual ha sido, como sucede con la mayor parte de las ciencias sociales y humanas, la discreta importancia que han terminado otorgando a la sociedad y al ser humano, a los cuales reducen en tanto legos, a nudos e impotentes destinatarios de las instituciones jurídicas. De esta forma, el Derecho ha sido capitalizado por los técnicos, quienes se han desembarazado de “los demás”, transfiriéndolos a la sociología jurídica, la cual sin embargo no ha tenido por empeño el desarrollo de la ciencia del Derecho. En contraste, la semiótica del Derecho, semiótica jurídica o semiótica de la justicia, reivindica al ser humano y a las sociedades, en tanto las restablece en su condición auténtica de comunidades de hablantes del Derecho que, a través de procesos comunicativos para los cuales usan los signos jurídicos,  crean y transmiten su propio sentido de justicia. |
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Barranco, Graciela De Busaniche (1988). La retórica de los interpretantes Ch. S. Peirce. Cuadernos Gritex. Barth es, Roland (2010). Mitologías, trad. Héctor Schmucler. México: Siglo xxi: “La significación es el mito mismo”. Bastida, Xavier (2000). El Derecho Como Creencia, Bogotá: Editorial Universidad Externado de Colombia. Bourdieu y Teubner (2000). La Fuerza del Derecho, Bogotá: Ediciones Uniandes. Carnera, Alexánder (2012). Freedom of Speech as an Expressive Mode of Existence. International Journal for the Semiotics of Law. Volume 25, Issue1. Castañares, Wenceslao (2014). Historia del pensamiento semiótico, Madrid: Trotta, v. 1, 2 y 3. Colombia, Corte Constitucional, Sentencias T-153 de 1998, T-388 de 2013 y T-762 de 2015. Coskun, Deniz (2007). The Linguistic Turn of Social Contract Theory: Ernst Cassirer and the Conditions for the Possibility of a Promise. International Journal for the Semiotics of Law.Volume 20, Issue 2. De Saint-Exupéry, Antoine (1998). Ciudadela, trad. 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Moya Vargas, Manuel Fernandoec75ecb0-1663-426e-b1ae-ddfba0dde2f22018-11-26 00:00:002022-09-08T13:44:10Z2018-11-26 00:00:002022-09-08T13:44:10Z2018-11-26Historiográficamente, el Derecho se caracteriza por el predominio de la hermenéutica y de la dogmática. Esta condición se manifiesta en una epistemología cuyo método ha enseñoreado el aspecto técnico del saber jurídico. Consecuencia de lo cual ha sido, como sucede con la mayor parte de las ciencias sociales y humanas, la discreta importancia que han terminado otorgando a la sociedad y al ser humano, a los cuales reducen en tanto legos, a nudos e impotentes destinatarios de las instituciones jurídicas. De esta forma, el Derecho ha sido capitalizado por los técnicos, quienes se han desembarazado de “los demás”, transfiriéndolos a la sociología jurídica, la cual sin embargo no ha tenido por empeño el desarrollo de la ciencia del Derecho. En contraste, la semiótica del Derecho, semiótica jurídica o semiótica de la justicia, reivindica al ser humano y a las sociedades, en tanto las restablece en su condición auténtica de comunidades de hablantes del Derecho que, a través de procesos comunicativos para los cuales usan los signos jurídicos,  crean y transmiten su propio sentido de justicia.Historiographically, the right is characterized by the predominance of hermeneutics and the dogmatic. This condition manifests itself in an epistemology whose method has engulfed the technical aspect of legal knowledge. Consequence of which has been, as it is the case with most of the social and human sciences, the discreet importance granted to the society and the human being, which reduces as lay, knots and helpless recipient of legal institutions is over. In this way the law has been capitalized by technicians, who have got rid of “others”, by transferring them to the legal sociology, which however has not had by commitment to the development of the science of law. In contrast, the semiotics of law, semiotic semiotics or legal justice, claims human beings and societies, insofar as it re-establishes in its authentic condition of communities of speakers of the right to, through communication processes for which used legal signs, create and transmit their own sense of Justice.application/pdf10.18601/01210483.v38n105.082346-21080121-0483https://bdigital.uexternado.edu.co/handle/001/8075https://doi.org/10.18601/01210483.v38n105.08spaInstituto de Ciencias Penales y Criminológicashttps://revistas.uexternado.edu.co/index.php/derpen/article/download/5693/7090Núm. 105 , Año 201720610517938Derecho Penal y CriminologíaBarranco, Graciela De Busaniche (1988). La retórica de los interpretantes Ch. S. Peirce. Cuadernos Gritex.Barth es, Roland (2010). Mitologías, trad. Héctor Schmucler. México: Siglo xxi: “La significación es el mito mismo”.Bastida, Xavier (2000). El Derecho Como Creencia, Bogotá: Editorial Universidad Externado de Colombia.Bourdieu y Teubner (2000). La Fuerza del Derecho, Bogotá: Ediciones Uniandes.Carnera, Alexánder (2012). Freedom of Speech as an Expressive Mode of Existence. International Journal for the Semiotics of Law. Volume 25, Issue1.Castañares, Wenceslao (2014). Historia del pensamiento semiótico, Madrid: Trotta, v. 1, 2 y 3.Colombia, Corte Constitucional, Sentencias T-153 de 1998, T-388 de 2013 y T-762 de 2015.Coskun, Deniz (2007). The Linguistic Turn of Social Contract Theory: Ernst Cassirer and the Conditions for the Possibility of a Promise. International Journal for the Semiotics of Law.Volume 20, Issue 2.De Saint-Exupéry, Antoine (1998). Ciudadela, trad. Hellen Ferro, Barcelona: Alba Editorial, S.L., segunda edición.Discini, Norma (2015). Corpo e Estilo, Brasil: Editorial Contexto.Eco, Umberto (1991). Tratado de Semiótica General, Barcelona. Editorial Lumen. Quinta edición.Ferrari, Vincenzo (2002). Acción Jurídica y Sistema Normativo. Introducción a la sociología del Derecho, Madrid: Dykinson.Foley, Richard (2002). Convention as Intention – The Institution in All of Us. International Journal for the Semiotics of Law. Volume 15, Issue 4.Geertz, Cliff ord (1987). La Interpretación de las Culturas, Barcelona: Gedisa.Geertz, Cliff ord (2003). El Surgimiento de la Antropología Postmoderna, Barcelona: Gedisa.Greimas y Fontanille (1994). Semiótica de las pasiones. De los estados de cosas a los estados de ánimo, trad. Gabriel Hernández Aguilar y Roberto Flórez, México: Siglo xxi Editores, segunda edición.Habermas, Jürgen (2002). Acción Comunicativa y Razón sin Trascendencia, Barcelona: Paidós.Halliday, Michael (1994). El lenguaje como semiótica social. La interpretación social del lenguaje y del significado, trad. Jorge Ferreiro Santana, Santafé de Bogotá: Fondo de Cultura Económica Ltda.Hegel, G.W. Friedrich (1999). Principios de la Filosofía del Derecho. Traductor Juan Luis Vermal, Barcelona: Edhasa.Husserl, Edmundo (2013). Ideas relativas a una fenomenología pura y a una filosofía fenomenológica. Libro primero: introducción general a la fenomenología pura, trad. José Gaos, edición y refundición por Antonio Zirión Quijano, México: Fondo de Cultura Económica.Hutt on, Christopher (2009). Meaning, Time and the Law: Ex Post and Ex Ante Perspectives. International Journal for the Semiotics of Law. Volume 22, Issue 3.Iglesias R., Juan (1993). Derecho Romano, Historia e Instituciones, Barcelona: Ariel Editorial.Izzo, Valerio N. (2012). Beyond Consensus: Law, Disagreement and Democracy. International Journal for the Semiotics of Law. Volume 25, Issue 4.Jakobson, Roman (1996). El Marco del Lenguaje, México: Fondo de Cultura EconómicaKalinoswski, Georges (1975). Lógica del Discurso Normativo, Madrid: Tecnos,Kant, Inmanuel (1995). La Metafísica de las Costumbres, traducción de Adela Cortina, Bogotá: rei Andes Ltda.Kevelson, Roberta (1987). Charles S. Peirce Method of Methods, Amsterdam; Philadelphia: John Benjamins Publishing.Kevelson, Roberta (2011). The Law as a System of Signs, New York: Editorial Springer.Landowski, Eric (1973). La Sociedad Figurada: Ensayos de Sociosemiótica, México: Univ. Autónoma de Puebla: Fondo de Cultura Económica.Lévi-Strauss, Claude (1985). Las Estructuras Elementales del Parentesco (ii), Barcelona: Planeta Agostini. Luhmann, Niklas (2005). El Derecho de la sociedad, trad. Rafael Torres Nafarrate, México: Herder.Luhmann, Niklas (2007). La sociedad de la sociedad, México: Herder.Merleau-Ponty, Maurice (1970). Lo visible y lo invisible, trad. José Escudé, Barcelona: Editorial Seix Barral, S.A.Merleu-Ponty, Maurice (1984). Fenomenología de La Percepción, Barcelona: Editorial Planeta Agostini.Moya, Manuel (2007). Los Fallos Penales por el Delito de Inasistencia Alimentaria. Un desfase entre la ley y la práctica judicial, Bogotá: Ediciones Universidad Santo Tomás.Peirce, Charles (2008). El pragmatismo, trad. Sara Barrena, Madrid: Ediciones Encuentro, S.A.Puerto, César Fredy Pongutá (2015). Charles Sanders Peirce: conmemorativo en el centenario de su muerte, Cuadernos de Filosofía Latinoamericana, vol. 35, n.º 111.Ricoeur, Paul (1990). Between Hermeneutics and Semiotics. International Journal for the Semiotics of Law. Volume 3, Issue 2.Robles Morchón, Gregorio (2009). Comunicación, Lenguaje y Derecho: algunas ideas básicas de la teoría comunicacional del Derecho, Madrid: Real Academia de Ciencias Morales y Políticas.Searle, John (1997). La Construcción Social de la Realidad, Barcelona: Editorial Paidós.Shütz, Alfred (1966). Fenomenología del Mundo Social. Introducción a la Sociología Comprensiva, Barcelona: Paidós.Van Den Hoven, Paul (1988). Legal argumentation as an illocutionary act complex: A critical analysis. International Journal for the Semiotics of Law. Volume, Issue11.Van Schooten, Hanneke (1996). The meaning of law as instrument. International Journal for the Semiotics of Law. Volume 9, Issue 1.Von Kutschera, Franz (1979). Filosofía del lenguaje, trad. Adelino Álvarez, Madrid: Gredos.Warley, Jorge (2007). Semiótica de los Medios. Signo, representación, ideología, política, Buenos Aires: Biblos.Werner, Wouter G. (1995). Legal signs and legal science. International Journal for the Semiotics of Law. Volume 8, Issue 2.Witt genstein, Ludwig (2002). Tractatus Logico-Philosophicus, trad. 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Towards a semiotics of criminal lawArtículo de revistahttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501http://purl.org/coar/resource_type/c_6501http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85Textinfo:eu-repo/semantics/articleJournal articlehttp://purl.org/redcol/resource_type/ARTREFinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionPublicationOREORE.xmltext/xml2550https://bdigital.uexternado.edu.co/bitstreams/7dcf2285-5c9d-4352-bf1f-e5e77ba8e567/download0d3455576a7d17bc731ae5c6143de4eeMD51001/8075oai:bdigital.uexternado.edu.co:001/80752023-08-14 15:17:18.691https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/Manuel Fernando Moya Vargas - 2018https://bdigital.uexternado.edu.coUniversidad Externado de Colombiametabiblioteca@metabiblioteca.org |