La dignidad como “Ley primera de nuestra República” y “con todos y para el bien de todos”: dos deberes dialécticos desde la axiología martiana en la Constitución cubana

José Martí es el Héroe Nacional de Cuba. Su pensamiento progresivamente ha formado parte de la base axiológica de la Constitución cubana vigente, a la vez que se encuentran en ella referencias directas e indirectas a su pensamiento. Dos de esas referencias ocuparán las reflexiones en este trabajo: “...

Full description

Autores:
Guzmán Hernández, Teodoro Yan
Tipo de recurso:
Article of journal
Fecha de publicación:
2015
Institución:
Universidad Externado de Colombia
Repositorio:
Biblioteca Digital Universidad Externado de Colombia
Idioma:
spa
OAI Identifier:
oai:bdigital.uexternado.edu.co:001/10361
Acceso en línea:
https://bdigital.uexternado.edu.co/handle/001/10361
https://doi.org/10.18601/01229893.n34.07
Palabra clave:
Constitución
axiología martiana
dignidad
inclusión social
principios
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normatividad
aplicabilidad directa
hermenéutica
Constitution
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description José Martí es el Héroe Nacional de Cuba. Su pensamiento progresivamente ha formado parte de la base axiológica de la Constitución cubana vigente, a la vez que se encuentran en ella referencias directas e indirectas a su pensamiento. Dos de esas referencias ocuparán las reflexiones en este trabajo: “el culto a la dignidad plena del hombre” y “con todos y para el bien de todos”, la primera se consigna en el preámbulo, y ambas en los fundamentos del Estado cubano del importantísimo Capítulo i de la Constitución. Sin embargo, tal como lo ha reconocido la doctrina constitucional cubana, una de las grandes limitaciones de la Constitución de 1976 es su falta de normatividad, de ahí que el presente trabajo se proponga ofrecer claves para hacer transcender la axiología martiana desde la propia Constitución cubana, con sus miras puestas directamente en los jueces y el legislador.
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Sin embargo, tal como lo ha reconocido la doctrina constitucional cubana, una de las grandes limitaciones de la Constitución de 1976 es su falta de normatividad, de ahí que el presente trabajo se proponga ofrecer claves para hacer transcender la axiología martiana desde la propia Constitución cubana, con sus miras puestas directamente en los jueces y el legislador.José Martí is the National Hero of Cuba. His thought has progressively nurtured the axiological basis of the current Cuban Constitution, whereas direct and indirect references to his ideas are found in the Magna Charta. Two out of all these references are topic subject of this paper: “el culto a la dignidad plena del hombre” (the worship to the full dignity of man) and, “con todos y para el bien de todos” (with all and for the greater wellness of all). The first reference can be found in the Preamble and both of them in the fundamentals of the Cuban State expressed in Chapter I, by large, the most important. However, as the cuban constitutional theory has stated before, one of the hardest limitations in the 1976 Cuban Constitution refers to its lack of statutory development. That is why this paper aims to set some keys in order to trascend Martí’s own axiology from the current constitutional framework to judges and law-makers.application/pdftext/html10.18601/01229893.n34.072346-20510122-9893https://bdigital.uexternado.edu.co/handle/001/10361https://doi.org/10.18601/01229893.n34.07spaDepartamento de Derecho Constitucionalhttps://revistas.uexternado.edu.co/index.php/derest/article/download/4204/4649https://revistas.uexternado.edu.co/index.php/derest/article/download/4204/4758Núm. 34 , Año 2015 : Enero-Junio15134127Revista Derecho del EstadoÁlvarez-Tabío, F. Política y Legalidad, Ciencias Sociales, La Habana, 1977.Álvarez-Tabío, F. Comentarios a la constitución socialista, Ciencias Sociales, La Habana, 1981.Azcuy, H. 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