Ánimas benditas, vitalidades, trabajos, malestares y violencias en el cementerio de Matatigres, al sur de Bogotá (Colombia)
El Cementerio de Matatigres, ubicado en la Localidad Antonio Nariño al sur de la ciudad de Bogotá, se nos muestra como un lugar cargado de potencia y de vitalidad, por medio de ritualidades fúnebres que en el lugar se hacen presente, a través de los personajes y trabajos de intermediación necesarias...
- Autores:
-
García González, Karen Alejandra
- Tipo de recurso:
- Trabajo de grado de pregrado
- Fecha de publicación:
- 2021
- Institución:
- Universidad Externado de Colombia
- Repositorio:
- Biblioteca Digital Universidad Externado de Colombia
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:bdigital.uexternado.edu.co:001/5338
- Acceso en línea:
- https://bdigital.uexternado.edu.co/handle/001/5338
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- Palabra clave:
- Cementerios
Festividades religiosas
Purgatorio
Ánimas benditas
Cementerio de Matatigres
Religiosidad popular
Violencia
Devociones
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- License
- Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND 4.0)
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El Cementerio de Matatigres, ubicado en la Localidad Antonio Nariño al sur de la ciudad de Bogotá, se nos muestra como un lugar cargado de potencia y de vitalidad, por medio de ritualidades fúnebres que en el lugar se hacen presente, a través de los personajes y trabajos de intermediación necesarias que se dan en las relaciones persistentes entre vivos y difuntos; asimismo las memorias, las devociones, las motivaciones y aflicciones presentes en las vidas de los devotos y las múltiples violencias se hacen presentes en el Cementerio. En síntesis, en el Cementerio existe una correspondencia de malestares y penas entre los devotos y las ánimas benditas, donde el ánima entra a participar en las lógicas de la violencia y de desigualdad que configuran la vida de la gente que se expresan en el Cementerio entre historias, dones, promesas, milagros, daños, venganzas y castigo. |
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Álvarez, J. (2018). Etnografía de un culto mágico-religioso en el Cementerio Central de la ciudad de Bogotá. Tesis de pregrado. Universidad Externado de Colombia, Facultad de Ciencias Sociales y Humanas, Programa de Antropología. Bogotá. Espinosa, C; Velasco, I. (2018). “Experiencia etnográfica en varias manos, en varios campos. Un acercamiento al Cementerio Central y Matatigres”. La Balsa, Revista de Estudiantes de Antropología de la Universidad Externado de Colombia, No. 1, pp. 32-38. Hernández, W. (2020). Crimen y ajusticiamiento en la ciudad. El personaje de la rata, la venganza y el linchamiento como rito de castigo. Tesis de grado. Universidad Externado de Colombia, Facultad de Ciencias Sociales y Humanas, Programa de Antropología. Bogotá. Montenegro, N. (2017). Desaparecidos que resisten, la presencia de los ausentes. Experiencia de la violencia estatal entre familiares de víctimas de crímenes de estado en Colombia. Tesis de grado. Bogotá: Universidad Externado de Colombia, Facultad de Ciencias Sociales y Humanas, Programa de Antropología. Noriko, H. (2010). “Contexto territorial de los estudios de caso”. En: La ilusión de la participación comunitaria: lucha y negociación en los barrios irregulares de Bogotá 1992 – 2003 (pp. 117-138). Bogotá: Universidad Externado de Colombia. Ortiz, A. (2018). Sobre vivir ausencias, velar la muerte y rehacer la vida en el teatro. La ruta de las mujeres buscando los cuerpos de las víctimas de la violencia política en Colombia. Tesis de Grado. Bogotá: Universidad Externado de Colombia, Facultad de Ciencias Sociales y Humanas, Programa de Antropología. |
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En síntesis, en el Cementerio existe una correspondencia de malestares y penas entre los devotos y las ánimas benditas, donde el ánima entra a participar en las lógicas de la violencia y de desigualdad que configuran la vida de la gente que se expresan en el Cementerio entre historias, dones, promesas, milagros, daños, venganzas y castigo.The Matatigres Cemetery, located in the Antonio Nariño town south of the city of Bogotá, it shows us as a place full of power and vitality, through funeral rituals that are present in the place, through the characters and necessary intermediation works that occur in the persistent relationships between living and deceased; also, memories, devotions, motivations, and afflictions present in the lives of devotees and multiple violence’s are present in the Cemetery. In short, in the Cemetery there is a correspondence of malaises and sorrows between the devotees and the blessed souls, where the anima enters to participate in the logics of violence and inequality that shape the lives of the people who express themselves in the Cemetery between stories, gifts, promises, miracles, harm, revenge and punishment.PregradoAntropólogo / Antropóloga134 páginasapplication/pdf10.57998/bdigital.handle.001.5338https://bdigital.uexternado.edu.co/handle/001/5338https://doi.org/10.57998/bdigital.handle.001.5338spaUniversidad Externado de ColombiaFacultad Ciencias Sociales y HumanasBogotáPregrado en AntropologíaÁlvarez, J. (2018). Etnografía de un culto mágico-religioso en el Cementerio Central de la ciudad de Bogotá. Tesis de pregrado. Universidad Externado de Colombia, Facultad de Ciencias Sociales y Humanas, Programa de Antropología. Bogotá.Espinosa, C; Velasco, I. (2018). “Experiencia etnográfica en varias manos, en varios campos. Un acercamiento al Cementerio Central y Matatigres”. La Balsa, Revista de Estudiantes de Antropología de la Universidad Externado de Colombia, No. 1, pp. 32-38.Hernández, W. (2020). Crimen y ajusticiamiento en la ciudad. El personaje de la rata, la venganza y el linchamiento como rito de castigo. Tesis de grado. Universidad Externado de Colombia, Facultad de Ciencias Sociales y Humanas, Programa de Antropología. Bogotá.Montenegro, N. (2017). Desaparecidos que resisten, la presencia de los ausentes. Experiencia de la violencia estatal entre familiares de víctimas de crímenes de estado en Colombia. Tesis de grado. Bogotá: Universidad Externado de Colombia, Facultad de Ciencias Sociales y Humanas, Programa de Antropología.Noriko, H. (2010). “Contexto territorial de los estudios de caso”. En: La ilusión de la participación comunitaria: lucha y negociación en los barrios irregulares de Bogotá 1992 – 2003 (pp. 117-138). Bogotá: Universidad Externado de Colombia.Ortiz, A. (2018). Sobre vivir ausencias, velar la muerte y rehacer la vida en el teatro. La ruta de las mujeres buscando los cuerpos de las víctimas de la violencia política en Colombia. Tesis de Grado. Bogotá: Universidad Externado de Colombia, Facultad de Ciencias Sociales y Humanas, Programa de Antropología.Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND 4.0)https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/http://purl.org/coar/access_right/c_abf2CementeriosFestividades religiosasPurgatorioÁnimas benditasCementerio de MatatigresReligiosidad popularViolenciaDevocionesÁnimas benditas, vitalidades, trabajos, malestares y violencias en el cementerio de Matatigres, al sur de Bogotá (Colombia)Trabajo de grado - Pregradohttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1fhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85Textinfo:eu-repo/semantics/bachelorThesisinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionPublicationPlatarrueda Vanegasvirtual::4723-1Claudia 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