Restricciones en el acceso y goce efectivo del derecho a la propiedad colectiva de las comunidades negras del Departamento del Chocó
El Estado Colombiano en el reconocimiento de los derechos de las comunidades negras, parte de la designación de sus territorios como “tierras baldías”, autoproclamándose como su propietario y desconociendo de esta forma los siglos de ocupación ancestral. De conformidad con lo anterior el derecho a l...
- Autores:
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Robledo Rentería, Andy
- Tipo de recurso:
- Fecha de publicación:
- 2023
- Institución:
- Universidad Externado de Colombia
- Repositorio:
- Biblioteca Digital Universidad Externado de Colombia
- Idioma:
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- OAI Identifier:
- oai:bdigital.uexternado.edu.co:001/14780
- Acceso en línea:
- https://bdigital.uexternado.edu.co/handle/001/14780
https://doi.org/10.57998/bdigital/handle.001.1423
- Palabra clave:
- Zonas rurales
Derechos humanos
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Territorio ancestral
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El Estado Colombiano en el reconocimiento de los derechos de las comunidades negras, parte de la designación de sus territorios como “tierras baldías”, autoproclamándose como su propietario y desconociendo de esta forma los siglos de ocupación ancestral. De conformidad con lo anterior el derecho a la propiedad colectiva se fundamentaría en una dádiva o adjudicación estatal y no en los siglos de posesión ancestral. Es por ello, que aquí se tratará de establecer como se fue abandonando paulatinamente esta visión constitucional limitada, dando paso al reconocimiento del negro como miembro de un grupo diferenciado (Pueblo Tribal)3 y sujeto de medidas especiales de protección; siendo esta es una óptica más amplia y garantista de la cosmovisión del negro, permitiendo de este modo el reconocimiento constitucional a las comunidades asentadas en centros urbanos. |
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Es por ello, que aquí se tratará de establecer como se fue abandonando paulatinamente esta visión constitucional limitada, dando paso al reconocimiento del negro como miembro de un grupo diferenciado (Pueblo Tribal)3 y sujeto de medidas especiales de protección; siendo esta es una óptica más amplia y garantista de la cosmovisión del negro, permitiendo de este modo el reconocimiento constitucional a las comunidades asentadas en centros urbanos.The Colombian State, in the recognition of the rights of black communities, starts from the designation of their territories as "wastelands", proclaiming itself as their owner and thus ignoring the centuries of ancestral occupation. In accordance with the above, the right to collective property would be based on a gift or state award and not on centuries of ancestral possession. That is why, here we will try to establish how this limited constitutional vision was gradually abandoned, giving way to the recognition of the black as a member of a differentiated group (Tribal People) and subject to special protection measures; this being a broader and guarantor optic of the black worldview, thus allowing constitutional recognition to communities settled in urban centers.MaestríaMagíster en Derechos Humanos y Democratización84 páginasapplication/pdf10.57998/bdigital/handle.001.1423https://bdigital.uexternado.edu.co/handle/001/14780https://doi.org/10.57998/bdigital/handle.001.1423spaUniversidad Externado de ColombiaFacultad DerechoBogotáMaestría en Derechos Humanos y DemocratizaciónHinestroza, L. (2008). Declaración de áreas protegidas en territorios colectivos de comunidades negras en Colombia. Bogotá: Universidad Externado de Colombia.info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND 4.0)https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/Zonas ruralesDerechos humanosComposición étnicaComunidad negraPueblo tribalPropiedad colectivaPosesión ancestralTerritorio ancestralAdjudicación EstatalRestricciones en el acceso y goce efectivo del derecho a la propiedad colectiva de las comunidades negras del Departamento del ChocóTrabajo de grado - 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