El ser fitness. Aproximaciones al cuerpo y a la configuración de subjetividades en la red social online Instagram
136 páginas
- Autores:
-
Noriega Londoño, Valeska Alexandra
- Tipo de recurso:
- Trabajo de grado de pregrado
- Fecha de publicación:
- 2019
- Institución:
- Universidad Externado de Colombia
- Repositorio:
- Biblioteca Digital Universidad Externado de Colombia
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:bdigital.uexternado.edu.co:001/1755
- Acceso en línea:
- https://bdigital.uexternado.edu.co/handle/001/1755
https://doi.org/10.57998/bdigital.handle.001.1755
- Palabra clave:
- Redes sociales en línea
Estado físico - Aspectos sociales
Belleza personal - Aspectos sociales
Fitness
Subjetividad
Cuerpo
Internet
Ritual
Fotografía
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- Universidad Externado de Colombia
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Thus, the place of the Internet and its accelerated growth, makes it evident that, as bodies we are involved in a digital ritual that has no end. The meaning of the body as the bearer of meanings gives meaning to the exposed bodies of women on lnstagram. The place to the image, allows to conceive photography as a reflection of what we are and avoiding showing it only as an invention of which we have dominion, the idea is proposed that, as users of the network, we consume images to become bodies.La construcción social del ser fitness, es un proceso de transformación que está ligado a la manera en la que se constituyen los sujetos frente a los contenidos de la internet, en la red social online lnstagram. Las prácticas mediante las cuales se da esta construcción conforman el ritual del ser fitness, que contiene una visión sobre lo sano, lo bonito y el equilibrio; relaciones que hacen explícita la manera en la que las mujeres construyen sus cuerpos y sus subjetividades allí. La manera en la que operan las redes sociales online permite considerarlas como espacios pedagógicos e intersubjetivos en la red, en los que se configuran comunidades de sentido. Así, el lugar de la internet y su crecimiento acelerado, hace evidente que, como cuerpos estemos envueltos en un ritual digital que no tiene fin. El sentido del cuerpo como el portador de significados, les da sentido a los cuerpos expuestos de las mujeres en lnstagram. El lugar a la imagen, permite concebir la fotografía como un reflejo de lo que somos y evitando mostrarla solo como un invento del cual tenemos dominio, se propone la idea de que, como usuarios de la red, consumimos imágenes para hacernos cuerpos.PregradoAntropologo(a)application/pdf10.57998/bdigital.handle.001.1755https://bdigital.uexternado.edu.co/handle/001/1755https://doi.org/10.57998/bdigital.handle.001.1755spaBogotá : Universidad Externado de Colombia, 2019.Facultad de Ciencias Sociales y HumanasAntropologíaPáez, C. (2013). “Las princesas Ana. Reflexión hermenéutica sobre la(s) subjetividade(s) e identidade(s) emergente(s) en los blogs Ana”. Tesis para optar por el título de Antropóloga. Bogotá: Universidad Externado de Colombia, Facultad de ciencias Sociales y Humanas.Universidad Externado de Colombiainfo:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND 4.0)https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/Redes sociales en líneaEstado físico - Aspectos socialesBelleza personal - Aspectos socialesFitnessSubjetividadCuerpoInternetRitualFotografíaEl ser fitness. 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