El apaleamiento en Roma durante el 133 a.C.
En Roma, durante el año 133 a.C., la actividad legislativa del tribuno de la plebe Tiberio Sempronio Graco causó fuertes tensiones que terminaron en su ejecución y la de sus seguidores, utilizando entre otros suplicios el apaleamiento hasta la muerte. Para explicar estos suplicios se estudian las fu...
- Autores:
-
Espinosa Ardila, Miguel Camilo
- Tipo de recurso:
- Article of journal
- Fecha de publicación:
- 2019
- Institución:
- Universidad Externado de Colombia
- Repositorio:
- Biblioteca Digital Universidad Externado de Colombia
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:bdigital.uexternado.edu.co:001/8122
- Acceso en línea:
- https://bdigital.uexternado.edu.co/handle/001/8122
https://doi.org/10.18601/01210483.v39n107.04
- Palabra clave:
- Beating;
Fustigation;
Flogging;
Expiation;
Tiberius Sempronius Gracchus
Apaleamiento;
Fustigación;
Flagelación;
Expiación;
Tiberio Sempronio Graco
- Rights
- openAccess
- License
- Miguel Camilo Espinosa Ardila - 2019
| Summary: | En Roma, durante el año 133 a.C., la actividad legislativa del tribuno de la plebe Tiberio Sempronio Graco causó fuertes tensiones que terminaron en su ejecución y la de sus seguidores, utilizando entre otros suplicios el apaleamiento hasta la muerte. Para explicar estos suplicios se estudian las fustigaciones, apaleamientos y flagelaciones a través de los diferentes comportamientos que eran castigados o penados, develando funciones laicas, vengativas y expiatorias. De esta forma, su uso en el 133 a.C. se explica por el carácter expiatorio, teniendo en cuenta que la lex Sempronia de magistratus M. Octavio abrogando constituyó un atentado contra la sacrosanctitas tribunicia de Marco Octavio. Así, el suplicio que se utilizó evidencia que Tiberio Sempronio Graco y sus partidarios fueron considerados traidores por sus opositores, muriendo con un suplicio que expiaría el mal cometido, aunque sus comportamientos no fueron tramitados penalmente. |
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