De adversarias a agentes de la reconciliación: las mujeres realistas en la guerra a muerte chilena.
Antes de la madrugada del 24 de septiembre de 1818, treinta y tres monjas trinitarias salieron de los claustros de su monasterio a las calles —todavía a oscuras— de Concepción, Chile, para unirse al éxodo realista que el coronel español Juan Francisco Sánchez dirigía al sur con la intención de refug...
- Autores:
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Chambers, Sarah C.
- Tipo de recurso:
- Part of book
- Fecha de publicación:
- 2023
- Institución:
- Universidad Sergio Arboleda
- Repositorio:
- Repositorio U. Sergio Arboleda
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- Acceso en línea:
- http://hdl.handle.net/11232/1978
- Palabra clave:
- Mujeres en la guerra – Chile – Siglo XIX
Actividades clandestinas
América del sur – Historia – Guerras de independencia, 1806-1830 - Mujeres
Women in war – Chile – 19 century
Undergound mouvements
South america - history - wars of independence, 1806-1830 - Women
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Antes de la madrugada del 24 de septiembre de 1818, treinta y tres monjas trinitarias salieron de los claustros de su monasterio a las calles —todavía a oscuras— de Concepción, Chile, para unirse al éxodo realista que el coronel español Juan Francisco Sánchez dirigía al sur con la intención de refugiarse entre sus aliados indígenas. Mucho después, Sor Juana María de San José recordaría aquel dolor sufrido que, en sus palabras, fue “tan grande, que solo puede tener comparación con el del momento de la separación del alma del cuerpo” (1914, p. 154). Isaac Foster Coffin, un comerciante norteamericano que cayó cautivo cuando la nave en que viajaba fue embargada por los españoles, notó que la noticia de la salida de las monjas cayó “como un golpe eléctrico produciendo más alarma que el temblor que arruinó la antigua capital” (1898, p. 143). Forzado a seguir la misma emigración hizo varias observaciones en su diario sobre “estas desamparadas y desgraciadas monjas” que después de muchos años en que “no habían divisado más que las paredes de su convento”, de repente se encontraron “rodeadas por marineros y soldados”. Algunas, relató, “abrumadas por penalidades positivas y terrores imaginarios, enfermaron, llegando al lugar de su destino a tiempo solo de ser enterradas” (Coffin, 1898, p. 196). En las cartas escritas durante los cuatro años de su peregrinación, las trinitarias lamentaron las condiciones duras. “Evenido en medio de hun Egercito,” escribió una desde un rancho remoto, “sercado de Enemigos pasando Cordilleras, y riscos hunas Veces en las ancas otras a pie… |
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Isaac Foster Coffin, un comerciante norteamericano que cayó cautivo cuando la nave en que viajaba fue embargada por los españoles, notó que la noticia de la salida de las monjas cayó “como un golpe eléctrico produciendo más alarma que el temblor que arruinó la antigua capital” (1898, p. 143). Forzado a seguir la misma emigración hizo varias observaciones en su diario sobre “estas desamparadas y desgraciadas monjas” que después de muchos años en que “no habían divisado más que las paredes de su convento”, de repente se encontraron “rodeadas por marineros y soldados”. Algunas, relató, “abrumadas por penalidades positivas y terrores imaginarios, enfermaron, llegando al lugar de su destino a tiempo solo de ser enterradas” (Coffin, 1898, p. 196). 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Editorial Andrés Bello.Gay, C. (1854). Historia física y política de Chile según documentos adquiridos en esta república durante doce años de residencia en ella y publicada bajo los auspicios del supremo gobierno. (t. 6). Museo de Historia Natural de Santiago.Letelier, V. (comp.). (1888). Sesiones de los cuerpos lejislativos de la República de Chile (t. IV: Senado Conservador, 1820). Imprenta Cervantes.Letelier, V. (comp.). (1889). Sesiones de los cuerpos lejislativos de la República de Chile (t. V: Senado Conservador, 1821-1822). Imprenta Cervantes.Letelier, V. (comp.). (1889). Sesiones de los cuerpos lejislativos de la República de Chile (t. VI: Convención Preparatoria i Corte de Representantes, 1822-1823). Imprenta Cervantes.Letelier, V. (comp.). (1889). Sesiones de los cuerpos lejislativos de la República de Chile (t. VIII: Congreso Constituyente, 1823). Imprenta Cervantes.Letelier, V. (comp.). (1889). Sesiones de los cuerpos lejislativos de la República de Chile (t. XII: Congreso Nacional, 1826-1827). Imprenta Cervantes.O’Higgins, B. (1951). Archivo de don Bernardo O’Higgins (t. X). Imprenta Universitaria.O’Higgins, B. (1953). Archivo de don Bernardo O’Higgins (t. XII). Imprenta Universitaria.O’Higgins, B. (1960). Archivo de don Bernardo O’Higgins (t. XXI). Editorial Universidad Católica.San José, J. M., sor. (1914). Emigración de las monjas trinitarias de Concepción desde el 24 de septiembre de 1818 hasta el 22 de diciembre de 1822. Revista Chilena de Historia y Geografía, (13), 142-178.Vicuña Mackenna, B. (1940). La guerra a muerte. En Obras completas de Vicuña Mackenna (vol. 15). Universidad de Chile.Arroyo Alvarado, G. (1918) Historia de Chile: Campaña de 1817-1818. Sociedad Imprenta-Litografía Barcelona.Barros Arana, D.. (1890). Historia Jeneral de Chile (t. XI). Rafael Jover, Editor.Barros Arana, D. (1892). Historia Jeneral de Chile (t. XII). Rafael Jover, Editor.Barros Arana, D. (1894). Historia Jeneral de Chile (t. XIII). Rafael Jover, Editor.Collier, S. (1967). Ideas and Politics of Chilean Independence. Cambridge University Press.Contador, A. (1998). Los Pincheira: un caso de bandidaje social, Chile, 1817- 1832. Bravo y Allende Editores.Guerrero Lira, C. (2002). La Contrarrevolución de la Independencia de Chile. Centro de Investigaciones Diego Barros Arana-DIBAM. http://www.memoriachilena.gob.cl/602/w3-article-75546.htmlLeón Solís, L. (2011). Ni patriotas, ni realistas: el bajo pueblo durante la independencia de Chile, 1810-1822. Centro de Investigaciones Diego Barros Arana. https://www.centrobarrosarana.gob.cl/622/w3-article-10320.htmlLux, M. (2014). Mujeres patriotas y realistas entre dos órdenes: discursos, estrategias y tácticas en la guerra, la política y el comercio (Nueva Granada, 1790-1830). Universidad de los Andes. http://doi.org/10.7440/2014.31Muñoz Olave, R. (1926). Las monjas Trinitarias de Concepción, 1570-1822; relato histórico. Imprenta de San José.Ossa Santa Cruz, J. L. (2014). 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