La metafísica como la ciencia de la esencia: E. J. Lowe y Tomás de Aquino.

Metaphysics after being ignored for years has returned to the center of the stage in contemporary philosophy. Thomas Aquinas has lived a very similar story; which gave birth to analytical Thomism. Despite the work done in this line of research; the metaphysics of Aquinas has been heavily ignored. Ho...

Full description

Autores:: Pérez, Alejandro

Tipo de recurso:: Article of investigation

Fecha de publicación:: 2013

Institución:: Universidad Sergio Arboleda

Repositorio:: Repositorio U. Sergio Arboleda

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Despite the work done in this line of research; the metaphysics of Aquinas has been heavily ignored. However; the metaphysics of Thomas Aquinas has an advantage; little discussed among Thomists and Tomasinos ; and it is the fact that it is essentialist metaphysics. So; in keeping with the work of metaphysical E. J. Lowe; who presents his metaphysics as serious essentialist it is shown here that the metaphysics of Aquinas has the same virtues of serious essentialism ; which allows to postulate it as a valid and plausible position for contemporary metaphysics.La metafísica después de ser ignorada por años ha regresado al centro de la escena en la filosofía contemporánea. Tomás de Aquino ha vivido una historia muy parecida; lo que dio nacimiento al tomismo analítico. A pesar de los trabajos desarrollados en esta línea de investigación; la metafísica del Aquinate ha sido fuertemente ignorada. Sin embargo; la metafísica de Tomás de Aquino tiene una ventaja; poco discutida entre los tomistas y tomasinos; y es la de ser una metafísica esencialista. Así; en armonía con el trabajo del metafísico E. J. Lowe; quien presenta su metafísica como esencialista seria ; se quiere mostrar que la metafísica del Aquinate tiene las mismas virtudes del esencialismo serio ; lo que permite postularla como una posición válida y plausible para la metafísica contemporánea.12Digitalapplication/pdfdocumentosspaUniversidad Sergio ArboledaRevista Civilizar Ciencias Sociales y Humanas; vol. 13, núm. 25 (2013)Aertsen, J. (2003). La filosofía Medieval y los Trascendentales, Un estudio sobre Tomás de Aquino. Pamplona: Universidad de Navarra.Aquino De, T. (1990). Suma de Teología. Madrid: Biblioteca de Autores Cristianos.Aristóteles. (1982). Metafísica de Aristóteles. Madrid: Gredos.Beuchot, M. (1992). La esencia y la existencia en la filosofía escolástica medieval, su repercusión en la filosofía analítica actual. México: Universidad Autónoma de México.Chico, D. P., & Barroso, M. (2007), Pluralidad de la filosofía analítica. Madrid: Plaza y Valdés Editores.Kenny, A. (2000). Tomás de Aquino y la mente.Barcelona: Herder.Kerr, F. (2012). ¿Un tomismo analítico?. Revista Civilizar Ciencias Sociales y Humanas, 12(23),149-157.Aquino De, T. (1889). Summa Theologiae. En Corpus Thomisctium. Recuperado de http://www.corpusthomisticum.org/sth0000.htmlAquino De, T. (1933). De ente et essentia. En Corpus Thomisticum. Recuperado de http://www.corpusthomisticum.org/oee.html.Aquino De, T. (1971). In duodecim libros Meta-physicorum Aristotelis expositio. En Corpus Thomisticum. Recuperado de http://www.corpusthomisticum.org/cmp00.htmlAquino De, T. (1972). Quaestiones disputatae de veritate. En Corpus Thomisctium. Recuperado de http://www.corpusthomisti-cum.org/qdv10.html.Berti, E. (2008). 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Cambridge: Cambridge University Press.Civilizar Ciencias Sociales y Humanidades1325177188La metafísica como la ciencia de la esencia: E. J. Lowe y Tomás de Aquino.Metaphysics as the Science of Essence: E. J. Lowe and Thomas Aquinas.MetafísicaFilosofía contemporaneaLowe, E. J. - Pensamiento filosóficoTomás de Aquino, Santo - Pensamiento filosóficoTomismoTomás de Aquinometafísicaesencialismotomismo analíticoE. J. LoweThomas Aquinasmetaphysicsessentialismanalytical Thomismhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85http://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1http://purl.org/redcol/resource_type/ARTArtículo de revistaORIGINALLa metafisica como la ciencia de la esencia E.J. 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