Aproximación de una historia popular de seis vendedores ambulantes del Parque Metropolitano Simón Bolívar en relación con el territorio que habitan y trabajan
El parque Simón Bolívar en Bogotá es un espacio en el cual coinciden una gran cantidad de sujetos en diferentes dinámicas, estas pueden estar en torno a eventos culturales o deportivos, o tan solo como un lugar de esparcimiento familiar. En este parque también se sitúan una serie de sujetos que han...
- Autores:
-
Torres Gil, Edwin Orlando
- Tipo de recurso:
- Tesis
- Fecha de publicación:
- 2023
- Institución:
- Corporación Universitaria Minuto De Dios - Uniminuto
- Repositorio:
- Repositorio institucional UNIMINUTO
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- Acceso en línea:
- https://repository.uniminuto.edu/handle/10656/19556
- Palabra clave:
- Territorio
Identidad
Cultura popular
Historias de vida
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El parque Simón Bolívar en Bogotá es un espacio en el cual coinciden una gran cantidad de sujetos en diferentes dinámicas, estas pueden estar en torno a eventos culturales o deportivos, o tan solo como un lugar de esparcimiento familiar. En este parque también se sitúan una serie de sujetos que han encontrado en este lugar, y en las dinámicas sociales presentes, una opción real y estable de trabajo para ellos y su núcleo familiar durante más de tres décadas. En este sentido, la presente investigación tiene como finalidad relatar y evidenciar las dinámicas territoriales e identitarias de seis vendedores ambulantes en torno a sus historias de vida. Este grupo variopinto de sujetos han encontrado en las instalaciones del parque Simón Bolívar una forma de estar y de ser a partir de las oportunidades que les brinda este territorio. Estos procesos identitarios se constituyen a partir de su relación estrecha e íntima con el parque como productor y suministrador de trabajo. Por consiguiente, se ve que desde que llegaron al parque al trabajar y a través de los años y procesos institucionales que les permiten estar ahí se ha desarrollado y transformado la forma en que ellos perciben y habitan el parque. Junto a la territorialidad e identidad forjada encontramos la parte cultural de estos sujetos vendedores, la cual se evidenciará en torno a la transmisión no solo de conocimientos en cuanto al trabajo, o a la unión más allá de vínculos sanguíneos presentes. |
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En este parque también se sitúan una serie de sujetos que han encontrado en este lugar, y en las dinámicas sociales presentes, una opción real y estable de trabajo para ellos y su núcleo familiar durante más de tres décadas. En este sentido, la presente investigación tiene como finalidad relatar y evidenciar las dinámicas territoriales e identitarias de seis vendedores ambulantes en torno a sus historias de vida. Este grupo variopinto de sujetos han encontrado en las instalaciones del parque Simón Bolívar una forma de estar y de ser a partir de las oportunidades que les brinda este territorio. Estos procesos identitarios se constituyen a partir de su relación estrecha e íntima con el parque como productor y suministrador de trabajo. Por consiguiente, se ve que desde que llegaron al parque al trabajar y a través de los años y procesos institucionales que les permiten estar ahí se ha desarrollado y transformado la forma en que ellos perciben y habitan el parque. Junto a la territorialidad e identidad forjada encontramos la parte cultural de estos sujetos vendedores, la cual se evidenciará en torno a la transmisión no solo de conocimientos en cuanto al trabajo, o a la unión más allá de vínculos sanguíneos presentes.The Simón Bolívar Park in Bogotá is a space in which countless individuals coincide in different dynamics, which may be related to cultural or sporting events, or just as a place for family recreation. In this park there are also a number of people who have found in this place and in the social dynamics present a real and stable work option for them and their families for more than three decades. In this sense, the present research aims to show the territorial and identity dynamics of 6 different street vendors around their life stories. This motley group of subjects have found in the facilities of Simon Bolivar Park A way of being and being from based on the opportunities that this territory offers them. These identity processes are based on their close and intimate relationship with the park as a producer and supplier of work. Consequently, it is clear that since they arrived at the park to work and through the years and institutional processes that have allowed them to be there, the way they perceive and inhabit the park has developed and transformed.53 páginasapplication/pdfspaCorporación Universitaria Minuto de DiosPosgradoEspecialización en Comunicación EducativaAtribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombiahttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/http://purl.org/coar/access_right/c_abf2info:eu-repo/semantics/openAccesEL AUTOR, manifiesta que la obra objeto de la presenta autorización es original y la realizo sin violar o usurpar derechos de autor de terceros, por lo tanto, la obra es de exclusiva autoría y tiene la titularidad sobre la misma. PARAGRAFO: En caso de presentarse cualquier reclamación o acción por parte de un tercero en cuanto a los derechos de autor sobre la obra en cuestión, EL AUTOR, asumirá toda la responsabilidad, y saldrá en defensa de los derechos aquí autorizados; para todos los efectos la universidad actúa como un tercero de buena fe. EL AUTOR, autoriza a LA CORPORACIÓN UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS, para que los términos establecidos en la Ley 1581 de 2012 en el artículo 30 de la Ley 23 de 1982 y el artículo 11 de la Decisión Andina 351 de 1993 y toda normal sobre la materia, utilice y use la obra objeto de la presente autorización. TRATAMIENTO DE DATOS PERSONALES, EL AUTOR declara y autoriza lo dispuesto en el Articulo 10 del Decreto 1377 de 2013 a proceder con el tratamiento de los datos personales para fines académicos, históricos, estadísticos y administrativos de la Institución. De conformidad con lo establecido, aclaramos que “Los derechos morales sobre el trabajo son propiedad de los autores”, los cuales son irrenunciables, imprescriptibles, inembargables e inalienables.Open AccessTerritorioIdentidadCultura popularHistorias de vidaTerritoryIdentityCulture popularHistories of lifeECONOMIA INFORMALCOMUNICACION ORALAproximación de una historia popular de seis vendedores ambulantes del Parque Metropolitano Simón Bolívar en relación con el territorio que habitan y trabajanThesisTrabajo de Gradohttp://purl.org/coar/resource_type/c_46ecHOMBRES EN LA CULTURA POPULARÁngel, D. A. (2011). La hermenéutica y los métodos de investigación en ciencias sociales. Estud.filos, 937.Aponte, R. M. (2017). Pedagogía hermenéutica del lugar: estudio narrativo sobre la relación entre lugaridad, alteridad, ciudad y escuela. Revista Electrónica “Actualidades Investigativas en Educación”, 1-34.Arias, L., & Abarca, O. (2012). 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LENGUAJES Y VISIONES DEL PAISAJE Y DEL TERRITORIO. , 209-217.ORIGINALTE.CE_TorresEdwin_2023TE.CE_TorresEdwin_2023Documento principalapplication/pdf454335https://repository.uniminuto.edu/bitstreams/5bd4d62b-f86b-4c41-8b1e-abb771e23bac/download8b427d370ed4c6dd527ec18abf27ed4dMD51Autorizacion_TorresEdwin_2023Autorizacion_TorresEdwin_2023Autorizacióntext/plain164419https://repository.uniminuto.edu/bitstreams/41e2f037-2f84-4929-8a74-f7a0e1ad90ac/download0aee82a15bb89e01ae4d12df1b9a38e3MD52LICENSElicense.txtlicense.txttext/plain1748https://repository.uniminuto.edu/bitstreams/6992212b-f51a-4a49-9f18-f3146e7bd5fd/download8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33MD5310656/19556oai:repository.uniminuto.edu:10656/195562024-06-20 21:42:06.621http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombiaopen.accesshttps://repository.uniminuto.eduRepository - Uniminutorepositorio@uniminuto.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 |