Lo que piensan las montañas: pluriverso del Parque Ecológico Distrital de Montaña Entrenubes (PEDMEN) y la relación con lo humano
Determinar las miradas pluriversas que permitan reconocer los territorios del Parque Ecológico Distrital de Montaña Entrenubes (PEDMEN) como entes vivos no humanos, que co-existen con lo humano , revelando otros mundos posibles desde las teorías de la complejidad
- Autores:
-
Hernández Leguizamón, Nidya Marcela
- Tipo de recurso:
- Tesis
- Fecha de publicación:
- 2020
- Institución:
- Corporación Universitaria Minuto De Dios - Uniminuto
- Repositorio:
- Repositorio institucional UNIMINUTO
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:repository.uniminuto.edu:10656/11818
- Acceso en línea:
- https://hdl.handle.net/10656/11818
- Palabra clave:
- Pluriverso
Ontología relacional
Parque Ecológico
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Parques Naturales
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- License
- Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombia
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En este trabajo las entenderemos como entes vivos, que piensan, sienten, se comunican y se relacionan. Al concebir a la montaña con ente vivo, que piensa, la investigación se despoja de la mirada científica convencional donde el sustrato se basa en ver al mundo hecho de sujetos, por un lado, y objetos, por el otro; de manera que todas las relaciones se convierten en utilitaristas y dominantes. Este despojo, implica moverse con mente abierta en cosmovisiones que permiten revelar la existencia de otros mundos. A partir de esta visión despojada de la postura objetivante y totalitaria, el lector podrá transitar en una de las premisas más importantes de la investigación: todos los seres no humanos y humanos existen siempre en relación, y no como ‘objetos’ o individuos. Por lo anterior, el pensamiento de las montañas y cerros del PEDMEN se encuentra con lo humano, constituyendo así otros mundos posibles.This research proposal is an approach from the communication to the mountains and hills that make up the EntreNubes Mountain District Ecological Park (PEDMEN), located in the city of Bogotá. In this work we will understand them as living entities that think, feel, communicate and relate. By conceiving the mountain with a living entity, which thinks, the research is deprived of the conventional scientific view where the substrate is based on seeing the world made of subjects, on the one hand, and objects, on the other; so that all relationships become utilitarian and dominant. This dispossession implies moving with an open mind in worldviews that reveal the existence of other worlds. Therefore, the thought of the mountains and hills of the PEDMEN meets the human, thus constituting other possible worlds. From this vision stripped of the objective and totalitarian position, the reader will be able to travel in one of the most important premises of the investigation: all non-human and human beings always exist in relation, and not as ‘objects’ or individuals34 páginasapplication/pdfspaCorporación Universitaria Minuto de DiosPosgradoEspecialización en Comunicación EducativaAtribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombiahttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/http://purl.org/coar/access_right/c_abf2info:eu-repo/semantics/openAccesEL AUTOR, manifiesta que la obra objeto de la presenta autorización es original y la realizo sin violar o usurpar derechos de autor de terceros, por lo tanto, la obra es de exclusiva autoría y tiene la titularidad sobre la misma. PARAGRAFO: En caso de presentarse cualquier reclamación o acción por parte de un tercero en cuanto a los derechos de autor sobre la obra en cuestión, EL AUTOR, asumirá toda la responsabilidad, y saldrá en defensa de los derechos aquí autorizados; para todos los efectos la universidad actúa como un tercero de buena fe. EL AUTOR, autoriza a LA CORPORACIÓN UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS, para que los términos establecidos en la Ley 1581 de 2012 en el artículo 30 de la Ley 23 de 1982 y el artículo 11 de la Decisión Andina 351 de 1993 y toda normal sobre la materia, utilice y use la obra objeto de la presente autorización. TRATAMIENTO DE DATOS PERSONALES, EL AUTOR declara y autoriza lo dispuesto en el Articulo 10 del Decreto 1377 de 2013 a proceder con el tratamiento de los datos personales para fines académicos, históricos, estadísticos y administrativos de la Institución. De conformidad con lo establecido, aclaramos que “Los derechos morales sobre el trabajo son propiedad de los autores”, los cuales son irrenunciables, imprescriptibles, inembargables e inalienables.Open AccessPluriversoOntología relacionalParque EcológicoPluriversoEcological ParkRelational ontologyParques NaturalesPaisajeConservación De La NaturalezaLo que piensan las montañas: pluriverso del Parque Ecológico Distrital de Montaña Entrenubes (PEDMEN) y la relación con lo humanoThesisTrabajo de Gradohttp://purl.org/coar/resource_type/c_46ecBunge, M. (1960). La ciencia, su método y su filosofía. Buenos Aires: Siglo VeintiunoCIFA, C. (. (1999). Los Cerros: Paisaje e identidad cultural. Identificación y valoración del patrimonio ambiental y cultural de los Cerros Orientales de Bogotá. Bogotá: Universidad de los Andes. Centro de Investigación de la Facultad de ArquitecturaD.C., A. M. (7 de diciembre de 2005). Decreto 437 . "Por el cual se adopta el Plan de Ordenamiento y Manejo Ambiental del Parque Ecológico Distrital de Montaña Entrenubes y del Corredor de Restauración Santa Librada Bolonia". Bogota.De Sousa Santos, B. (2009). Una epistemología del sur: la reinvindicación del conocimiento y la enmancipación social. México: Siglo XXI : CLACSO.Escobar, A. (2015). Territorios de diferencia: la ontología política de los" derechos al territorio. Cuadernos de antropología social, 25-38.Escobar, A. (2016). Desde abajo, por la izquierda y con la Tierra. . Serie Desafíos Latinoamericanos,, 1-9.Escobar, A. (2016). Sentipensar con la tierra: las luchas territoriales y la dimensión ontológica de las epistemologías del sur. Revista de Antropología Iberoamericana, 11-32.Escobar, A. (2018). Otro posible es posible: caminando hacia la transición desde Abya Yala/Afro/latino-América. Bogotá, Colombia: Ediciones desde abajo.Estermann, J. (23 de marzo de 2012). 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Bogotá: Editorial Pontificia Javeriana.ORIGINALTE.CE_HernándezLeguizamónNidyaMarcela_2020.pdfTE.CE_HernándezLeguizamónNidyaMarcela_2020.pdfapplication/pdf647246https://repository.uniminuto.edu/bitstreams/34caefb7-eaf2-407c-9ac4-686601d7a897/download1df132ad847e1f49ecf95d333878d3faMD55LICENSElicense.txtlicense.txttext/plain1748https://repository.uniminuto.edu/bitstreams/867421e6-5a46-487a-8b85-a7fe1205e0c6/download8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33MD53autorizacion_HernandezLeguizamonNidyaMarcela_2020.pdfautorizacion_HernandezLeguizamonNidyaMarcela_2020.pdfAutorizaciónapplication/pdf307342https://repository.uniminuto.edu/bitstreams/9950d5cd-fab6-414a-9c0f-55fecbfde608/downloade6eab147d35c15932076d503f914dbfeMD5410656/11818oai:repository.uniminuto.edu:10656/118182021-05-06 15:53:23.599http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombiaopen.accesshttps://repository.uniminuto.eduRepository - Uniminutorepositorio@uniminuto.eduTk9URTogUExBQ0UgWU9VUiBPV04gTElDRU5TRSBIRVJFClRoaXMgc2FtcGxlIGxpY2Vuc2UgaXMgcHJvdmlkZWQgZm9yIGluZm9ybWF0aW9uYWwgcHVycG9zZXMgb25seS4KCk5PTi1FWENMVVNJVkUgRElTVFJJQlVUSU9OIExJQ0VOU0UKCkJ5IHNpZ25pbmcgYW5kIHN1Ym1pdHRpbmcgdGhpcyBsaWNlbnNlLCB5b3UgKHRoZSBhdXRob3Iocykgb3IgY29weXJpZ2h0Cm93bmVyKSBncmFudHMgdG8gRFNwYWNlIFVuaXZlcnNpdHkgKERTVSkgdGhlIG5vbi1leGNsdXNpdmUgcmlnaHQgdG8gcmVwcm9kdWNlLAp0cmFuc2xhdGUgKGFzIGRlZmluZWQgYmVsb3cpLCBhbmQvb3IgZGlzdHJpYnV0ZSB5b3VyIHN1Ym1pc3Npb24gKGluY2x1ZGluZwp0aGUgYWJzdHJhY3QpIHdvcmxkd2lkZSBpbiBwcmludCBhbmQgZWxlY3Ryb25pYyBmb3JtYXQgYW5kIGluIGFueSBtZWRpdW0sCmluY2x1ZGluZyBidXQgbm90IGxpbWl0ZWQgdG8gYXVkaW8gb3IgdmlkZW8uCgpZb3UgYWdyZWUgdGhhdCBEU1UgbWF5LCB3aXRob3V0IGNoYW5naW5nIHRoZSBjb250ZW50LCB0cmFuc2xhdGUgdGhlCnN1Ym1pc3Npb24gdG8gYW55IG1lZGl1bSBvciBmb3JtYXQgZm9yIHRoZSBwdXJwb3NlIG9mIHByZXNlcnZhdGlvbi4KCllvdSBhbHNvIGFncmVlIHRoYXQgRFNVIG1heSBrZWVwIG1vcmUgdGhhbiBvbmUgY29weSBvZiB0aGlzIHN1Ym1pc3Npb24gZm9yCnB1cnBvc2VzIG9mIHNlY3VyaXR5LCBiYWNrLXVwIGFuZCBwcmVzZXJ2YXRpb24uCgpZb3UgcmVwcmVzZW50IHRoYXQgdGhlIHN1Ym1pc3Npb24gaXMgeW91ciBvcmlnaW5hbCB3b3JrLCBhbmQgdGhhdCB5b3UgaGF2ZQp0aGUgcmlnaHQgdG8gZ3JhbnQgdGhlIHJpZ2h0cyBjb250YWluZWQgaW4gdGhpcyBsaWNlbnNlLiBZb3UgYWxzbyByZXByZXNlbnQKdGhhdCB5b3VyIHN1Ym1pc3Npb24gZG9lcyBub3QsIHRvIHRoZSBiZXN0IG9mIHlvdXIga25vd2xlZGdlLCBpbmZyaW5nZSB1cG9uCmFueW9uZSdzIGNvcHlyaWdodC4KCklmIHRoZSBzdWJtaXNzaW9uIGNvbnRhaW5zIG1hdGVyaWFsIGZvciB3aGljaCB5b3UgZG8gbm90IGhvbGQgY29weXJpZ2h0LAp5b3UgcmVwcmVzZW50IHRoYXQgeW91IGhhdmUgb2J0YWluZWQgdGhlIHVucmVzdHJpY3RlZCBwZXJtaXNzaW9uIG9mIHRoZQpjb3B5cmlnaHQgb3duZXIgdG8gZ3JhbnQgRFNVIHRoZSByaWdodHMgcmVxdWlyZWQgYnkgdGhpcyBsaWNlbnNlLCBhbmQgdGhhdApzdWNoIHRoaXJkLXBhcnR5IG93bmVkIG1hdGVyaWFsIGlzIGNsZWFybHkgaWRlbnRpZmllZCBhbmQgYWNrbm93bGVkZ2VkCndpdGhpbiB0aGUgdGV4dCBvciBjb250ZW50IG9mIHRoZSBzdWJtaXNzaW9uLgoKSUYgVEhFIFNVQk1JU1NJT04gSVMgQkFTRUQgVVBPTiBXT1JLIFRIQVQgSEFTIEJFRU4gU1BPTlNPUkVEIE9SIFNVUFBPUlRFRApCWSBBTiBBR0VOQ1kgT1IgT1JHQU5JWkFUSU9OIE9USEVSIFRIQU4gRFNVLCBZT1UgUkVQUkVTRU5UIFRIQVQgWU9VIEhBVkUKRlVMRklMTEVEIEFOWSBSSUdIVCBPRiBSRVZJRVcgT1IgT1RIRVIgT0JMSUdBVElPTlMgUkVRVUlSRUQgQlkgU1VDSApDT05UUkFDVCBPUiBBR1JFRU1FTlQuCgpEU1Ugd2lsbCBjbGVhcmx5IGlkZW50aWZ5IHlvdXIgbmFtZShzKSBhcyB0aGUgYXV0aG9yKHMpIG9yIG93bmVyKHMpIG9mIHRoZQpzdWJtaXNzaW9uLCBhbmQgd2lsbCBub3QgbWFrZSBhbnkgYWx0ZXJhdGlvbiwgb3RoZXIgdGhhbiBhcyBhbGxvd2VkIGJ5IHRoaXMKbGljZW5zZSwgdG8geW91ciBzdWJtaXNzaW9uLgo= |