La teoría de las capacidades de Amartya Sen: Entre afirmaciones y objeciones
El presente trabajo tuvo la finalidad de analizar la teoría de las capacidades desarrollada por el filosofo y economista Amartya Sen, quien encontró en los análisis macroeconómico fuentes para el estudio del bienestar de las sociedades. No obstante, el pensador indio encontró que los medidores de bi...
- Autores:
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Echeverri Martínez, Oscar Andrés
- Tipo de recurso:
- Trabajo de grado de pregrado
- Fecha de publicación:
- 2024
- Institución:
- Universidad Tecnológica de Pereira
- Repositorio:
- Repositorio Institucional UTP
- Idioma:
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- Acceso en línea:
- https://hdl.handle.net/11059/15156
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- Palabra clave:
- 330 - Economía
Economics - Philosophy
Welfare economics
Bienestar social
Capacidades
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Libertad
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El presente trabajo tuvo la finalidad de analizar la teoría de las capacidades desarrollada por el filosofo y economista Amartya Sen, quien encontró en los análisis macroeconómico fuentes para el estudio del bienestar de las sociedades. No obstante, el pensador indio encontró que los medidores de bienestar no tomaban en cuenta a los individuos y sus intereses. Eso dio lugar al desarrollo de una teoría que rivalizó con la teoría de la Justicia de Jhon Rawls y la propuesta de las capacidades de Martha Nussbaum, al centrar su estudio en la verdaderas posibilidades que posee cada individuo para desarrollar su libertad y las decisiones que hacen valiosa su vida.En este sentido, el presente trabajo buscó explicar los elementos que comprenden la propuesta de las capacidades en Sen. Posteriormente se analizaron y contrastaron criticas teóricas entre A. Sen - J. Rawls y A. Sen - M. Nussbaum. Respecto a las críticas propuestas por Sen, se procedió a establecer una posición argumentada respecto a las criticas aceptadas, aquellas que fueron matizadas y finalmente, algunas que fueron negadas. Finalmente, de las críticas propuestas, se procedió a presentar objeciones y matizaciones a la propuesta seniana, con la finalidad de que ésta tenga mayor posibilidad e injerencia en la realidad de las personas y las decisiones valiosas para ellas. |
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Alarcón, E. (2010). Libertad y necesidad. Disponible en: https://revistas.unav.edu/index.php/anuariofilosofico/article/download/136 9/1247/ Botero U., D.A (2015). Pensar la ciudadanía en forma de agencia: una apuesta desde el enfoque de las capacidades de Amartya Sen. Disponible en: https://revistas.uis.edu.co/index.php/revistafilosofiauis/article/view/5177 Casas-Casas, E.C. (2019). El desarrollo económico local, el enfoque del desarrollo humano y la economía social y solidaria al servicio de la persona. Disponible en: https://revistas.upagu.edu.pe/index.php/PE/article/view/582/522 Colmenarejo, R. (2016). Enfoque de capacidades y sostenibilidad. Aportaciones de Amartya Sen y Martha Nussbaum. Disponible en: http://www.scielo.org.co/pdf/idval/v65n160/v65n160a06.pdf Delgado B., A. (2017). El enfoque de las capacidades. Algunos elementos para su análisis. Disponible en: https://www.redalyc.org/journal/122/12252818012/html/#:~:text=El%20En foque%20de%20las%20capacidades%20es%20un%20marco%20normat ivo%20surgido,por%20solo%20citar%20algunos%20contextos. Del Río, R. (2014). Crear capacidades: propuesta para el desarrollo humano, de Martha Nussbaum. Revista Anales. 7ª Serie. N°. 6. Junio. Disponible en: https://anales.uchile.cl/index.php/ANUC/article/viewFile/31834/33629 El Khadily Jebar, S. (2022). El PIB como indicador macroeconómico y sus limitaciones. Universidad de Sevilla, España. Disponible en: https://idus.us.es/handle/11441/136425 Hernández, A. (2018). Enfoque de la capacidad: Rasgos centrales. La pluralidad y la libertad. Disponible en: http://saber.ucv.ve/omp/index.php/editorialucv/catalog/download/21/14/64 -1?inline=1 Jiménez C., M.A. (2016). Amartya Sen frente al espejo social de la libertad. Límites al enfoque de las capacidades individuales. Disponible en: https://revintsociologia.revistas.csic.es/index.php/revintsociologia/article/vi ew/65 Nozick, R. (1974). Anarquía, Estado y Utopía. México: Fondo de Cultura Económica. Nussbaum, M. (2012). Crear capacidades. Propuesta para el desarrollo humano. Barcelona: Paidós. Ponce Z., M.G. (2018). El Enfoque de capacidades y desarrollo humano: Una nueva aproximación a la pobreza, el desarrollo y el bienestar. Disponible en: http://saber.ucv.ve/omp/index.php/editorialucv/catalog/download/21/14/64 1?inline=1 Rawls, J. (1978). Teoría de la justicia. México: Fondo Cultura Económica. Ríos P., C. (2018). Los materiales de la justicia: De Sen a Nussbaum. La comprensión de la justicia desde una perspectiva interdisciplinar a partir 87 de la idea de justicia de Amartya Sen. Disponible en: https://www.ugc.edu.co/sede/armenia/images/investigaciones/documento s/Amartya-Sen-final.pdf Rojas A., A. & Castro, J.F. (2020). Teoría de las capacidades. Una alternativa en la búsqueda del bienestar social. Tendencias en la investigación universitaria. Una visión desde Latinoamérica. Disponible en: file:///C:/Users/Oscar%20Andr%C3%A9s/Downloads/DialnetTendenciasE nLaInvestigacionUniversitaria-788393.pdf Ruiz S., J. (2019). Desarrollo y calidad de vida. Una perspectiva crítica a partir del pensamiento de Amartya Sen. Disponible en: http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S214503 662019000200107 Sánchez A., R.M. (2018). Indicadores de la desigual distribución de ingreso, mediante el cálculo del índice de Gini y la gráfica de la Curva de Lorenz. Revista San Gregorio. Disponible en: https://doi.org/10.36097/rsan.v0i0.101 Sen. A (1993). Capacibility and Well - Being. Oxford Academic. Quality Of Life. Disponible en: https://academic.oup.com/book/9949/chapter/157296473 Sen, A. (1998). Capital humano y capacidad humana. Disponible en: https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/4934956.pdf Sen, A. (2011). La idea de justicia. Editorial Taurus. Sival R., C.E. & Monserrat V., Palma, K. (2018). Capacidad para libertad. Modelo participativo de desarrollo comunitario y reorientación de los procesos formativos en núcleos marginados. Disponible en: http://www.scielo.org.co/pdf/zop/n29/2145-9444-zop-29-68.pdf Sturm, G. (2020). Acerca de la teoría de las capacidades y su relación con la teoría económica del valor. Disponible en: https://ojs.econ.uba.ar//index.php/metodosexperimentales/article/view/21 37 Urquijo A., M. (2014). La teoría de las capacidades en Amartya Sen. Disponible en: https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=5010857 |
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Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND 4.0)Manifiesto (Manifestamos) en este documento la voluntad de autorizar a la Biblioteca Jorge Roa Martínez de la Universidad Tecnológica de Pereira la publicación en el Repositorio institucional (http://biblioteca.utp.edu.co), la versión electrónica de la OBRA titulada: La Universidad Tecnológica de Pereira, entidad académica sin ánimo de lucro, queda por lo tanto facultada para ejercer plenamente la autorización anteriormente descrita en su actividad ordinaria de investigación, docencia y publicación. La autorización otorgada se ajusta a lo que establece la Ley 23 de 1982. Con todo, en mi (nuestra) condición de autor (es) me (nos) reservo (reservamos) los derechos morales de la OBRA antes citada con arreglo al artículo 30 de la Ley 23 de 1982. En concordancia suscribo (suscribimos) este documento en el momento mismo que hago (hacemos) entrega de mi (nuestra) OBRA a la Biblioteca “Jorge Roa Martínez” de la Universidad Tecnológica de Pereira. Manifiesto (manifestamos) que la OBRA objeto de la presente autorización es original y la realicé (realizamos) sin violar o usurpar derechos de autor de terceros, por lo tanto, mi (nuestra) OBRA es de exclusiva autoría y tiene la titularidad sobre la misma. PARAGRAFO: En caso de presentarse cualquier reclamación o acción por parte de un tercero en cuanto a los derechos de autor sobre la OBRA en cuestión, El (los) Autor(es), asumirá (n) toda la responsabilidad, y saldrá (n) en defensa de los derechos aquí autorizados. Para todos los efectos La Universidad actúa como un tercero de buena fe. Manifiesto (manifestamos) que soy (somos) conocedor (es) del alcance mundial de la publicación de mi (nuestra) obra en internet y específicamente en el Repositorio Institucional. Manifiesto (manifestamos) que mi (nuestra) OBRA no está limitada ni protegida por ningún acuerdo de confidencialidad, no es un secreto industrial, no es una invención patentable y no cuenta con ningún otro tipo de restricción para su publicación. Acepto (aceptamos) que la autorización se hace a título gratuito, por lo tanto, renuncio (renunciamos) a recibir pago alguno por su distribución, comunicación pública y cualquier otro uso que se haga en los términos de la presente licencia. Autorizo (autorizamos) a la Universidad Tecnológica de Pereira para incluir la presente OBRA en los índices y buscadores que la Universidad estime convenientes para su visibilidad. Acepto (aceptamos) que la Universidad Tecnológica de Pereira convierta el documento en cualquier medio o formato para su preservación digital. En constancia de lo anterior, autorizo (autorizamos) publicar mi (nuestra) OBRA bajo las Licencias Creative Commons 4.0 (cuyo texto se puede consultar en: http://creativecommons.org/licenses/): Se autoriza el uso comercial de mi (nuestra) OBRA: SI____ NO_____ Se autorizan modificaciones de mi (nuestra) OBRA: SI____ NO_____ “Los derechos de autor recaen sobre las obras científicas, literarias y artísticas en las cuales se comprenden las creaciones del espíritu en el campo científico, literario y artístico, cualquiera que sea el modo o forma de expresión y cualquiera que sea su destinación, tales como: los libros, folletos y otros escritos; las conferencias, alocuciones, sermones y otras obras de la misma naturaleza; las obras dramáticas o dramático-musicales; las obras coreográficas y las pantomimas; las composiciones musicales con letra o sin ella; las obras cinematográficas, a las cuales se asimilan las obras expresadas por procedimiento análogo a la cinematografía, inclusive los videogramas, las obras de dibujo, pintura, arquitectura, escultura, grabado, litografía; las obras fotográficas a las cuales se asimilan las expresas por procedimiento análogo o la fotografía; las obras de artes plásticas; las ilustraciones, mapas, planos, croquis y obras plásticas relativas a la geografía, a la topografía a la arquitectura o a las ciencias, en fin, toda producción del dominio científico, literario o artístico que puedan producirse o definirse por cualquier forma de impresión o de reproducción, por fonografía, radiotelefonía o cualquier otro medio conocido o por conocer”. (Artículo 2 de la ley 23 de 1982).https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/http://purl.org/coar/access_right/c_abf2info:eu-repo/semantics/openAccessLópez Rivera, Juan ManuelEcheverri Martínez, Oscar Andrés2024-06-14T19:28:03Z2024-06-14T19:28:03Z2024https://hdl.handle.net/11059/15156Universidad Tecnológica de PereiraRepositorio Universidad Tecnológica de Pereirahttps://repositorio.utp.edu.co/homeEl presente trabajo tuvo la finalidad de analizar la teoría de las capacidades desarrollada por el filosofo y economista Amartya Sen, quien encontró en los análisis macroeconómico fuentes para el estudio del bienestar de las sociedades. No obstante, el pensador indio encontró que los medidores de bienestar no tomaban en cuenta a los individuos y sus intereses. Eso dio lugar al desarrollo de una teoría que rivalizó con la teoría de la Justicia de Jhon Rawls y la propuesta de las capacidades de Martha Nussbaum, al centrar su estudio en la verdaderas posibilidades que posee cada individuo para desarrollar su libertad y las decisiones que hacen valiosa su vida.En este sentido, el presente trabajo buscó explicar los elementos que comprenden la propuesta de las capacidades en Sen. Posteriormente se analizaron y contrastaron criticas teóricas entre A. Sen - J. Rawls y A. Sen - M. Nussbaum. Respecto a las críticas propuestas por Sen, se procedió a establecer una posición argumentada respecto a las criticas aceptadas, aquellas que fueron matizadas y finalmente, algunas que fueron negadas. Finalmente, de las críticas propuestas, se procedió a presentar objeciones y matizaciones a la propuesta seniana, con la finalidad de que ésta tenga mayor posibilidad e injerencia en la realidad de las personas y las decisiones valiosas para ellas.The purpose of this work was to analyze the theory of capabilities developed by the philosopher and economist Amartya Sen, who found sources for the study of the well-being of societies in macroeconomic analysis. However, the Indian thinker found that well-being meters did not take into account individuals and their interests. This gave rise to the development of a theory that rivaled John Rawls's theory of Justice and Martha Nussbaum's proposal of capabilities, by focusing its study on the true possibilities that each individual has to develop their freedom and the decisions they make. valuable his life. In this sense, the present work sought to explain the elements that comprise the proposal of capabilities in Sen. Subsequently, theoretical criticisms between A. Sen - J. Rawls and A. Sen -M. Nussbaum were analyzed and contrasted. Regarding the criticisms proposed by Sen, an argued position was established regarding the accepted criticisms, those that were qualified and finally, some that were denied. Finally, from the proposed criticisms, we proceeded to present objections and qualifications to Sen's proposal, with the aim that it has greater possibility and influence in the reality of people and the decisions valuable to themIntroducción Capítulo 1 13 La teoría de las capacidades de A. Sen. Elementos y finalidades 1.1. La teoría de la libertad como capacidad: Inicios 13 1.2. Concepto de capacidad en la teoría de A. Sen 17 1.3. Elementos constitutivos de la teoría de las capacidades 20 1.3.1. El concepto de funcionalidades y su relación con las capacidades 21 1.3.2. El concepto de agencia 24 1.3.3. Libertad de agencia, libertad de bienestar y logro de agencia 28 Capítulo 2 28 La teoría de la capacidad: Algunas consideraciones y objeciones 2.1. Entre Rawls y Sen: Más allá de un discusión crítica acerca de la libertad 34 2.2. De Sen a Nussbaum: Acerca de la posibilidad de un índice de capacidades 47 2.3. De los derechos a los deberes: Una limitante para la capacidad 53 Capítulo 3 59 La teoría de las capacidades: Entre afirmaciones y consideraciones 3.1. Del traslado de bienes primarios a un índice libertades y capacidades 65 3.2. Acerca de la procedencia de índice de capacidades generales y sus implicaciones 73 3.3. Entre la teoría de las capacidades y la noción de agente: Una conclusión 79 Conclusiones 82 Referencias bibliográficas 85PregradoLicenciado(a) en Filosofía88 Páginasapplication/pdfspaUniversidad Tecnológica de PereiraLicenciatura en FilosofíaFacultad de Bellas Artes y HumanidadesPereira330 - EconomíaEconomics - PhilosophyWelfare economicsBienestar socialCapacidadesFuncionalidadesAgenciaLibertadDecisiones valiosasLa teoría de las capacidades de Amartya Sen: Entre afirmaciones y objecionesTrabajo de grado - Pregradoinfo:eu-repo/semantics/acceptedVersionhttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1fTextinfo:eu-repo/semantics/bachelorThesisAlarcón, E. (2010). Libertad y necesidad. Disponible en: https://revistas.unav.edu/index.php/anuariofilosofico/article/download/136 9/1247/Botero U., D.A (2015). Pensar la ciudadanía en forma de agencia: una apuesta desde el enfoque de las capacidades de Amartya Sen. Disponible en: https://revistas.uis.edu.co/index.php/revistafilosofiauis/article/view/5177Casas-Casas, E.C. (2019). El desarrollo económico local, el enfoque del desarrollo humano y la economía social y solidaria al servicio de la persona. Disponible en: https://revistas.upagu.edu.pe/index.php/PE/article/view/582/522Colmenarejo, R. (2016). Enfoque de capacidades y sostenibilidad. Aportaciones de Amartya Sen y Martha Nussbaum. Disponible en: http://www.scielo.org.co/pdf/idval/v65n160/v65n160a06.pdfDelgado B., A. (2017). El enfoque de las capacidades. Algunos elementos para su análisis. Disponible en: https://www.redalyc.org/journal/122/12252818012/html/#:~:text=El%20En foque%20de%20las%20capacidades%20es%20un%20marco%20normat ivo%20surgido,por%20solo%20citar%20algunos%20contextos.Del Río, R. (2014). Crear capacidades: propuesta para el desarrollo humano, de Martha Nussbaum. Revista Anales. 7ª Serie. N°. 6. Junio. Disponible en: https://anales.uchile.cl/index.php/ANUC/article/viewFile/31834/33629El Khadily Jebar, S. (2022). El PIB como indicador macroeconómico y sus limitaciones. Universidad de Sevilla, España. Disponible en: https://idus.us.es/handle/11441/136425Hernández, A. (2018). Enfoque de la capacidad: Rasgos centrales. La pluralidad y la libertad. Disponible en: http://saber.ucv.ve/omp/index.php/editorialucv/catalog/download/21/14/64 -1?inline=1Jiménez C., M.A. (2016). Amartya Sen frente al espejo social de la libertad. Límites al enfoque de las capacidades individuales. Disponible en: https://revintsociologia.revistas.csic.es/index.php/revintsociologia/article/vi ew/65Nozick, R. (1974). Anarquía, Estado y Utopía. México: Fondo de Cultura Económica.Nussbaum, M. (2012). Crear capacidades. Propuesta para el desarrollo humano. Barcelona: Paidós.Ponce Z., M.G. (2018). El Enfoque de capacidades y desarrollo humano: Una nueva aproximación a la pobreza, el desarrollo y el bienestar. Disponible en: http://saber.ucv.ve/omp/index.php/editorialucv/catalog/download/21/14/64 1?inline=1Rawls, J. (1978). Teoría de la justicia. México: Fondo Cultura Económica.Ríos P., C. (2018). Los materiales de la justicia: De Sen a Nussbaum. La comprensión de la justicia desde una perspectiva interdisciplinar a partir 87 de la idea de justicia de Amartya Sen. Disponible en: https://www.ugc.edu.co/sede/armenia/images/investigaciones/documento s/Amartya-Sen-final.pdfRojas A., A. & Castro, J.F. (2020). Teoría de las capacidades. Una alternativa en la búsqueda del bienestar social. Tendencias en la investigación universitaria. Una visión desde Latinoamérica. Disponible en: file:///C:/Users/Oscar%20Andr%C3%A9s/Downloads/DialnetTendenciasE nLaInvestigacionUniversitaria-788393.pdfRuiz S., J. (2019). Desarrollo y calidad de vida. Una perspectiva crítica a partir del pensamiento de Amartya Sen. 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La autorización otorgada se ajusta a lo que establece la Ley 23 de 1982. Con todo, en mi (nuestra) condición de autor (es) me (nos) reservo (reservamos) los derechos morales de la OBRA antes citada con arreglo al artículo 30 de la Ley 23 de 1982. En concordancia suscribo (suscribimos) este documento en el momento mismo que hago (hacemos) entrega de mi (nuestra) OBRA a la Biblioteca “Jorge Roa Martínez” de la Universidad Tecnológica de Pereira. Manifiesto (manifestamos) que la OBRA objeto de la presente autorización es original y la realicé (realizamos) sin violar o usurpar derechos de autor de terceros, por lo tanto, mi (nuestra) OBRA es de exclusiva autoría y tiene la titularidad sobre la misma. PARAGRAFO: En caso de presentarse cualquier reclamación o acción por parte de un tercero en cuanto a los derechos de autor sobre la OBRA en cuestión, El (los) Autor(es), asumirá (n) toda la responsabilidad, y saldrá (n) en defensa de los derechos aquí autorizados. Para todos los efectos La Universidad actúa como un tercero de buena fe. Manifiesto (manifestamos) que soy (somos) conocedor (es) del alcance mundial de la publicación de mi (nuestra) obra en internet y específicamente en el Repositorio Institucional. Manifiesto (manifestamos) que mi (nuestra) OBRA no está limitada ni protegida por ningún acuerdo de confidencialidad, no es un secreto industrial, no es una invención patentable y no cuenta con ningún otro tipo de restricción para su publicación. Acepto (aceptamos) que la autorización se hace a título gratuito, por lo tanto, renuncio (renunciamos) a recibir pago alguno por su distribución, comunicación pública y cualquier otro uso que se haga en los términos de la presente licencia. Autorizo (autorizamos) a la Universidad Tecnológica de Pereira para incluir la presente OBRA en los índices y buscadores que la Universidad estime convenientes para su visibilidad. Acepto (aceptamos) que la Universidad Tecnológica de Pereira convierta el documento en cualquier medio o formato para su preservación digital. En constancia de lo anterior, autorizo (autorizamos) publicar mi (nuestra) OBRA bajo las Licencias Creative Commons 4.0 (cuyo texto se puede consultar en: http://creativecommons.org/licenses/): Se autoriza el uso comercial de mi (nuestra) OBRA: SI____ NO_____ Se autorizan modificaciones de mi (nuestra) OBRA: SI____ NO_____ “Los derechos de autor recaen sobre las obras científicas, literarias y artísticas en las cuales se comprenden las creaciones del espíritu en el campo científico, literario y artístico, cualquiera que sea el modo o forma de expresión y cualquiera que sea su destinación, tales como: los libros, folletos y otros escritos; las conferencias, alocuciones, sermones y otras obras de la misma naturaleza; las obras dramáticas o dramático-musicales; las obras coreográficas y las pantomimas; las composiciones musicales con letra o sin ella; las obras cinematográficas, a las cuales se asimilan las obras expresadas por procedimiento análogo a la cinematografía, inclusive los videogramas, las obras de dibujo, pintura, arquitectura, escultura, grabado, litografía; las obras fotográficas a las cuales se asimilan las expresas por procedimiento análogo o la fotografía; las obras de artes plásticas; las ilustraciones, mapas, planos, croquis y obras plásticas relativas a la geografía, a la topografía a la arquitectura o a las ciencias, en fin, toda producción del dominio científico, literario o artístico que puedan producirse o definirse por cualquier forma de impresión o de reproducción, por fonografía, radiotelefonía o cualquier otro medio conocido o por conocer”. (Artículo 2 de la ley 23 de 1982).open.accesshttps://dspace7-utp.metabuscador.orgRepositorio de la Universidad Tecnológica de Pereirabdigital@metabiblioteca.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