Nuestras Voces : Una apuesta pedagógica para la participación en los procesos de aprendizaje de los estudiantes emberas
Esta cartilla tiene como propósito compartir con maestros y maestras una serie de actividades que promueven la participación de las niñas y los niños embera en la escuela. Su contenido deriva de la investigación “Perspectivas sobre la participación en los procesos de enseñanza y aprendizaje de los e...
- Autores:
-
Garzón Osorio, Martha Lucía
Cartagena Toro, Laura Daniela
Gallego Falla, Stefanía
González Guzmán, Duberney
Oquendo Ríos, Duvan Alberto
Ceballos, Daniel
Martínez Santa, Jefferson
Medina Suárez, Ángela Gabriela
- Tipo de recurso:
- Book
- Fecha de publicación:
- 2022
- Institución:
- Universidad Tecnológica de Pereira
- Repositorio:
- Repositorio Institucional UTP
- Idioma:
- OAI Identifier:
- oai:repositorio.utp.edu.co:11059/14321
- Acceso en línea:
- https://hdl.handle.net/11059/14321
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- Palabra clave:
- 370 - Educación::372 - Educación primaria
Educación intercultural
Grupos etnicos
Relaciones etnicas
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- Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND 4.0)
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Esta cartilla tiene como propósito compartir con maestros y maestras una serie de actividades que promueven la participación de las niñas y los niños embera en la escuela. Su contenido deriva de la investigación “Perspectivas sobre la participación en los procesos de enseñanza y aprendizaje de los estudiantes embera chamí de dos instituciones educativas urbanas del municipio de Pereira”, financiada por la Vicerrectoría de Investigaciones, Innovación y Extensión de la Universidad Tecnológica de Pereira. Dicha investigación fue ejecutada por los Semilleros de Investigación Diversidad y Educación Inclusiva y Concepciones de Práctica Pedagógica, ambos pertenecientes al Grupo de Investigación Educación y Tecnología de la misma universidad. |
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Alonso, M. (2015). Coplas, plantas y saberes. Editorial Alexander Bon Humbolt. Apablaza, M. (2014). Representaciones sociales de profesores respecto de la diversidad escolar en relación a los contextos de desempeño profesional, prácticas y formación inicial. Estudios pedagógicos (Valdivia), 40(1), 7-24. Barrero, A.M., Rosero, A.L (2018). Estado del Arte sobre Concepciones de la Diversidad en el Contexto Escolar Infantil. Revista Latinoamericana de Educación Inclusiva. 12(1), 39-55 https://doi.org/10.4067/S0718-73782018000100004 Benejam, P. (1997). Las finalidades de la educación social. Benejam, P. y Pagès, J. (coord.) (1997). Enseñar y aprender Ciencias Sociales, Geografía e Historia (pp.33-51). Barcelona: ICE-Universidad de Barcelona/Horsori. https://www. academia.edu/25760688/Pilar_Benejam_Las_finalidades_de_la_Educacion_Social Calderón, J. (2020, 1 de mayo). MARACAS HECHAS EN CASA! (Tutorial instrumentos con material reciclable) [Video]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=oAKTV4mqUrk Cartagena, L; González, D. (2020). Nuestras voces. Una mirada a las perspectivas sobre participación en los procesos de enseñanza y aprendizaje de los estudiantes embera de la institución educativa Compartir Las Brisas. Universidad Tecnológica de Pereira Congreso de la República de Colombia (1991). Constitución Política de Colombia Duschatzky, Silvia y Carlos Skliar, (2001), “Los nombres de los otros. Narrando a los otros en la cultura y en la educación”. En J. Larrosa y C. Skliar, eds., Habitantes de Babel. Políticas y poéticas de la diferencia, Barcelona, Editorial Laertes. FairTunes Col. (2014, 20 de febrero). Embera Wera - Parranderos (Embera Chami) [Video]. YouTube. https://www. youtube.com/watch?v=1Q0p34o6U9s Furry Español. [Grace Celestial]. (02 de junio del 2021). Madremonte. [Imagen]. https://aminoapps.com/c/furry-amino espanol/page/blog/la-madre-monte-trabajo-escolar/YrQe_JnUbu14YRlPVPdx3VLDXrmb2rM Gamarra, A. (2019). Concepción simbólica, Pintura corporal [Tésis de grado Universidad Piloto de Colombia] http:// repository.unipiloto.edu.co/handle/20.500.12277/4810 Garrido del Saz, E., Moreno, Y., Monteros, S., & García, S. (2001). El diálogo intercultural a través del arte. Cruz Roja Española. https://1library.co/document/1y9r7gjy-el-dialogo-intercultural-a-traves-del-arte.html Gómez, J. T. (2020). De la educación indígena a la educación intercultural: el derecho a una educación culturalmente diferenciada. NOVUM, 2(10), 83-97. https://revistas.unal.edu.co/index.php/novum/article/view/83232/75937 González-Monfort, N.; Santisteban, A. (2011). Cómo ensenar ciencias sociales para favorecer el desarrollo de las competencias básicas. Aula de Innovación Educativa, 198, 41-47. Grupo Éxito Colombia. (2015). Colombia Magia Salvaje [Video]. YouTube. https://www.youtube.com/ watch?v=2oojLvuHAXo&t=691s Gutiérrez, M., & Pagès, J. (2018). 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Cultura Emberá, Pintura en Jagua [Video]. YouTube. https://www.youtube.com/ watch?v=mY2JSoBkkM8 Santisteban, A. (2011). Las finalidades de la enseñanza de las ciencias sociales. Santisteban, A.; Pagès, J. (coords.) (2011). Didáctica del Conocimiento del Medio Social y Cultural en la Educación Primaria (pp.43-64). Madrid: Síntesis. Save the Children. (2016). Etnoeducación, un reto por el respeto y reconocimiento de nuestra población.https://www. savethechildren.org.co/articulo/etnoeducaci%C3%B3n-un-reto-por-el-respeto-y-reconocimiento-de-nuestra poblaci%C3%B3n Secretaría de Educación Gobierno de Caldas (2014). Fábulas de Esopo. (p. 1 y 17). Ediciones Manantial. https://www. colombia.com/colombia-info/folclor-y-tradiciones/leyendas/la-madre-monte/ Semper, F. (2006). Los derechos de los pueblos indígenas de Colombia en la jurisprudencia de la Corte Constitucional. Anuario de derecho constitucional latinoamericano, 2, 761-778 Sevilla-Santo, D.E., Martín Pavón, M.J., y Jenaro.Río, C. 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Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND 4.0)Manifiesto (Manifestamos) en este documento la voluntad de autorizar a la Biblioteca Jorge Roa Martínez de la Universidad Tecnológica de Pereira la publicación en el Repositorio institucional (http://biblioteca.utp.edu.co), la versión electrónica de la OBRA titulada: ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ La Universidad Tecnológica de Pereira, entidad académica sin ánimo de lucro, queda por lo tanto facultada para ejercer plenamente la autorización anteriormente descrita en su actividad ordinaria de investigación, docencia y publicación. La autorización otorgada se ajusta a lo que establece la Ley 23 de 1982. Con todo, en mi (nuestra) condición de autor (es) me (nos) reservo (reservamos) los derechos morales de la OBRA antes citada con arreglo al artículo 30 dehttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/http://purl.org/coar/access_right/c_abf2info:eu-repo/semantics/openAccessGarzón Osorio, Martha LucíaCartagena Toro, Laura DanielaGallego Falla, StefaníaGonzález Guzmán, DuberneyOquendo Ríos, Duvan AlbertoCeballos, DanielMartínez Santa, JeffersonMedina Suárez, Ángela GabrielaJáiber Morales MejíaRodrigo GrajalesEducación y Tecnología2022-10-18T14:34:15Z2022-10-18T14:34:15Z2022https://hdl.handle.net/11059/14321978-958-722-726-0Universidad Tecnológica de PereiraRepositorio Institucional Universidad Tecnológica de Pereirahttps://repositorio.utp.edu.co/homeEsta cartilla tiene como propósito compartir con maestros y maestras una serie de actividades que promueven la participación de las niñas y los niños embera en la escuela. Su contenido deriva de la investigación “Perspectivas sobre la participación en los procesos de enseñanza y aprendizaje de los estudiantes embera chamí de dos instituciones educativas urbanas del municipio de Pereira”, financiada por la Vicerrectoría de Investigaciones, Innovación y Extensión de la Universidad Tecnológica de Pereira. Dicha investigación fue ejecutada por los Semilleros de Investigación Diversidad y Educación Inclusiva y Concepciones de Práctica Pedagógica, ambos pertenecientes al Grupo de Investigación Educación y Tecnología de la misma universidad.Vicerrectoria de investigación, innovaión y extensión Universidad Tecnológica de Pereira.Tabla de contenidos Presentación............................................................................................................................................................................. 8 ¿Por qué hablar de participación en el aula?................................................................................................................................. 10 Capítulo 1................................................................................................................................................................................ 12 Las expresiones artísticas mediadoras de interculturalidad....................................................................................................... 12 La participación desde las educación artística.............................................................................................................................. 13 1. Libertad, arte y expresión............................................................................................................................................................ 13 2. La magia del Bastón Jai. ............................................................................................................................................................... 14 3. Ocama: Arte curativo.................................................................................................................................................................... 17 4. Confeccionando interculturalidad y folclor. .............................................................................................................................. 19 5. Brisas y sonidos ............................................................................................................................................................................ 21 6. Cafecito con la Dachi Name......................................................................................................................................................... 23 7. Kipará: Trazos corporales en la otredad.................................................................................................................................... 25 Glosario.......................................................................................................................................................................................... 28 Referencias ................................................................................................................................................................................... 19 Capítulo 2................................................................................................................................................................................ 29 Un mundo que proteger para protegernos .................................................................................................................................. 29 La participación desde las ciencias naturales ............................................................................................................................... 30 1. Conexión natural: un legado cultural para el cuidado animal................................................................................................ 31 2. Animales y relatos................................................................................................................................................................. 32 3. Relatos de la naturaleza............................................................................................................................................................... 34 4. Leyendas que protegen nuestra tierra ...................................................................................................................................... 36 5. Plantas que cuidamos y nos cuidan........................................................................................................................................... 38 Capítulo 3................................................................................................................................................................................ 42 La enseñanza de las ciencias sociales como espacio de participación en el aula y en la sociedad .......... 42 ¿Cómo promover la participación de los estudiantes embera en las prácticas de enseñanza de las ciencias sociales?.... 43 1. Sapo de otro pozo ................................................................................................................................................................. 44 2. Respeto a la diversidad................................................................................................................................................................ 45 3. Mi familia, tu familia, nuestra familia......................................................................................................................................... 46 4. Una línea a través del tiempo ..................................................................................................................................................... 49 5. El caso de Juan ........................................................................................................................................................................ 53 6. El extraterrestre ...................................................................................................................................................................... 56 7. ¿De la Conquista a la barbarie?................................................................................................................................................... 46 Recursos electrónicos................................................................................................................................................................ 49 Referencias ................................................................................................................................................................................... 49 Capítulo 4................................................................................................................................................................................ 60 Literatura y oralidad: del relato común como fuente de participación........................................................................................ 60 1. Los curanderos de Maya la guacamaya..................................................................................................................................... 62 2. La tienda diversa..................................................................................................................................................................... 65 3. Medicina tradicional: entre recetas y saberes .......................................................................................................................... 66 4. Poetas ancestrales................................................................................................................................................................. 68 5. Historiadores de los acervos culturales de las prácticas curativas ancestrales y populares.............................................. 69 Referencias ............................................................................................................................................................................. 74Proyecto financiado por la Vicerrectoría de Investigaciones de la Universidad Tecnológica de Pereira en el marco de la convocatoria de proyectos de Semilleros de investigación 2020.80 Páginasapplication/pdfUniversidad Tecnológica de PereiraPereira370 - Educación::372 - Educación primariaEducación interculturalGrupos etnicosRelaciones etnicasNuestras Voces : Una apuesta pedagógica para la participación en los procesos de aprendizaje de los estudiantes emberasLibroinfo:eu-repo/semantics/acceptedVersionhttp://purl.org/coar/resource_type/c_2f33Textinfo:eu-repo/semantics/bookAlonso, M. (2015). Coplas, plantas y saberes. Editorial Alexander Bon Humbolt.Apablaza, M. (2014). Representaciones sociales de profesores respecto de la diversidad escolar en relación a los contextos de desempeño profesional, prácticas y formación inicial. Estudios pedagógicos (Valdivia), 40(1), 7-24.Barrero, A.M., Rosero, A.L (2018). Estado del Arte sobre Concepciones de la Diversidad en el Contexto Escolar Infantil. Revista Latinoamericana de Educación Inclusiva. 12(1), 39-55 https://doi.org/10.4067/S0718-73782018000100004Benejam, P. (1997). Las finalidades de la educación social. Benejam, P. y Pagès, J. (coord.) (1997). Enseñar y aprender Ciencias Sociales, Geografía e Historia (pp.33-51). Barcelona: ICE-Universidad de Barcelona/Horsori. https://www. academia.edu/25760688/Pilar_Benejam_Las_finalidades_de_la_Educacion_SocialCalderón, J. (2020, 1 de mayo). MARACAS HECHAS EN CASA! (Tutorial instrumentos con material reciclable) [Video]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=oAKTV4mqUrkCartagena, L; González, D. (2020). Nuestras voces. 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La autorización otorgada se ajusta a lo que establece la Ley 23 de 1982. Con todo, en mi (nuestra) condición de autor (es) me (nos) reservo (reservamos) los derechos morales de la OBRA antes citada con arreglo al artículo 30 deopen.accesshttps://dspace7-utp.metabuscador.orgRepositorio de la Universidad Tecnológica de Pereirabdigital@metabiblioteca.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