Educar para construir cultura de paz

La investigación que da origen a este texto, tuvo como propósito identificar, comprender y documentar prácticas de educación para la paz lideradas por profesores de instituciones de educación básica colombianas con población escolar afectada por el conflicto, para contribuir a la construcción de cul...

Full description

Autores:
Gutierrez Giraldo , Martha Cecilia
Franco Ossa , Carolina
Buitrago Jeréz , Orfa Elcida
Tipo de recurso:
Fecha de publicación:
2023
Institución:
Universidad Tecnológica de Pereira
Repositorio:
Repositorio Institucional UTP
Idioma:
spa
OAI Identifier:
oai:repositorio.utp.edu.co:11059/14763
Acceso en línea:
https://hdl.handle.net/11059/14763
https://doi.org/10.22517/9789587228458
https://repositorio.utp.edu.co/home
Palabra clave:
300 - Ciencias sociales::303 - Procesos sociales
Tecnología de la información y comunicación
Prácticas educativas
Formación docente
Riesgo social
Cultura de paz
Educación para la paz
Pensamiento crítico
Rights
openAccess
License
Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND 4.0)
id UTP2_03a5af46512488f16f28db0a14ee73b4
oai_identifier_str oai:repositorio.utp.edu.co:11059/14763
network_acronym_str UTP2
network_name_str Repositorio Institucional UTP
repository_id_str
dc.title.spa.fl_str_mv Educar para construir cultura de paz
title Educar para construir cultura de paz
spellingShingle Educar para construir cultura de paz
300 - Ciencias sociales::303 - Procesos sociales
Tecnología de la información y comunicación
Prácticas educativas
Formación docente
Riesgo social
Cultura de paz
Educación para la paz
Pensamiento crítico
title_short Educar para construir cultura de paz
title_full Educar para construir cultura de paz
title_fullStr Educar para construir cultura de paz
title_full_unstemmed Educar para construir cultura de paz
title_sort Educar para construir cultura de paz
dc.creator.fl_str_mv Gutierrez Giraldo , Martha Cecilia
Franco Ossa , Carolina
Buitrago Jeréz , Orfa Elcida
dc.contributor.author.none.fl_str_mv Gutierrez Giraldo , Martha Cecilia
Franco Ossa , Carolina
Buitrago Jeréz , Orfa Elcida
dc.contributor.photographer.none.fl_str_mv Santiago Rodríguez Ruiz
dc.subject.ddc.none.fl_str_mv 300 - Ciencias sociales::303 - Procesos sociales
topic 300 - Ciencias sociales::303 - Procesos sociales
Tecnología de la información y comunicación
Prácticas educativas
Formación docente
Riesgo social
Cultura de paz
Educación para la paz
Pensamiento crítico
dc.subject.lemb.none.fl_str_mv Tecnología de la información y comunicación
Prácticas educativas
Formación docente
Riesgo social
dc.subject.proposal.spa.fl_str_mv Cultura de paz
Educación para la paz
Pensamiento crítico
description La investigación que da origen a este texto, tuvo como propósito identificar, comprender y documentar prácticas de educación para la paz lideradas por profesores de instituciones de educación básica colombianas con población escolar afectada por el conflicto, para contribuir a la construcción de cultura de paz en los territorios. El texto inicia con una reflexión acerca de la importancia de aprender cómo enfrentar los conflictos de manera positiva y creativa. Posteriormente, se sintetizan los principales enfoques pedagógicos de la educación para la paz y se comparte una propuesta para su enseñanza; la cual se basa en la problematización, la formación de pensamiento crítico y el análisis de la memoria histórica y de los derechos humanos en el estudio de la realidad social. Lo anterior contribuye al aprendizaje de los estudiantes sobre la regulación de los conflictos desde la cultura de la “noviolencia” y la convivencia pacífica. Finalmente, se presenta una propuesta para la construcción de cultura de paz en los contextos educativos, derivada del análisis y la sistematización de experiencias innovadoras, lideradas por profesores de educación básica. Estas iniciativas tienen como objetivo aportar a la formación de ciudadanas y ciudadanos capaces de analizar de manera crítica el presente, de construir otras representaciones e interpretaciones del pasado y, de ayudar a cimentar sociedades democráticas, incluyentes y con justicia social.
publishDate 2023
dc.date.accessioned.none.fl_str_mv 2023-08-01T19:38:31Z
dc.date.available.none.fl_str_mv 2023-08-01T19:38:31Z
dc.date.issued.none.fl_str_mv 2023
dc.type.spa.fl_str_mv Libro
dc.type.coar.fl_str_mv http://purl.org/coar/resource_type/c_2f33
dc.type.version.none.fl_str_mv info:eu-repo/semantics/publishedVersion
dc.type.coarversion.none.fl_str_mv http://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85
dc.type.content.none.fl_str_mv Text
dc.type.driver.none.fl_str_mv info:eu-repo/semantics/book
status_str publishedVersion
dc.identifier.uri.none.fl_str_mv https://hdl.handle.net/11059/14763
dc.identifier.eisbn.none.fl_str_mv 978-958-722-845-8
dc.identifier.doi.none.fl_str_mv https://doi.org/10.22517/9789587228458
dc.identifier.instname.none.fl_str_mv Universidad Tecnológica de Pereira
dc.identifier.reponame.none.fl_str_mv Repositorio Institucional Universidad Tecnológica de Pereira
dc.identifier.repourl.none.fl_str_mv https://repositorio.utp.edu.co/home
url https://hdl.handle.net/11059/14763
https://doi.org/10.22517/9789587228458
https://repositorio.utp.edu.co/home
identifier_str_mv 978-958-722-845-8
Universidad Tecnológica de Pereira
Repositorio Institucional Universidad Tecnológica de Pereira
dc.language.iso.none.fl_str_mv spa
language spa
dc.relation.references.none.fl_str_mv Apple, M. (1987). Ideología y currículo. Ediciones Akal.
Arias, D. (2015). La enseñanza de las ciencias sociales en Colombia: lugar de las disciplinas y disputa por la hegemonía de un saber. Revista de Estudios Sociales, 52, 134-146. https://journals. openedition.org/revestudsoc/9092
Barbour, R. (2013). Los grupos de discusión en investigación cualitativa. Ediciones Morata, S.L.
Beltrán, M. (2004). Tolerancia y derechos humanos. Universidad Autónoma Metropolitana Unidad Xochimilco.
Bisquerra, R. (2004). Metodología de la investigación cualitativa. Editores la Muralla.
Carr, W. (1996). Una teoría para la educación. Hacia una investigación educativa crítica. Morata.
Cascón, P. (2006). Apuntes sobre educar en y para el conflicto y la convivencia. Andalucía educativa, 53, 24-27. https://redined. educacion.gob.es/xmlui/handle/11162/187
Centro Nacional de Memoria Histórica (CNMH). (2013). ¡Basta ya! Colombia: Memorias de Guerra y Dignidad. Imprenta nacional. http://www.centrodememoriahistorica.gov.co/micrositios/ informeGeneral/descargas.html
Centro Nacional de Memoria Histórica (CNMH). (2014). Archivos de graves violaciones a Los DD. HH. Infracciones al DIH. Memoria Histórica y conflicto armado. https://centrodememoriahistorica. gov.co/wp-content/uploads/2020/01/Archivos-de-graves violaciones-a-los-DDHH.-Infracciones-al-DIH-Memoria Hist%C3%B3rica-y-conflicto.pdf
Coleman, P. (2012). Paz sostenible para un futuro sostenible. ONU Mujeres https://www.unwomen.org/es/news/stories/2012/10/ sustainable-peace-for-a-sustainable-future
Comisión de la Verdad de Colombia (2022a). Convocatoria a la Paz Grande. Declaración de la Comisión para el Esclarecimiento de la Verdad, la Convivencia y la No Repetición. Comisión de la Verdad.
Comisión de la Verdad de Colombia. (2022b). Comisión para el Esclarecimiento de la Verdad, la Convivencia y la No Repetición hallazgos y recomendaciones. Comisión de la Verdad. https:// www.comisiondelaverdad.co/hallazgos-y-recomendaciones
Consejo de Europa (2018). Competencias para una cultura democrática. Convivir en pie de igualdad en sociedades democráticas culturalmente diversas. IPEDEHP – Instituto EDUCA - IESPP CREA. https://rm.coe.int/libro-competencias-ciudadanas consejo-europeo-16-02-18/168078baed
Cortina, A. (2009). Ciudadanos del mundo. Hacia una teoría de la ciudadanía. Alianza Editorial.
Coser, L. (1970). Nuevos aportes a la teoría del conflicto social. Amorrortu. https://www.sociedad-estado.com.ar/wp-content/ uploads/2010/01/Nuevos-aportes-a-la-teor%C3%ADa-del conflicto-social.pdf
De Souza, B. (2019). Educación para otro mundo posible. - 1a ed. - Ciudad Autónoma de Buenos Aires: CLACSO; Medellín: CEDALC, 2019. 344 p
Departamento Administrativo Nacional de Estadística (DANE). (2019). https://www.queremosdatos.co/body/departamento_ administrativo_nacional_de_estadistica
Dewey, J. (1989). Como pensamos. Nueva exposición de la relación entre pensamiento reflexivo y proceso educativo. Trillas.
Dewey, J. (2004). Democracia y educación. (6° Ed). Morata SL.
Doyle, M. W. & Sambanis, N. (2006). Making war and building peace: United Nations peace operations. Princeton University Press.
Ennis, R. H. (1985). A logical basis for measuring critical thinking skills. Educational leadership, 43(2), 44-48.
García, L., Alguacil, M., Boqué, M. (2019). La educación para la paz en las políticas educativas. Un balance histórico y desafíos de futuro. Social and Education History, 8(3), 298-323. http://dx.doi. org/10.17583/hse.2019.4164
Escuela de Cultura de paz- ECP. (2022). Universidad Autónoma de Barcelona. https://escolapau.uab.cat/
Facione, P. (2007). Pensamiento Crítico: ¿Qué es y por qué es importante? Insight assessment, 22, 23-56.
Fisas, V. (1998). Una cultura de paz. En capítulo XI del libro “Cultura de paz y gestión de conflictos”, Icaria/NESCO, Barcelona.
Fisas, V. (2004). Procesos de Paz y negociación en conflictos armados. Paidós Ibérica.
Fisas, V. (2006). Cultura de Paz y Gestión de Conflictos (5°ed.). Icaria Antrazyt-UNESCO
Fisas, V. (2011). Educar para una Cultura de Paz. Quaderns de construcció de pau, 20, 1-10. https://dialnet.unirioja.es/servlet/ articulo?codigo=8580027
Freire, P. (1993). Pedagogía de la esperanza: un encuentro con pedagogía del oprimido. México, Siglo XXI.
Freire, P. (2002). Pedagogía del oprimido. Buenos Aires: Siglo XX
Freire, P. (2006). Pedagogía de la autonomía. Saberes necesarios para la práctica educativa. Siglo XXI
Freire, P., Gadotti, M., Guimaraes, S., y Hernández, I. (1995). Pedagogía. Diálogo y conflicto. Ediciones cinco.
Gadotti, M. y Fernández, M. (2008). Historia de las ideas pedagógicas. México: Siglo XXI editores.
Galtung, J. (2014). La geopolítica de la Educación para la paz. Aprender a odiar la guerra, a amar la paz y a hacer algo al respecto. Revista de Paz y Conflictos, 7, 9-18. https://revistaseug.ugr.es/index.php/ revpaz/article/view/1565
Galtung, J. (2016). La violencia: cultural, estructural y directa. Cuadernos de estrategia, 183, 147-168. https://dialnet.unirioja.es/ servlet/articulo?codigo=5832797
Giroux, H. (2019, 9 de mayo). La crisis de la escuela es la crisis de la democracia [en prensa]. El País. https://elpais.com/ sociedad/2019/05/09/actualidad/1557407024_184967.html
Giroux, H. (2003). Pedagogy of the Depressed: Beyond the New Politics of Cynicism. Counterpoints, 168, 143–168. http://www. jstor.org/stable/42977498
Giroux, H. (2007). Cruces fronterizos: los trabajadores culturales y las políticas de la educación. Routledge
González, G., y Gutiérrez, M. C. (2018). Desenvolupar el pensament crític a les aules. Perspectiva escolar, 398, 7-12. https://dialnet. unirioja.es/servlet/articulo?codigo=6344236
González, G., y Gutiérrez, M. (2020). Memoria histórica de desarrollo del pensamiento social. Investigación e innovación en la clase de ciencias sociales. Universidad Tecnológica de Pereira.
Gutiérrez, M., y Arana, D. (2017). La evaluación continua en el ABP. Íber Didáctica de las Ciencias Sociales, Geografía e Historia, 88, 25-29.
Gutiérrez, M., y Pagés, J. (2018). Pensar para intervenir en la solución de injusticias sociales. Universidad Tecnológica de Pereira.
Gutiérrez, M., Calderón, M., Franco, C., y Buitrago, O. (2022). Educar para la paz en los contextos escolares. Universidad Tecnológica de Pereira.
Global Peace Index. (2022). Índice Global de Paz 2022. https://www. visionofhumanity.org/wp-content/uploads/2022/06/GPI-2022- web.pdf
Institute for Democracy and Electoral Assistance (IDEA). (2022). The Global State of Democracy 2022. https://www.idea.int/our-work/ what-we-do/global-state-democracy
International Civic and Citizenship Study Education (ICCS). (2022a). El estado mundial de la democracia. https://www.idea.int/our work/what-we-do/global-state-democracy
International Civic and Citizenship Study Education (ICCS). (2022b). Evaluación del estudio internacional de educación cívica y ciudadana. https://www.iea.nl/publications/assessment framework/iea-international-civic-and-citizenship-education study-2022
Jares, X. R. (1997). El lugar del conflicto en la organización escolar. Revista Iberoamericana de Educación, 15, 53-73.
Jares, X. R. (2001). Educación y conflicto: Guía de educación para la convivencia. Madrid, Popular.
Jiménez Bautista, F. (2019). Una educación social que busca una cultura de paz. Educación social: revista de intervención socioeducativa, 72, 13-34. https://redined.educacion.gob.es/ xmlui/handle/11162/190006
Kasza, K. (1992). Choco encuentra una mamá. Buenas noches.
Labarrere, A. (1994). Pensamiento: El análisis y la autorregulación de la actividad cognoscitiva de los estudiantes. Ángeles.
Leal, F. (2009). El mordisco de la media noche. Ediciones SM. https://makemake.com.co/fichas/MM0047/el-mordisco-de-la medianoche
Lederach, J. (1984). Educar para la paz. Fontamara
Lederach, J. P. (2000). El abecé de la paz y los conflictos: educación para la paz. Los libros de la Catarata.
Magendzo, A., y Pavéz, J. (2015). Educación en derechos humanos: una propuesta para educar desde la perspectiva controversial. Comisión de DDHH del Distrito Federal.
Melo, J. O. (2021). Colombia: las razones de la guerra. Planeta.
Ministerio de Educación Nacional (MEN). (2021). Aceleración del aprendizaje. https://www.mineducacion.gov.co/portal/secciones/ Glosario/82779:ACELERACION-DEL-APRENDIZAJE
Organización de las Naciones Unidas (ONU). (1948). Declaración Universal de Derechos Humanos. https://www.ohchr.org/sites/ default/files/UDHR/Documents/UDHR_Translations/spn.pdf
Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO). (1995). Declaración y plan de acción integrado sobre la educación para la paz, los derechos humanos y la democracia.
Pagés, J. (2011). Educación, ciudadanía y enseñanza de la historia. Guimâraes Fonseca, S./Gatti Júnior, D. (org.): Perspectivas do ensino de história: ensino, cidadania e consciencia histórica. Uberlandia, EDUFU, 17-31
Pérez, M., y Vargas, E. (2018). La educación es para la paz (pp. 51 -81). En: Ruiz, A., Londoño, M. A., Pérez, M. A. Vargas, E. J. Fletcher, D. A. (Eds.). Galería de los Sueños. La educación para la paz desde el aula. Ediciones Escuela Superior de Guerra.
Pérez, G. (1995). Cómo educar para la democracia: estrategias educativas. Popular.
Pedraza, S. y Rodríguez, V. (2020). Educación para la paz: enfoques, apuestas y prácticas. Enfoques de educación para la paz. Universidad Pedagógica Nacional, Universidad del Rosario. Confederación Nacional de Organizaciones Afrocolombianas, Organización de Estados Iberoamericanos para la Educación, la Ciencia y la Cultura.
Pozo, J. (2006). Nuevas formas de pensar la enseñanza y el aprendizaje: las concepciones de profesores y alumnos. Grao, España.
Ramírez, L. (2019). Reflexiones en torno a una pedagogía para la paz. Universidad Santo Tomás.
Ross, E. W. y Gautreaux, M. (2018). Pensando de manera crítica sobre el pensamiento crítico. Aula Abierta, 47(4), 383-386. https:// redined.educacion.gob.es/xmlui/handle/11162/174910
Santisteban, A. (2019). La enseñanza de las Ciencias Sociales a partir de problemas sociales o temas controvertidos: estado de la cuestión y resultados de una investigación. El Futuro del Pasado: revista electrónica de historia, 10, 57-79. http://dx.doi.org/10.14516/ fdp.2019.010.001.002
Tadeu da Silva, T. (2001). Espacios de identidad. Nuevas visiones sobre el curriculum. Octaedro.
Tuvilla, J. (2004). Cultura de paz: fundamentos y claves educativas. Editorial Desclée, Bilbao.
Tuvilla, J. (2017). Educación en derechos humanos: Hacia una perspectiva global. (3a ed.). Desclee de Brouer
Unidad de Atención y Reparación Integral a las Víctimas (UARIV) (2020). Informe nacional de protección a las víctimas. https:// www.unidadvictimas.gov.co
Unidad Administrativa Especial para la Atención y Reparación Integral a las Víctimas. (2019). (Colombia). https://www.unidadvictimas. gov.co/
Vargas, E., Pertuz, C., y Prada, M. (2020). Los otros en mí. Estudios sobre educación para la paz, ciudadanía y derechos humanos. Universidad del Rosario.
Vygotsky, L. (1989). Pensamiento y Lenguaje. La Pléyade.
Ware, H. (2007). Los conflictos y la paz. Fund. Intermon Oxfam.
Gallego, A. y Martínez, A. (2018). Concepciones de conflicto en un grupo de estudiantes de grado segundo de una institución educativa pública del área urbana de la ciudad de Pereira. [Tesis de Maestría, Universidad Tecnológica de Pereira]. Repositorio Institucional UTP.
Universidad Nacional de Colombia. (2022). Memorias del conflicto armado colombiano en el lente y la voz de Jesús Abad Colorado. Curadora: Sáenz, M. B. https://agenciadenoticias.unal.edu. co/detalle/unal-presenta-coleccion-el-testigo-de-jesus-abad colorado#lg=1&slide=4
dc.rights.license.none.fl_str_mv Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND 4.0)
dc.rights.uri.none.fl_str_mv https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
dc.rights.coar.none.fl_str_mv http://purl.org/coar/access_right/c_abf2
dc.rights.accessrights.none.fl_str_mv info:eu-repo/semantics/openAccess
rights_invalid_str_mv Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND 4.0)
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
http://purl.org/coar/access_right/c_abf2
eu_rights_str_mv openAccess
dc.format.extent.none.fl_str_mv 93 Páginas
dc.format.mimetype.none.fl_str_mv application/pdf
dc.publisher.none.fl_str_mv Universidad Tecnológica de Pereira
dc.publisher.place.none.fl_str_mv Pereira
publisher.none.fl_str_mv Universidad Tecnológica de Pereira
institution Universidad Tecnológica de Pereira
bitstream.url.fl_str_mv https://dspace7-utp.metabuscador.org/bitstreams/ef46d3cd-28f3-4954-ad5e-8edf8f5170ce/download
https://dspace7-utp.metabuscador.org/bitstreams/e18ed4ad-2cbe-4fea-becf-120651d0c44c/download
https://dspace7-utp.metabuscador.org/bitstreams/6eb51ec4-4e41-457c-b685-73e69cde6c9c/download
https://dspace7-utp.metabuscador.org/bitstreams/4e1f8d4c-f04d-468a-8b47-92d9b9a2dbda/download
bitstream.checksum.fl_str_mv 18346763e9150843979ef5976cda0136
2f9959eaf5b71fae44bbf9ec84150c7a
d46189e903bbd8d33c2f47b5da6bf58c
cd18d82120e41101ece76db6fd8538b1
bitstream.checksumAlgorithm.fl_str_mv MD5
MD5
MD5
MD5
repository.name.fl_str_mv Repositorio de la Universidad Tecnológica de Pereira
repository.mail.fl_str_mv bdigital@metabiblioteca.com
_version_ 1814021969811603456
spelling Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional (CC BY-NC-ND 4.0)Manifiesto (Manifestamos) en este documento la voluntad de autorizar a la Biblioteca Jorge Roa Martínez de la Universidad Tecnológica de Pereira la publicación en el Repositorio institucional (http://biblioteca.utp.edu.co), la versión electrónica de la OBRA titulada: ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ La Universidad Tecnológica de Pereira, entidad académica sin ánimo de lucro, queda por lo tanto facultada para ejercer plenamente la autorización anteriormente descrita en su actividad ordinaria de investigación, docencia y publicación. La autorización otorgada se ajusta a lo que establece la Ley 23 de 1982. Con todo, en mi (nuestra) condición de autor (es) me (nos) reservo (reservamos) los derechos morales de la OBRA antes citada con arreglo al artículo 30 dehttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/http://purl.org/coar/access_right/c_abf2info:eu-repo/semantics/openAccessGutierrez Giraldo , Martha CeciliaFranco Ossa , CarolinaBuitrago Jeréz , Orfa ElcidaSantiago Rodríguez Ruiz2023-08-01T19:38:31Z2023-08-01T19:38:31Z2023https://hdl.handle.net/11059/14763978-958-722-845-8https://doi.org/10.22517/9789587228458Universidad Tecnológica de PereiraRepositorio Institucional Universidad Tecnológica de Pereirahttps://repositorio.utp.edu.co/homeLa investigación que da origen a este texto, tuvo como propósito identificar, comprender y documentar prácticas de educación para la paz lideradas por profesores de instituciones de educación básica colombianas con población escolar afectada por el conflicto, para contribuir a la construcción de cultura de paz en los territorios. El texto inicia con una reflexión acerca de la importancia de aprender cómo enfrentar los conflictos de manera positiva y creativa. Posteriormente, se sintetizan los principales enfoques pedagógicos de la educación para la paz y se comparte una propuesta para su enseñanza; la cual se basa en la problematización, la formación de pensamiento crítico y el análisis de la memoria histórica y de los derechos humanos en el estudio de la realidad social. Lo anterior contribuye al aprendizaje de los estudiantes sobre la regulación de los conflictos desde la cultura de la “noviolencia” y la convivencia pacífica. Finalmente, se presenta una propuesta para la construcción de cultura de paz en los contextos educativos, derivada del análisis y la sistematización de experiencias innovadoras, lideradas por profesores de educación básica. Estas iniciativas tienen como objetivo aportar a la formación de ciudadanas y ciudadanos capaces de analizar de manera crítica el presente, de construir otras representaciones e interpretaciones del pasado y, de ayudar a cimentar sociedades democráticas, incluyentes y con justicia social.The research that gives rise to this text, has the purpose of identify, understand and document peace education practices led by teachers from basic institutions with a school population affected by the conflict, to contribute to the construction of a culture of peace in the territories. The text begins with a reflection on the importance of learning how to deal with conflicts in a positive and creative way. Subsequently, the main pedagogical approaches to education for peace are synthesized and a proposal for teaching this is shared; wich is based on problematization, the formation of critical thinking and the analysis of historical memory and human rights in the study of social reality. The foregoing contributes to the learning of students about the regulation of conflicts from the culture of "nonviolence" and peaceful coexistence. Finally, a proposal is presented for the construction of a culture of peace in educational contexts, derived from the analysis and systematization of innovative experiences, led by basic education teachers. These initiatives aim to contribute to the training of citizens capable of critically analyzing the present, of building other representations and interpretations of the past, and of helping to cement democratic, inclusive societies with social justice.CONTENIDO Agradecimientos.................................................................................................... 5 Introducción .......................................................................................................... 7 CAPÍTULO UNO El Conflicto y la Educación para la Paz. Una Relación Compleja y Necesaria............................................................................................................ 14 Introducción.................................................................................................... 16 Concepciones de conflicto de estudiantes y profesores de educación básica ........................................................................................ 18 CAPÍTULO DOS La Educación para la Paz: un Camino en Construcción....................................... 29 Una aproximación a la educación para la paz ................................................ 31 Una mirada a la educación para la paz en el siglo XX ................................... 32 Enfoques de educación para la paz................................................................. 34 La educación para la paz basada en la enseñanza de contenidos ................... 34 La educación para la paz desde el desarrollo de habilidades de pensamiento ............................................................................................... 36 La educación para la paz en la teoría crítica .................................................. 38 CAPÍTULO TRES Prácticas educativas para la construcción de cultura de paz................................. 45 Introducción ................................................................................................... 47 La memoria histórica en el análisis de la realidad social del presente y la búsqueda de posibilidades de futuro.................................... 48 El reconocimiento y el respeto a los derechos humanos para la convivencia social............................................................................... 54 La formación de pensamiento crítico y la construcción de cultura de paz en la escuela........................................................................ 56 El pensamiento crítico y las prácticas de educación para la paz .................... 58 CAPÍTULO CUATRO Construir Cultura de Paz. Un Reto para la Educación.......................................... 67 Introducción.................................................................................................... 69 Repensar las finalidades de la educación para la paz ..................................... 71 Repensar e integrar los currículos y las prácticas de educación para la paz con los contextos ......................................................................... 73 El conflicto y la democracia en la historia de Colombia. Siglos XX y XXI ........................................................................................... 76 Actividades de enseñanza y de aprendizaje.................................................... 77 Reflexión final...................................................................................................... 78 Referencias........................................................................................................... 8193 Páginasapplication/pdfspaUniversidad Tecnológica de PereiraPereira300 - Ciencias sociales::303 - Procesos socialesTecnología de la información y comunicaciónPrácticas educativasFormación docenteRiesgo socialCultura de pazEducación para la pazPensamiento críticoEducar para construir cultura de pazLibroinfo:eu-repo/semantics/publishedVersionhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85http://purl.org/coar/resource_type/c_2f33Textinfo:eu-repo/semantics/bookApple, M. (1987). Ideología y currículo. Ediciones Akal.Arias, D. (2015). La enseñanza de las ciencias sociales en Colombia: lugar de las disciplinas y disputa por la hegemonía de un saber. Revista de Estudios Sociales, 52, 134-146. https://journals. openedition.org/revestudsoc/9092Barbour, R. (2013). Los grupos de discusión en investigación cualitativa. Ediciones Morata, S.L.Beltrán, M. (2004). Tolerancia y derechos humanos. Universidad Autónoma Metropolitana Unidad Xochimilco.Bisquerra, R. (2004). Metodología de la investigación cualitativa. Editores la Muralla.Carr, W. (1996). Una teoría para la educación. Hacia una investigación educativa crítica. Morata.Cascón, P. (2006). Apuntes sobre educar en y para el conflicto y la convivencia. Andalucía educativa, 53, 24-27. https://redined. educacion.gob.es/xmlui/handle/11162/187Centro Nacional de Memoria Histórica (CNMH). (2013). ¡Basta ya! Colombia: Memorias de Guerra y Dignidad. Imprenta nacional. http://www.centrodememoriahistorica.gov.co/micrositios/ informeGeneral/descargas.htmlCentro Nacional de Memoria Histórica (CNMH). (2014). Archivos de graves violaciones a Los DD. HH. Infracciones al DIH. Memoria Histórica y conflicto armado. https://centrodememoriahistorica. gov.co/wp-content/uploads/2020/01/Archivos-de-graves violaciones-a-los-DDHH.-Infracciones-al-DIH-Memoria Hist%C3%B3rica-y-conflicto.pdfColeman, P. (2012). Paz sostenible para un futuro sostenible. ONU Mujeres https://www.unwomen.org/es/news/stories/2012/10/ sustainable-peace-for-a-sustainable-futureComisión de la Verdad de Colombia (2022a). Convocatoria a la Paz Grande. Declaración de la Comisión para el Esclarecimiento de la Verdad, la Convivencia y la No Repetición. Comisión de la Verdad.Comisión de la Verdad de Colombia. (2022b). Comisión para el Esclarecimiento de la Verdad, la Convivencia y la No Repetición hallazgos y recomendaciones. Comisión de la Verdad. https:// www.comisiondelaverdad.co/hallazgos-y-recomendacionesConsejo de Europa (2018). Competencias para una cultura democrática. Convivir en pie de igualdad en sociedades democráticas culturalmente diversas. IPEDEHP – Instituto EDUCA - IESPP CREA. https://rm.coe.int/libro-competencias-ciudadanas consejo-europeo-16-02-18/168078baedCortina, A. (2009). Ciudadanos del mundo. Hacia una teoría de la ciudadanía. Alianza Editorial.Coser, L. (1970). Nuevos aportes a la teoría del conflicto social. Amorrortu. https://www.sociedad-estado.com.ar/wp-content/ uploads/2010/01/Nuevos-aportes-a-la-teor%C3%ADa-del conflicto-social.pdfDe Souza, B. (2019). Educación para otro mundo posible. - 1a ed. - Ciudad Autónoma de Buenos Aires: CLACSO; Medellín: CEDALC, 2019. 344 pDepartamento Administrativo Nacional de Estadística (DANE). (2019). https://www.queremosdatos.co/body/departamento_ administrativo_nacional_de_estadisticaDewey, J. (1989). Como pensamos. Nueva exposición de la relación entre pensamiento reflexivo y proceso educativo. Trillas.Dewey, J. (2004). Democracia y educación. (6° Ed). Morata SL.Doyle, M. W. & Sambanis, N. (2006). Making war and building peace: United Nations peace operations. Princeton University Press.Ennis, R. H. (1985). A logical basis for measuring critical thinking skills. Educational leadership, 43(2), 44-48.García, L., Alguacil, M., Boqué, M. (2019). La educación para la paz en las políticas educativas. Un balance histórico y desafíos de futuro. Social and Education History, 8(3), 298-323. http://dx.doi. org/10.17583/hse.2019.4164Escuela de Cultura de paz- ECP. (2022). Universidad Autónoma de Barcelona. https://escolapau.uab.cat/Facione, P. (2007). Pensamiento Crítico: ¿Qué es y por qué es importante? Insight assessment, 22, 23-56.Fisas, V. (1998). Una cultura de paz. En capítulo XI del libro “Cultura de paz y gestión de conflictos”, Icaria/NESCO, Barcelona.Fisas, V. (2004). Procesos de Paz y negociación en conflictos armados. Paidós Ibérica.Fisas, V. (2006). Cultura de Paz y Gestión de Conflictos (5°ed.). Icaria Antrazyt-UNESCOFisas, V. (2011). Educar para una Cultura de Paz. Quaderns de construcció de pau, 20, 1-10. https://dialnet.unirioja.es/servlet/ articulo?codigo=8580027Freire, P. (1993). Pedagogía de la esperanza: un encuentro con pedagogía del oprimido. México, Siglo XXI.Freire, P. (2002). Pedagogía del oprimido. Buenos Aires: Siglo XXFreire, P. (2006). Pedagogía de la autonomía. Saberes necesarios para la práctica educativa. Siglo XXIFreire, P., Gadotti, M., Guimaraes, S., y Hernández, I. (1995). Pedagogía. Diálogo y conflicto. Ediciones cinco.Gadotti, M. y Fernández, M. (2008). Historia de las ideas pedagógicas. México: Siglo XXI editores.Galtung, J. (2014). La geopolítica de la Educación para la paz. Aprender a odiar la guerra, a amar la paz y a hacer algo al respecto. Revista de Paz y Conflictos, 7, 9-18. https://revistaseug.ugr.es/index.php/ revpaz/article/view/1565Galtung, J. (2016). La violencia: cultural, estructural y directa. Cuadernos de estrategia, 183, 147-168. https://dialnet.unirioja.es/ servlet/articulo?codigo=5832797Giroux, H. (2019, 9 de mayo). La crisis de la escuela es la crisis de la democracia [en prensa]. El País. https://elpais.com/ sociedad/2019/05/09/actualidad/1557407024_184967.htmlGiroux, H. (2003). Pedagogy of the Depressed: Beyond the New Politics of Cynicism. Counterpoints, 168, 143–168. http://www. jstor.org/stable/42977498Giroux, H. (2007). Cruces fronterizos: los trabajadores culturales y las políticas de la educación. RoutledgeGonzález, G., y Gutiérrez, M. C. (2018). Desenvolupar el pensament crític a les aules. Perspectiva escolar, 398, 7-12. https://dialnet. unirioja.es/servlet/articulo?codigo=6344236González, G., y Gutiérrez, M. (2020). Memoria histórica de desarrollo del pensamiento social. Investigación e innovación en la clase de ciencias sociales. Universidad Tecnológica de Pereira.Gutiérrez, M., y Arana, D. (2017). La evaluación continua en el ABP. Íber Didáctica de las Ciencias Sociales, Geografía e Historia, 88, 25-29.Gutiérrez, M., y Pagés, J. (2018). Pensar para intervenir en la solución de injusticias sociales. Universidad Tecnológica de Pereira.Gutiérrez, M., Calderón, M., Franco, C., y Buitrago, O. (2022). Educar para la paz en los contextos escolares. Universidad Tecnológica de Pereira.Global Peace Index. (2022). Índice Global de Paz 2022. https://www. visionofhumanity.org/wp-content/uploads/2022/06/GPI-2022- web.pdfInstitute for Democracy and Electoral Assistance (IDEA). (2022). The Global State of Democracy 2022. https://www.idea.int/our-work/ what-we-do/global-state-democracyInternational Civic and Citizenship Study Education (ICCS). (2022a). El estado mundial de la democracia. https://www.idea.int/our work/what-we-do/global-state-democracyInternational Civic and Citizenship Study Education (ICCS). (2022b). Evaluación del estudio internacional de educación cívica y ciudadana. https://www.iea.nl/publications/assessment framework/iea-international-civic-and-citizenship-education study-2022Jares, X. R. (1997). El lugar del conflicto en la organización escolar. Revista Iberoamericana de Educación, 15, 53-73.Jares, X. R. (2001). Educación y conflicto: Guía de educación para la convivencia. Madrid, Popular.Jiménez Bautista, F. (2019). Una educación social que busca una cultura de paz. Educación social: revista de intervención socioeducativa, 72, 13-34. https://redined.educacion.gob.es/ xmlui/handle/11162/190006Kasza, K. (1992). Choco encuentra una mamá. Buenas noches.Labarrere, A. (1994). Pensamiento: El análisis y la autorregulación de la actividad cognoscitiva de los estudiantes. Ángeles.Leal, F. (2009). El mordisco de la media noche. Ediciones SM. https://makemake.com.co/fichas/MM0047/el-mordisco-de-la medianocheLederach, J. (1984). Educar para la paz. FontamaraLederach, J. P. (2000). El abecé de la paz y los conflictos: educación para la paz. Los libros de la Catarata.Magendzo, A., y Pavéz, J. (2015). Educación en derechos humanos: una propuesta para educar desde la perspectiva controversial. Comisión de DDHH del Distrito Federal.Melo, J. O. (2021). Colombia: las razones de la guerra. Planeta.Ministerio de Educación Nacional (MEN). (2021). Aceleración del aprendizaje. https://www.mineducacion.gov.co/portal/secciones/ Glosario/82779:ACELERACION-DEL-APRENDIZAJEOrganización de las Naciones Unidas (ONU). (1948). Declaración Universal de Derechos Humanos. https://www.ohchr.org/sites/ default/files/UDHR/Documents/UDHR_Translations/spn.pdfOrganización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO). (1995). Declaración y plan de acción integrado sobre la educación para la paz, los derechos humanos y la democracia.Pagés, J. (2011). Educación, ciudadanía y enseñanza de la historia. Guimâraes Fonseca, S./Gatti Júnior, D. (org.): Perspectivas do ensino de história: ensino, cidadania e consciencia histórica. Uberlandia, EDUFU, 17-31Pérez, M., y Vargas, E. (2018). La educación es para la paz (pp. 51 -81). En: Ruiz, A., Londoño, M. A., Pérez, M. A. Vargas, E. J. Fletcher, D. A. (Eds.). Galería de los Sueños. La educación para la paz desde el aula. Ediciones Escuela Superior de Guerra.Pérez, G. (1995). Cómo educar para la democracia: estrategias educativas. Popular.Pedraza, S. y Rodríguez, V. (2020). Educación para la paz: enfoques, apuestas y prácticas. Enfoques de educación para la paz. Universidad Pedagógica Nacional, Universidad del Rosario. Confederación Nacional de Organizaciones Afrocolombianas, Organización de Estados Iberoamericanos para la Educación, la Ciencia y la Cultura.Pozo, J. (2006). Nuevas formas de pensar la enseñanza y el aprendizaje: las concepciones de profesores y alumnos. Grao, España.Ramírez, L. (2019). Reflexiones en torno a una pedagogía para la paz. Universidad Santo Tomás.Ross, E. W. y Gautreaux, M. (2018). Pensando de manera crítica sobre el pensamiento crítico. Aula Abierta, 47(4), 383-386. https:// redined.educacion.gob.es/xmlui/handle/11162/174910Santisteban, A. (2019). La enseñanza de las Ciencias Sociales a partir de problemas sociales o temas controvertidos: estado de la cuestión y resultados de una investigación. El Futuro del Pasado: revista electrónica de historia, 10, 57-79. http://dx.doi.org/10.14516/ fdp.2019.010.001.002Tadeu da Silva, T. (2001). Espacios de identidad. Nuevas visiones sobre el curriculum. Octaedro.Tuvilla, J. (2004). Cultura de paz: fundamentos y claves educativas. Editorial Desclée, Bilbao.Tuvilla, J. (2017). Educación en derechos humanos: Hacia una perspectiva global. (3a ed.). Desclee de BrouerUnidad de Atención y Reparación Integral a las Víctimas (UARIV) (2020). Informe nacional de protección a las víctimas. https:// www.unidadvictimas.gov.coUnidad Administrativa Especial para la Atención y Reparación Integral a las Víctimas. (2019). (Colombia). https://www.unidadvictimas. gov.co/Vargas, E., Pertuz, C., y Prada, M. (2020). Los otros en mí. Estudios sobre educación para la paz, ciudadanía y derechos humanos. Universidad del Rosario.Vygotsky, L. (1989). Pensamiento y Lenguaje. La Pléyade.Ware, H. (2007). Los conflictos y la paz. Fund. Intermon Oxfam.Gallego, A. y Martínez, A. (2018). Concepciones de conflicto en un grupo de estudiantes de grado segundo de una institución educativa pública del área urbana de la ciudad de Pereira. [Tesis de Maestría, Universidad Tecnológica de Pereira]. Repositorio Institucional UTP.Universidad Nacional de Colombia. (2022). Memorias del conflicto armado colombiano en el lente y la voz de Jesús Abad Colorado. Curadora: Sáenz, M. B. https://agenciadenoticias.unal.edu. co/detalle/unal-presenta-coleccion-el-testigo-de-jesus-abad colorado#lg=1&slide=4Publication4-20-5Educar para la paz en contextos escolaresORIGINALEducar para construir cultura de paz.pdfEducar para construir cultura de paz.pdfapplication/pdf8550528https://dspace7-utp.metabuscador.org/bitstreams/ef46d3cd-28f3-4954-ad5e-8edf8f5170ce/download18346763e9150843979ef5976cda0136MD51LICENSElicense.txtlicense.txttext/plain; charset=utf-814828https://dspace7-utp.metabuscador.org/bitstreams/e18ed4ad-2cbe-4fea-becf-120651d0c44c/download2f9959eaf5b71fae44bbf9ec84150c7aMD52TEXTEducar para construir cultura de paz.pdf.txtEducar para construir cultura de paz.pdf.txtExtracted texttext/plain140836https://dspace7-utp.metabuscador.org/bitstreams/6eb51ec4-4e41-457c-b685-73e69cde6c9c/downloadd46189e903bbd8d33c2f47b5da6bf58cMD53THUMBNAILEducar para construir cultura de paz.pdf.jpgEducar para construir cultura de paz.pdf.jpgGenerated Thumbnailimage/jpeg6066https://dspace7-utp.metabuscador.org/bitstreams/4e1f8d4c-f04d-468a-8b47-92d9b9a2dbda/downloadcd18d82120e41101ece76db6fd8538b1MD5411059/14763oai:dspace7-utp.metabuscador.org:11059/147632024-09-05 17:11:25.691https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/Manifiesto (Manifestamos) en este documento la voluntad de autorizar a la Biblioteca Jorge Roa Martínez de la Universidad Tecnológica de Pereira la publicación en el Repositorio institucional (http://biblioteca.utp.edu.co), la versión electrónica de la OBRA titulada: ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________ La Universidad Tecnológica de Pereira, entidad académica sin ánimo de lucro, queda por lo tanto facultada para ejercer plenamente la autorización anteriormente descrita en su actividad ordinaria de investigación, docencia y publicación. La autorización otorgada se ajusta a lo que establece la Ley 23 de 1982. Con todo, en mi (nuestra) condición de autor (es) me (nos) reservo (reservamos) los derechos morales de la OBRA antes citada con arreglo al artículo 30 deopen.accesshttps://dspace7-utp.metabuscador.orgRepositorio de la Universidad Tecnológica de Pereirabdigital@metabiblioteca.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

Publicaciones similares