Prácticas culturales machistas legitimadoras de la violencia contra los hombres en el barrio Paraíso de la ciudad de Barranquilla
Esta investigación tuvo como objetivo develar prácticas culturales machistas legitimadoras de la violencia contra los hombres en el barrio paraíso de la ciudad de Barranquilla, con el fin de conocer estereotipos, creencias e influencia religiosa que perpetúan la permanencia del machismo en la vida d...
- Autores:
-
Gómez Acosta, María Alejandra
Vásquez García, Liseth Carolina
Jiménez Diaz, Giselle Carolina
De La Rosa Caro, Gabriela
Jerez Martínez, Luis Fernando
Reales Coronado, Rosa Elvira
- Tipo de recurso:
- Fecha de publicación:
- 2022
- Institución:
- Universidad Simón Bolívar
- Repositorio:
- Repositorio Digital USB
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:bonga.unisimon.edu.co:20.500.12442/10331
- Acceso en línea:
- https://hdl.handle.net/20.500.12442/10331
- Palabra clave:
- Machismo
Practicas legitimadoras
Violencia contra el hombre
Género
Masculinidad
Legitimizing practices
Violence against men
Gender
Masculinity
- Rights
- restrictedAccess
- License
- Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internacional
| id |
USIMONBOL2_2da9c979ff3c2f7fea8a5e2f2bca16a2 |
|---|---|
| oai_identifier_str |
oai:bonga.unisimon.edu.co:20.500.12442/10331 |
| network_acronym_str |
USIMONBOL2 |
| network_name_str |
Repositorio Digital USB |
| repository_id_str |
|
| dc.title.spa.fl_str_mv |
Prácticas culturales machistas legitimadoras de la violencia contra los hombres en el barrio Paraíso de la ciudad de Barranquilla |
| dc.title.translated.eng.fl_str_mv |
Legitimating macho cultural practices of violence against men in the Paradise neighborhood of the city of Barranquilla |
| title |
Prácticas culturales machistas legitimadoras de la violencia contra los hombres en el barrio Paraíso de la ciudad de Barranquilla |
| spellingShingle |
Prácticas culturales machistas legitimadoras de la violencia contra los hombres en el barrio Paraíso de la ciudad de Barranquilla Machismo Practicas legitimadoras Violencia contra el hombre Género Masculinidad Legitimizing practices Violence against men Gender Masculinity |
| title_short |
Prácticas culturales machistas legitimadoras de la violencia contra los hombres en el barrio Paraíso de la ciudad de Barranquilla |
| title_full |
Prácticas culturales machistas legitimadoras de la violencia contra los hombres en el barrio Paraíso de la ciudad de Barranquilla |
| title_fullStr |
Prácticas culturales machistas legitimadoras de la violencia contra los hombres en el barrio Paraíso de la ciudad de Barranquilla |
| title_full_unstemmed |
Prácticas culturales machistas legitimadoras de la violencia contra los hombres en el barrio Paraíso de la ciudad de Barranquilla |
| title_sort |
Prácticas culturales machistas legitimadoras de la violencia contra los hombres en el barrio Paraíso de la ciudad de Barranquilla |
| dc.creator.fl_str_mv |
Gómez Acosta, María Alejandra Vásquez García, Liseth Carolina Jiménez Diaz, Giselle Carolina De La Rosa Caro, Gabriela Jerez Martínez, Luis Fernando Reales Coronado, Rosa Elvira |
| dc.contributor.advisor.none.fl_str_mv |
Orozco Idárraga, Angelica |
| dc.contributor.author.none.fl_str_mv |
Gómez Acosta, María Alejandra Vásquez García, Liseth Carolina Jiménez Diaz, Giselle Carolina De La Rosa Caro, Gabriela Jerez Martínez, Luis Fernando Reales Coronado, Rosa Elvira |
| dc.subject.spa.fl_str_mv |
Machismo Practicas legitimadoras Violencia contra el hombre Género Masculinidad |
| topic |
Machismo Practicas legitimadoras Violencia contra el hombre Género Masculinidad Legitimizing practices Violence against men Gender Masculinity |
| dc.subject.eng.fl_str_mv |
Legitimizing practices Violence against men Gender Masculinity |
| description |
Esta investigación tuvo como objetivo develar prácticas culturales machistas legitimadoras de la violencia contra los hombres en el barrio paraíso de la ciudad de Barranquilla, con el fin de conocer estereotipos, creencias e influencia religiosa que perpetúan la permanencia del machismo en la vida de los hombres, así mismo se aplicó a una muestra de 12 participantes, una entrevista a profundidad con 30 preguntas con enfoque cualitativo, cuyos resultados arrojaron que el hombre desde niño es condicionado a una crianza machista la cual le trae consecuencias en sus relaciones interpersonales y su autorrealización como persona. El enfoque investigativo fue tipo cualitativo bajo el diseño fenomenológico hermenéutico, basado en la teoría de las representaciones sociales. Se aplicó la técnica de la entrevista a profundidad con 30 preguntas a 12 hombres entre 19 y 35 años en el barrio paraíso, estos fueron seleccionados debido a la cercanía que se tenía con la población, bajo consentimiento informado y fue utilizada porque permite la identificación de fenómenos nuevos que surgen al momento de estar llevando a cabo la investigación proporcionando una comprensión más profunda. |
| publishDate |
2022 |
| dc.date.accessioned.none.fl_str_mv |
2022-07-21T19:34:58Z |
| dc.date.available.none.fl_str_mv |
2022-07-21T19:34:58Z |
| dc.date.issued.none.fl_str_mv |
2022 |
| dc.type.coar.fl_str_mv |
http://purl.org/coar/resource_type/c_7a1f |
| dc.type.driver.spa.fl_str_mv |
info:eu-repo/semantics/bachelorThesis |
| dc.type.spa.spa.fl_str_mv |
Trabajo de grado - pregrado |
| dc.identifier.uri.none.fl_str_mv |
https://hdl.handle.net/20.500.12442/10331 |
| url |
https://hdl.handle.net/20.500.12442/10331 |
| dc.language.iso.spa.fl_str_mv |
spa |
| language |
spa |
| dc.rights.*.fl_str_mv |
Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internacional |
| dc.rights.coar.fl_str_mv |
http://purl.org/coar/access_right/c_16ec |
| dc.rights.uri.*.fl_str_mv |
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ |
| dc.rights.accessrights.spa.fl_str_mv |
info:eu-repo/semantics/restrictedAccess |
| rights_invalid_str_mv |
Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internacional http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/ http://purl.org/coar/access_right/c_16ec |
| eu_rights_str_mv |
restrictedAccess |
| dc.format.mimetype.spa.fl_str_mv |
pdf |
| dc.publisher.spa.fl_str_mv |
Ediciones Universidad Simón Bolívar Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales |
| institution |
Universidad Simón Bolívar |
| bitstream.url.fl_str_mv |
https://bonga.unisimon.edu.co/bitstreams/5831c148-cadc-4559-ade3-8ca1feca9980/download https://bonga.unisimon.edu.co/bitstreams/df59d3ba-3aa9-4e89-b327-487da40400c4/download https://bonga.unisimon.edu.co/bitstreams/e3ea3f37-ad2f-48e0-abbe-2dd49d1f888e/download https://bonga.unisimon.edu.co/bitstreams/37af3bee-7d90-4d81-bc0b-92f1207590a5/download https://bonga.unisimon.edu.co/bitstreams/94996bfa-8da6-4992-87f3-09bfb0ade242/download https://bonga.unisimon.edu.co/bitstreams/6a14974c-8698-4f79-877f-659ad69721e0/download https://bonga.unisimon.edu.co/bitstreams/46d544f3-e9a3-49ab-bb32-bf440294139d/download https://bonga.unisimon.edu.co/bitstreams/5af9ecca-544c-4960-9e34-94d73bd6b6f2/download https://bonga.unisimon.edu.co/bitstreams/1e90c732-925d-4f2f-a109-ed5d8baadf00/download https://bonga.unisimon.edu.co/bitstreams/dc5db9c9-1084-4e26-9bbc-b6024b113a2d/download https://bonga.unisimon.edu.co/bitstreams/2fe7bd8c-3901-4e42-9dab-954bf5e24054/download https://bonga.unisimon.edu.co/bitstreams/089bade4-78c1-413d-bff1-08ad107a5eb8/download https://bonga.unisimon.edu.co/bitstreams/6a03cdbd-f9fe-4423-af7a-b948dbc01c03/download https://bonga.unisimon.edu.co/bitstreams/09469ca6-4b0a-48c3-80e3-88b71a3bcb70/download https://bonga.unisimon.edu.co/bitstreams/1a46ddce-8811-4d5a-a030-44562c5d8a31/download https://bonga.unisimon.edu.co/bitstreams/d6b79b9c-dd38-4695-8966-33cf6689ce95/download |
| bitstream.checksum.fl_str_mv |
e268d1d076228892083d5c038e654c4d 754ea0143abbb104298f62d7492fb7ce 4460e5956bc1d1639be9ae6146a50347 2a1661e5960a7bab4fd8dda692fb677c b506931923c74e9ead7df88ab17aee14 cdc68c0280b2d9846774abf32aa21403 b506931923c74e9ead7df88ab17aee14 cdc68c0280b2d9846774abf32aa21403 cdc68c0280b2d9846774abf32aa21403 b506931923c74e9ead7df88ab17aee14 a74c08edb34a9766791ae05ad05f7419 78bd6be444dd85029a5da83f7a86a471 a74c08edb34a9766791ae05ad05f7419 78bd6be444dd85029a5da83f7a86a471 78bd6be444dd85029a5da83f7a86a471 a74c08edb34a9766791ae05ad05f7419 |
| bitstream.checksumAlgorithm.fl_str_mv |
MD5 MD5 MD5 MD5 MD5 MD5 MD5 MD5 MD5 MD5 MD5 MD5 MD5 MD5 MD5 MD5 |
| repository.name.fl_str_mv |
Repositorio Digital Universidad Simón Bolívar |
| repository.mail.fl_str_mv |
repositorio.digital@unisimon.edu.co |
| _version_ |
1812100488755150848 |
| spelling |
Orozco Idárraga, AngelicaGómez Acosta, María Alejandrabc52ecbc-89ae-46a0-bc64-d15c2d9729feVásquez García, Liseth Carolina62821017-bd4f-40db-842b-508afad01bebJiménez Diaz, Giselle Carolina91bce25e-31d9-4e76-9593-942316b3e546De La Rosa Caro, Gabriela123e6077-66f5-49a2-9041-fdf855960983Jerez Martínez, Luis Fernando6b156b14-1523-4b5a-993c-95b86c7de163Reales Coronado, Rosa Elvira3bc33683-cf5e-4568-8763-eae45b2aba502022-07-21T19:34:58Z2022-07-21T19:34:58Z2022https://hdl.handle.net/20.500.12442/10331Esta investigación tuvo como objetivo develar prácticas culturales machistas legitimadoras de la violencia contra los hombres en el barrio paraíso de la ciudad de Barranquilla, con el fin de conocer estereotipos, creencias e influencia religiosa que perpetúan la permanencia del machismo en la vida de los hombres, así mismo se aplicó a una muestra de 12 participantes, una entrevista a profundidad con 30 preguntas con enfoque cualitativo, cuyos resultados arrojaron que el hombre desde niño es condicionado a una crianza machista la cual le trae consecuencias en sus relaciones interpersonales y su autorrealización como persona. El enfoque investigativo fue tipo cualitativo bajo el diseño fenomenológico hermenéutico, basado en la teoría de las representaciones sociales. Se aplicó la técnica de la entrevista a profundidad con 30 preguntas a 12 hombres entre 19 y 35 años en el barrio paraíso, estos fueron seleccionados debido a la cercanía que se tenía con la población, bajo consentimiento informado y fue utilizada porque permite la identificación de fenómenos nuevos que surgen al momento de estar llevando a cabo la investigación proporcionando una comprensión más profunda.The objective of this research was to reveal machista cultural practices that legitimize violence against men in the paradise neighborhood of the city of Barranquilla, in order to discover stereotypes, beliefs and religious influence that perpetuate the permanence of machismo in the lives of men. likewise, an in-depth interview with 30 questions with a qualitative approach was applied to a sample of 12 participants, the results of which showed that men from childhood are conditioned to a macho upbringing which brings consequences to their interpersonal relationships and their self-realization as a person. The investigative approach was qualitative type under the hermeneutic phenomenological design, based on the theory of social representations. The technique of the in-depth interview with 30 questions was applied to 12 men between 19 and 35 years old in the paradise neighborhood, these were selected due to the closeness they had with the population, under informed consent and it was used because it allows the identification of new phenomena that arise at the time of carrying out the research providing a deeper understanding.pdfspaEdiciones Universidad Simón BolívarFacultad de Ciencias Jurídicas y SocialesAttribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internacionalhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/info:eu-repo/semantics/restrictedAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_16ecMachismoPracticas legitimadorasViolencia contra el hombreGéneroMasculinidadLegitimizing practicesViolence against menGenderMasculinityPrácticas culturales machistas legitimadoras de la violencia contra los hombres en el barrio Paraíso de la ciudad de BarranquillaLegitimating macho cultural practices of violence against men in the Paradise neighborhood of the city of Barranquillainfo:eu-repo/semantics/bachelorThesisTrabajo de grado - pregradohttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1fBueno, M. (2018, s. f.). HOMBRES MALTRATADOS, UNA REALIDAD SILENCIADA. Mateo Bueno abogado de familia. Recuperado de https://www.mateobuenoabogado.com/hombres-maltratados-una-realidad silenciada/Merchán, A. M. (2016). ¿Puede rastrearse el origen del machismo? Revista Para el Aula, 1(18), 39-40. Recuperado de https://www.usfq.edu.ec/sites/default/files/2020 06/pea_018_0017.pdfTamayo, J. J. (2019). El patriarcado “extremoduro” de las religiones. Amerindia, Recuperado de https://amerindiaenlared.org/contenido/14485/el-patriarcado-extremoduro-de-las religiones/Trujano, P., Martínez, A. E., & Camacho, S. I. (2010). Varones víctimas de violencia doméstica: un estudio exploratorio acerca de su percepción y aceptación. Diversitas, Recuperado de https://www.redalyc.org/pdf/679/67915140010.pdfBuitrago, Y. S. (2016). EL MALTRATO HACIA EL HOMBRE: UNA PROBLEMÁTICA INVISIBLE EN IBEROAMÉRICA. UNIVERSIDAD COOPERATIVA DE COLOMBIA. Recuperado de https://repository.ucc.edu.co/bitstream/20.500.12494/741/1/EL%20MALTRATO2 HACIA%20EL%20HOMBRE%20UNA%20PROBLEMÁTICA%20INVISIBL% 0EN%20IBEROAMERICA.pdfMuñoz, L. (2011). La Violencia doméstica hacia el varón: Factores que inciden en el hombre agredido para no denunciar a su pareja. Recuperado de http://violenciafamiliarust.blogia.com/2011/042701-la-violenciadomestica-hacia el-varon-factores-que-inciden-en-el-hombre-agredid.phpGómez, Á. M., Godoy, G., García, D., & León-Sarmiento, F. E. (2009). Amor y violencia: Otro cóctel neuropatológico en el siglo XXI. Salud Uninorte, 25(2), 350 361. scielo. 0120-5552. Recuperado de http://www.scielo.org.co/pdf/sun/v25n2/v25n2a13.pdfÁvila, A. (2016). Violencia de género: un problema social. Plumaje. Recuperado de:https://www.animalpolitico.com/blog-invitado/violencia-de-genero-un-problema social/Campero, R. (2016). Género y masculinidades, miradas y herramientas para laintervención. https://uruguay.unfpa.org/sites/default/files/pub pdf/MASCULINIDADES.pdfGarcia, A. (s.f). La influencia de la cultura machista en la violencia de género. El puerto de Santa Maria. Recuperado de: https://www.elpuertodesantamaria.es/pub/igualdad/ago12/cultura_machista.pdfImaginario, A. (2019, julio 3). Significado de género. Significados. Recuperado de: https://www.animalpolitico.com/blog-invitado/violencia-de-genero-un-problema social/REVISTA SEMANA. (2015, 05 25). el origen del machismo. Semana. Recuperado de: https://www.semana.com/vida-moderna/articulo/el-origen-del-machismo/428901 3/#:~:text=El%20origen%20del%20machismo%20El%20descubrimiento%20contr sta%20con,la%20especie%20y%20la%20evoluci%C3%B3n%20de%20la%20hum nidad.Junyent,S.(2018) Micromachismos: el machismo aceptado socialmente. La vanguardia. Recuperado de: https://www.google.com.co/amp/s/www.lavanguardia.com/vida/junior-report/20180524/443781210208/micromachismos-actitudes-acciones-roles-genero.html%3ffacet=ampMillan, A. (2017) Cómo se fabrica un machito": Marina Castañeda, la psicoterapeuta mexicana que retrata "al macho mexicano" en el libro "El machismo ilustrado"..BBC news. Recuperado de: https://www.bbc.com/mundo/noticias-41616135Ramirez, M. (2017) 6 actitudes de mujeres que perpetúan el machismo en la sociedad. El ibérico. Recuperado de: https://www.eliberico.com/6-actitudes-de-mujeres-que-perpetuan-el machismo-en-la-sociedad/Pardo,D. (2016) Como los hombres perpetúan la violencia de género y que deberían hacer para cambiarla. BBC News. https://www.google.com.co/amp/s/www.bbc.com/mundo/noticias-america latina-37720329.ampNavarro O. Alveiro D. (2013). Representaciones sociales: perspectivas teóricas y metodológicas. SCIELO. Recuperado de http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2011 30802013000100001Odriozola X. (2009). Violencias Masculinas: legitimación de la violencia en la construcción de la identidad de los hombres. Instituto vasco de la Mujer. 233-260. Recuperado de https://www.emakunde.euskadi.eus/contenidos/informacion/gizonduz_dokumentu k/es_def/adjuntos/10_violencias_masculinas_la_legitimacion_de_la_violencia_en_ a_construcciom_de_la_identidad_en_los_hombres.pdfBruel T. (2008). Representaciones sociales de género: un estudio psicosocial acerca de lo masculino y lo femenino. Universidad autónoma de Madrid. Archivo pdf. 1-259. Recuperado de https://repositorio.uam.es/bitstream/handle/10486/3965/27615_bruel_dos_santos_ resa_cristina.pdf?sequence=1Piña J. Cuevas Y. ( 2004). La teoría de las representaciones sociales su uso en la investigación educativa en México. SCIELO. Recuperado de http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S018 26982004000100005Gómez M. De J. W (2019). La tradición católica, su influencia en la conformación del rol de la mujer en la familia tradicional colombiana y su relación con la violencia de pareja. UNAULA. Recuperado de https://www.redalyc.org/journal/5857/585762914008/html/Anónimo. (s.f de s.f de S.f). Question Pro. Obtenido de ¿Qué es el muestreo por conveniencia? Recuperado de:https://www.questionpro.com/blog/es/muestreo-por-conveniencia/Ávila, A. (2016). Violencia de género: un problema social. Plumaje. Obtenido de https://www.animalpolitico.com/blog-invitado/violencia-de-genero-un-problema-social/Barreto, I., Borja, H., Serrano, Y., & López, L. W. (2009). La legitimación como proceso en la violencia política, medios de comunicación La legitimación como proceso en la violencia política, medios de comunicación y construcción de culturas de paz. Universitas. Psychologica , 737-748: V. 8. No. 3. Recuperado de: http://www.scielo.org.co/pdf/rups/v8n3/v8n3a10.pdfBueno, M. (f. de s. de 2018). HOMBRES MALTRATADOS, UNA REALIDAD SILENCIADA. Obtenido de Mateo Bueno abogado de familia: https://www.mateobuenoabogado.com/hombres-maltratados-una-realidad-silenciadaBuitrago, Y. S. (2016). EL MALTRATO HACIA EL HOMBRE: UNA PROBLEMÁTICA INVISIBLE EN IBEROAMÉRICA. Bucaramanga, Santander, Colombia. Obtenido de UNIVERSIDAD COOPERATIVA DE COLOMBIA: https://repository.ucc.edu.co/bitstream/20.500.12494/741/1/EL%20MALTRATO%20HACIA%20EL%20HOMBRE%20UNA%20PROBLEMÁTICA%20INVISIBLE%20EN%20IBEROAMERICA.pdfCampero, R. (2016). Género y masculinidades, miradas y herramientas para la intervención. Obtenido de https://uruguay.unfpa.org/sites/default/files/pub-pdf/MASCULINIDADES.pdfCenteno, R. (2014). La paz y la igualdad entre los géneros: una relación indisoluble. Espacio Abierto, 7-21. Recuperado de: https://www.redalyc.org/pdf/122/12230102001.pdfFoucault, M. (1975). Los arnomales. Madrid: Akal. Recuperado de: https://gloriagduran.com/wp-content/uploads/2013/05/los-anormales-m-foucault.pdfFuster Gillen, D. (2018). Investigación cualitativa: Método fenomenológico. Propositos y representaciones, 201-229. Obtenido de Investigación cualitativa: Método fenomenológico hermenéutico: http://revistas.usil.edu.pe/index.php/pyr/article/view/267Garcia, A. (s.f). La influencia de la cultura machista en la violencia de género. Obtenido de El puerto de Santa María: https://www.elpuertodesantamaria.es/pub/igualdad/ago12/cultura_machista.pdfGavaldón, G. (1999). Los estereotipos como factor de socialización en el género. Comunicar, 12. Obtenido de Comunicar. Recuperado de: https://www.redalyc.org/pdf/158/15801212.pdfGil, R. E., & Lloret, A. (2007). La Violencia de Género. Barcelona: UOC.Gómez, Á. M., Godoy, G., García, D., & León-Sarmiento, F. E. (2009). Amor y violencia: Otro coctel neuropatológico en el siglo XXI. Salud Uninorte, 25(2), 350-361. Obtenido de http://www.scielo.org.co/pdf/sun/v25n2/v25n2a13.pdfHernandez Samperi, R., Fernández Collado, C., & Baptista Lucio , P. (2000). Metodología de la Investigación. Mc Graw Hill Educatation. Obtenido de http://observatorio.epacartagena.gov.co/wpcontent/uploads/2017/08/metodologia-de-la-investigacion-sexta-edicion.compressed.pdfImaginario, A. (3 de julio de 2019). Significado de género. Obtenido de Significados: https://www.animalpolitico.com/blog-invitado/violencia-de-genero-un-problema-social/Lagarde, Y. D. (2005). Los cautiverios de las mujeres. Madresposas, monjas, putas, presas y locas. México: Universidad Nacional Autónoma. https://desarmandolacultura.files.wordpress.com/2018/04/lagarde-marcela-los-cautiverios-de-las-mujeres-scan.pdfMartínez, G. M., & Amar, A. J. (2017). ¿Quién es el malo del paseo? legitimación de la violencia por niños en contextos de migración forzada. Barranquilla: Universidad del Norte. Merchán, A. M. (2016). ¿Puede rastrearse el origen del machismo? Revista Para el Aula, 1(18), 39-40. Obtenido de https://www.usfq.edu.ec/sites/default/files/2020-06/pea_018_0017.pdfPuelo, H. A. (09 de 2006). El Patriarcado: ¿Una Organización social superada? Recuperado el 06 de 07 de 2016, de http://www.mujeresenred.net/: http://www.mujeresenred.net/REVISTA SEMANA. (25 de 05 de 2015). el origen del machismo. Obtenido de semana: https://www.semana.com/vida-moderna/articulo/el-origen-del-machismo/428901-3/#:~:text=El%20origen%20del%20machismo%20El%20descubrimiento%20contrasta%20con,la%20especie%20y%20la%20evoluci%C3%B3n%20de%20la%20humanidad.Sau, V. (1995). El Vacío de la Maternidad. Barcelona: Icaria. Scott, J. W. (1990). El género: una categoría útil para el análisis histórico. PUEG, 265-322. file:///D:/Nueva%20carpeta/El%20vacio%20de%20la%20maternidad%20(1).pdfTamayo, J. J. (2019). El patriarcado “extremoduro” de las religiones. Amerindia, 1(1), 1. Obtenido de El patriarcado “extremoduro” de las religiones https://amerindiaenlared.org/contenido/14485/el-patriarcado-extremoduro-de-lasreligiones/Trujano, P., Martínez, A. E., & Camacho, S. I. (2010). Varones víctimas de violencia doméstica: un estudio exploratorio acerca de su percepción y aceptación. Diversitas, 6(2), 339-354. Obtenido de https://www.redalyc.org/pdf/679/67915140010.pdfAnnette López de Méndez, Ed.D. (Sf). Los grupos focales. Universidad de Puerto Rico. Facultad de Educación Centro de Investigaciones Educativas. https://cea.uprrp.edu/wp-content/uploads/2013/05/grupo_focal.pdf(S.A). (S F). Métodos, técnicas e instrumentos de recolección de datos. http://www.cca.org.mx/ps/profesores/cursos/apops/Obj02/web/media/pdf/Parasabermas.pdfMorella Acosta. (SF). La entrevista a profundidad como un instrumento para conocer los estilos de aprendizaje de los estudiantes de las ciencias experimentales. http://servicio.bc.uc.edu.ve/ingenieria/revista/n2-2006/2-5.pdfLorena X. (2012). La libertad religiosa en el Sistema Interamericano de Protección de los Derechos Humanos (Análisis comparativo con el ordenamiento jurídico colombiano). recuperado de https://revistas.uexternado.edu.co/index.php/derest/article/view/3297/3072#:~:text=Artículo%2019%20CP%20de%20Colombia%3A%20"Se%20garantiza%20la%20libertad%20de,igualmente%20libres%20ante%20la%20leyRedacción visa. (2017). Colombia entre los países más católicos del mundo, El Tiempo. Recuperado de https://www.eltiempo.com/colombia/otras-ciudades/colombia-es-uno-de-los-diez-paises-mas-catolicos-del-mundo-77648Julián Pérez Porto y María Merino. Publicado: 2009. Actualizado: 2021. Definicion.de: Definición de confianza https://definicion.de/confianza/Rueda N. (2021). Pongamos un alto al «adultocentrismo”. BABY CREYSI. recuperado de https://babycreysi.com/pequenos-traviesos/el-adultocentrismo-es-perjudicial-para-los-ninos-y-ninas/Humanion (S.F) La influencia de la religión sobre los niños y sus derechos. recuperado de https://www.humanium.org/es/enfoques-tematicos/practicas-culturales/religion/Gutiérrez M. (2019).El machismo de las religiones. El comercio. Recuperado de https://www.elcomercio.es/v/20101219/opinionarticulos/machismo-religiones-20101219.html?ref=https%3A%2F%2Fwww.elcomercio.es%2Fv%2F20101219%2Fopinionarticulos%2Fmachismo-religiones-20101219.htmlBallew J.(2012) Homosexualidad y Masculinidad Recuperado de:Homosexualidad y Masculinidad – the monochrome man (wordpress.com)Jones, O.(ed) (2019). El diario.es: ¿Cómo puede ser que un hombre no recicle por miedo a parecer homosexual? Recuperado de: ¿Cómo puede ser que un hombre no recicle por miedo a parecer homosexual? (eldiario.es)Gutiérrez, M (2010). El comercio, el machismo de las religiones Recuperado de: El machismo de las religiones | El ComercioCastillero, O. (S.f) Las 12 diferencias biológicas entre hombres y mujeres. Recuperado de: Las 12 diferencias biológicas entre hombres y mujeres (psicologiaymente.com)Suarez, S. (2020) GM: ¿porque los hombres suelen golpear más fuerte que las mujeres? Recuperado de: ¿Por qué los hombres suelen golpear más fuerte que las mujeres? | GM (grandesmedios.com)Kaufman, M (1999). Las 7 P’s de la violencia contra los hombres Recuperado de: Las siete P.PDF (euskadi.eus)Tamayo J. (2019). El patriarcado “extramoduro” de las religiones. El país. Recuperado de https://elpais.com/elpais/2019/04/09/opinion/1554827755_747922.htmlBlog de Oxfam Intermón. (S.F). Sociedad patriarcal: Como luchar contra ella. Recuperado de https://blog.oxfamintermon.org/sociedad-patriarcal-como-luchar-contra-ella/.Alonso, M., & Encinas, L. (2019). Género y religión. A la búsqueda de un modelo de análisis.Aposta, (82), 124-137. https://www.redalyc.org/journal/4959/495962852009/html/ Gonzales, T. (2010). DESIGUALDAD, MUJERES Y RELIGIÓN. SESGOS DE GÉNERO EN LAS REPRESENTACIONES CULTURALES RELIGIOSAS. Dialnet. https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=3346669 Manzanara, J., & Sánchez, A. (2017, December 24). "Las religiones han sido un instrumento para mantener la desigualdad entre hombres y mujeres". El Diario. https://www.eldiario.es/aragon/sociedad/religiones-instrumento-mantener-desigualdad-hombres_128_2984134.html Torres, L. L. (2018). Interiorización de los estereotipos de género en la sociedad argentina y el ideal de belleza en los mensajes publicitarios. E-Prints Complutense. https://eprints.ucm.es/id/eprint/47905/1/T39985.pdfGonzalez, D., Martinez, M., & Cruz, D. (2020). Stereotypes and social representations of men that frame social imaginaries in gender violence against women. Centro Sur Magazine, https://www.centrosureditorial.com/index.php/revista/article/view/149/336Gonzalez, D., Martinez, M., & Cruz, D. (2020). Stereotypes and social representations of men that frame social imaginaries in gender violence against women. Centro Sur Magazine, 15. Obtenido de https://www.centrosureditorial.com/index.php/revista/article/view/149/336Sede BarranquillaTrabajo SocialORIGINALPDF_Resumen.pdfPDF_Resumen.pdfapplication/pdf452403https://bonga.unisimon.edu.co/bitstreams/5831c148-cadc-4559-ade3-8ca1feca9980/downloade268d1d076228892083d5c038e654c4dMD51PDF.pdfPDF.pdfapplication/pdf1227971https://bonga.unisimon.edu.co/bitstreams/df59d3ba-3aa9-4e89-b327-487da40400c4/download754ea0143abbb104298f62d7492fb7ceMD52CC-LICENSElicense_rdflicense_rdfapplication/rdf+xml; charset=utf-8805https://bonga.unisimon.edu.co/bitstreams/e3ea3f37-ad2f-48e0-abbe-2dd49d1f888e/download4460e5956bc1d1639be9ae6146a50347MD53LICENSElicense.txtlicense.txttext/plain; charset=utf-83000https://bonga.unisimon.edu.co/bitstreams/37af3bee-7d90-4d81-bc0b-92f1207590a5/download2a1661e5960a7bab4fd8dda692fb677cMD54TEXTPrácticas_Culturales_Machistas_Legitimadoras_Violencia_Contra_Hombres_Resumen.pdf.txtPrácticas_Culturales_Machistas_Legitimadoras_Violencia_Contra_Hombres_Resumen.pdf.txtExtracted texttext/plain34914https://bonga.unisimon.edu.co/bitstreams/94996bfa-8da6-4992-87f3-09bfb0ade242/downloadb506931923c74e9ead7df88ab17aee14MD55Prácticas_Culturales_Machistas_Legitimadoras_Violencia_Contra_Hombres_PDF.pdf.txtPrácticas_Culturales_Machistas_Legitimadoras_Violencia_Contra_Hombres_PDF.pdf.txtExtracted texttext/plain101883https://bonga.unisimon.edu.co/bitstreams/6a14974c-8698-4f79-877f-659ad69721e0/downloadcdc68c0280b2d9846774abf32aa21403MD57PDF_Resumen.txtPDF_Resumen.txtExtracted texttext/plain34914https://bonga.unisimon.edu.co/bitstreams/46d544f3-e9a3-49ab-bb32-bf440294139d/downloadb506931923c74e9ead7df88ab17aee14MD59PDF.txtPDF.txtExtracted texttext/plain101883https://bonga.unisimon.edu.co/bitstreams/5af9ecca-544c-4960-9e34-94d73bd6b6f2/downloadcdc68c0280b2d9846774abf32aa21403MD511PDF.pdf.txtPDF.pdf.txtExtracted texttext/plain101883https://bonga.unisimon.edu.co/bitstreams/1e90c732-925d-4f2f-a109-ed5d8baadf00/downloadcdc68c0280b2d9846774abf32aa21403MD513PDF_Resumen.pdf.txtPDF_Resumen.pdf.txtExtracted texttext/plain34914https://bonga.unisimon.edu.co/bitstreams/dc5db9c9-1084-4e26-9bbc-b6024b113a2d/downloadb506931923c74e9ead7df88ab17aee14MD515THUMBNAILPrácticas_Culturales_Machistas_Legitimadoras_Violencia_Contra_Hombres_Resumen.pdf.jpgPrácticas_Culturales_Machistas_Legitimadoras_Violencia_Contra_Hombres_Resumen.pdf.jpgGenerated Thumbnailimage/jpeg3694https://bonga.unisimon.edu.co/bitstreams/2fe7bd8c-3901-4e42-9dab-954bf5e24054/downloada74c08edb34a9766791ae05ad05f7419MD56Prácticas_Culturales_Machistas_Legitimadoras_Violencia_Contra_Hombres_PDF.pdf.jpgPrácticas_Culturales_Machistas_Legitimadoras_Violencia_Contra_Hombres_PDF.pdf.jpgGenerated Thumbnailimage/jpeg4037https://bonga.unisimon.edu.co/bitstreams/089bade4-78c1-413d-bff1-08ad107a5eb8/download78bd6be444dd85029a5da83f7a86a471MD58PDF_Resumen.jpgPDF_Resumen.jpgGenerated Thumbnailimage/jpeg3694https://bonga.unisimon.edu.co/bitstreams/6a03cdbd-f9fe-4423-af7a-b948dbc01c03/downloada74c08edb34a9766791ae05ad05f7419MD510PDF.jpgPDF.jpgGenerated Thumbnailimage/jpeg4037https://bonga.unisimon.edu.co/bitstreams/09469ca6-4b0a-48c3-80e3-88b71a3bcb70/download78bd6be444dd85029a5da83f7a86a471MD512PDF.pdf.jpgPDF.pdf.jpgGenerated Thumbnailimage/jpeg4037https://bonga.unisimon.edu.co/bitstreams/1a46ddce-8811-4d5a-a030-44562c5d8a31/download78bd6be444dd85029a5da83f7a86a471MD514PDF_Resumen.pdf.jpgPDF_Resumen.pdf.jpgGenerated Thumbnailimage/jpeg3694https://bonga.unisimon.edu.co/bitstreams/d6b79b9c-dd38-4695-8966-33cf6689ce95/downloada74c08edb34a9766791ae05ad05f7419MD51620.500.12442/10331oai:bonga.unisimon.edu.co:20.500.12442/103312024-08-14 21:53:02.582http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internacionalopen.accesshttps://bonga.unisimon.edu.coRepositorio Digital Universidad Simón Bolívarrepositorio.digital@unisimon.edu.co |