Cuerpo y texto
¿Qué es un cuerpo? Quizá la pregunta resulte sencilla en exceso o la respuesta, consabida. Es posible incluso que la satisfacción de esa dificultad teorética se logre por entero en el ámbito de la anatomía o de la psicofisiología. Pero, al margen, por ahora, tanto de los hallazgos de la neurociencia...
- Autores:
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Aranzueque, Gabriel
- Tipo de recurso:
- Book
- Fecha de publicación:
- 2012
- Institución:
- Universidad Nacional de Colombia
- Repositorio:
- Universidad Nacional de Colombia
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:repositorio.unal.edu.co:unal/78422
- Acceso en línea:
- https://repositorio.unal.edu.co/handle/unal/78422
- Palabra clave:
- 730 - Escultura y artes relacionadas
FIGURA HUMANA EN EL ARTE., CÉZANNE, PAUL, 1839 – 1906 – CRÍTICA E INTERPRETACIÓN,. PINTURA TAOÍSTA, MICHAUX, HENRI, 1899 – 1984 – CRÍTICA E INTERPRETACIÓN, ICONOGRAFÍA,. PERCEPCIÓN VISUAL, ESCRITURA, FILOSOFÍA DEL ARTE. I. Aranzueque Sahuquillo, Gabriel
- Rights
- openAccess
- License
- Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional
Summary: | ¿Qué es un cuerpo? Quizá la pregunta resulte sencilla en exceso o la respuesta, consabida. Es posible incluso que la satisfacción de esa dificultad teorética se logre por entero en el ámbito de la anatomía o de la psicofisiología. Pero, al margen, por ahora, tanto de los hallazgos de la neurociencia cognitiva como de las determinaciones conceptuales de la ontología clásica, el interrogante con el que abrimos este ensayo no se cierne sobre la pretendida esencia o naturaleza de nuestro motivo de reflexión, como pudiera sospecharse legítimamente a la luz de la quididad por la que al parecer preguntamos, sino sobre los límites que lo traman. De ahí que la propuesta pueda formularse de este otro modo: ¿hasta dónde llega un cuerpo? Lo que aquí nos ocupa, a su vez, pese al eco filosófico que pudiera tener este segundo modo de plantear las cosas, tampoco es una cuestión de resistencia o de ímpetu, sino un asunto marginal, literalmente fronterizo: ¿cuál es el! término de la carne?, ¿dónde residen sus lindes?, ¿cómo pensar su periferia? A través de estas preguntas y del diálogo con la pintura taoísta, Paul Cézanne y Henri Michaux, este trabajo trata de recorrer algunas de las figuras asociadas a la noción de corpus jugando con los sentidos de la expresión "cuerpo escrito", bien para designar la materialidad de la escritura, su contextura significante, bien para insistir en cómo la propia carne deviene signo a partir de distintos apéndices gráficos o mediante experiencias de apropiación simbólica como la lectura. Ello nos lleva a entrever el denso entramado de nuestro pensamiento ya asombrarnos con una corporalidad que se presenta, a su vez, como grafía, como marca o huella de un mundo que pone en vilo las certezas de nuestra condición. |
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