Tejiendo memoria social en el ciberespacio: documental audiovisual comunitario o participativo colombiano en YouTube
Ilustraciones
- Autores:
-
Navarro Sánchez, Gloria Esperanza
- Tipo de recurso:
- Doctoral thesis
- Fecha de publicación:
- 2020
- Institución:
- Universidad Nacional de Colombia
- Repositorio:
- Universidad Nacional de Colombia
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:repositorio.unal.edu.co:unal/81946
- Palabra clave:
- 300 - Ciencias sociales
070 - Medios documentales, medios educativos, medios de comunicación; periodismo; publicación
Comunicación audiovisual
You tube
Participación social
Redes sociales
YouTube
Community audiovisual
Community audiovisual
Community documentary
Cyberspace
Participatory audiovisual
Participatory documentary
Social memory
Audiovisual comunitario
Audiovisual participativo
Ciberespacio
Documental comunitario
Documental participativo
Memoria social
- Rights
- openAccess
- License
- Atribución-NoComercial 4.0 Internacional
id |
UNACIONAL2_d7ec28f0c07c8e6eacfa72f17a5733e8 |
---|---|
oai_identifier_str |
oai:repositorio.unal.edu.co:unal/81946 |
network_acronym_str |
UNACIONAL2 |
network_name_str |
Universidad Nacional de Colombia |
repository_id_str |
|
dc.title.spa.fl_str_mv |
Tejiendo memoria social en el ciberespacio: documental audiovisual comunitario o participativo colombiano en YouTube |
dc.title.translated.eng.fl_str_mv |
Weaving Social Memory in Cyberspace: Colombian Community or Participatory Audiovisual Documentary on YouTube |
title |
Tejiendo memoria social en el ciberespacio: documental audiovisual comunitario o participativo colombiano en YouTube |
spellingShingle |
Tejiendo memoria social en el ciberespacio: documental audiovisual comunitario o participativo colombiano en YouTube 300 - Ciencias sociales 070 - Medios documentales, medios educativos, medios de comunicación; periodismo; publicación Comunicación audiovisual You tube Participación social Redes sociales YouTube Community audiovisual Community audiovisual Community documentary Cyberspace Participatory audiovisual Participatory documentary Social memory Audiovisual comunitario Audiovisual participativo Ciberespacio Documental comunitario Documental participativo Memoria social |
title_short |
Tejiendo memoria social en el ciberespacio: documental audiovisual comunitario o participativo colombiano en YouTube |
title_full |
Tejiendo memoria social en el ciberespacio: documental audiovisual comunitario o participativo colombiano en YouTube |
title_fullStr |
Tejiendo memoria social en el ciberespacio: documental audiovisual comunitario o participativo colombiano en YouTube |
title_full_unstemmed |
Tejiendo memoria social en el ciberespacio: documental audiovisual comunitario o participativo colombiano en YouTube |
title_sort |
Tejiendo memoria social en el ciberespacio: documental audiovisual comunitario o participativo colombiano en YouTube |
dc.creator.fl_str_mv |
Navarro Sánchez, Gloria Esperanza |
dc.contributor.advisor.none.fl_str_mv |
Montoya Santamaría, Jorge William |
dc.contributor.author.none.fl_str_mv |
Navarro Sánchez, Gloria Esperanza |
dc.subject.ddc.spa.fl_str_mv |
300 - Ciencias sociales 070 - Medios documentales, medios educativos, medios de comunicación; periodismo; publicación |
topic |
300 - Ciencias sociales 070 - Medios documentales, medios educativos, medios de comunicación; periodismo; publicación Comunicación audiovisual You tube Participación social Redes sociales YouTube Community audiovisual Community audiovisual Community documentary Cyberspace Participatory audiovisual Participatory documentary Social memory Audiovisual comunitario Audiovisual participativo Ciberespacio Documental comunitario Documental participativo Memoria social |
dc.subject.lemb.none.fl_str_mv |
Comunicación audiovisual You tube Participación social Redes sociales |
dc.subject.proposal.eng.fl_str_mv |
YouTube Community audiovisual Community audiovisual Community documentary Cyberspace Participatory audiovisual Participatory documentary Social memory |
dc.subject.proposal.spa.fl_str_mv |
Audiovisual comunitario Audiovisual participativo Ciberespacio Documental comunitario Documental participativo Memoria social |
description |
Ilustraciones |
publishDate |
2020 |
dc.date.issued.none.fl_str_mv |
2020-03-30 |
dc.date.accessioned.none.fl_str_mv |
2022-08-18T13:57:08Z |
dc.date.available.none.fl_str_mv |
2022-08-18T13:57:08Z |
dc.type.spa.fl_str_mv |
Trabajo de grado - Doctorado |
dc.type.driver.spa.fl_str_mv |
info:eu-repo/semantics/doctoralThesis |
dc.type.version.spa.fl_str_mv |
info:eu-repo/semantics/acceptedVersion |
dc.type.coar.spa.fl_str_mv |
http://purl.org/coar/resource_type/c_db06 |
dc.type.content.spa.fl_str_mv |
Text |
dc.type.redcol.spa.fl_str_mv |
http://purl.org/redcol/resource_type/TD |
format |
http://purl.org/coar/resource_type/c_db06 |
status_str |
acceptedVersion |
dc.identifier.uri.none.fl_str_mv |
https://repositorio.unal.edu.co/handle/unal/81946 |
dc.identifier.instname.spa.fl_str_mv |
Universidad Nacional de Colombia |
dc.identifier.reponame.spa.fl_str_mv |
Repositorio Institucional Universidad Nacional de Colombia |
dc.identifier.repourl.spa.fl_str_mv |
https://repositorio.unal.edu.co/ |
url |
https://repositorio.unal.edu.co/handle/unal/81946 https://repositorio.unal.edu.co/ |
identifier_str_mv |
Universidad Nacional de Colombia Repositorio Institucional Universidad Nacional de Colombia |
dc.language.iso.spa.fl_str_mv |
spa |
language |
spa |
dc.relation.references.spa.fl_str_mv |
Aguilera, C., y Polanco, G. (2011). Video comunitario, alternativo, popular... Apuntes para el desarrollo de políticas públicas audiovisuales. Santiago de Cali: Programa Editorial Universidad del Valle. Acuña, L. (2009). El cine documental como herramienta en la construcción de la memoria y el pasado reciente. Clío & Asociados, 1(13), 61-68. Disponible en: https://bibliotecavirtual.unl.edu.ar/publicaciones/index.php/ClioyAsociados/article/view/1662/2576 Aguilar, V. (2010). Documental sobre el conflicto armado en Colombia: retos, perspectivas y alternativas desde el audiovisual independiente (Tesis de pregrado). Pontificia Universidad Javeriana: Bogotá, Colombia. Aizpuru, M. (2016). El audiovisual como herramienta de cambio social de jóvenes en situación de exclusión en Guatemala (2004-2014) (Tesis doctoral). Universidad Complutense de Madrid: Madrid, España. Alatorre, I. (2006). Neuromante: el futuro que llegó. Tramas, (25), 41-70. Disponible en: https://tramas.xoc.uam.mx/index.php/tramas/article/view/432/429 Alcaldía Municipal de Municipio de Mahates Departamento de Bolívar. (2016). Plan Municipal de Desarrollo, 2016-2019. Mahates: Alcaldía de Mahates. Aliberti, F. (2014). Las grietas del relato histórico en los límites del documental. Notas sobre “Los Rubios”. Frame, (10), 23-30. Alva, A. (2011). La sociedad de la información y el conocimiento en América Latina. En J. Esteinou, y A. R. Alva (Eds.), Los medios electrónicos de difusión y la sociedad de la información (pp. 179-271). México D.F.: Dirección General del Acervo Histórico Diplomático, Secretaría de Relaciones Exteriores. Álvarez, S. (2013). La producción audiovisual hecha por jóvenes como herramienta para el reconocimiento comunitario y la construcción de ciudadanía: la experiencia del proyecto "Mi mirada, nuestra mirada" en Salta, Argentina. En Grupo de Investigación Edarte (Ed.), Investigar con jóvenes: ¿qué sabemos de los jóvenes como productores de cultura visual? (pp. 204-211). Pamplona: Grupo de Investigación Edarte, Universidad Pública de Navarra. Álvarez-Fernández, J. I. (2007). Memoria y trauma en los testimonios de la represión franquista. Barcelona: Anthropos. Amador, A. (2017). El cine comunitario: un medio de expresión y creación de memoria colectiva en Aguascalientes. Estudio de tres casos (Tesis de maestría). Universidad Autónoma de Aguascalientes: Aguascalientes, México. Andréu, J. (2001). Las técnicas de Análisis de Contenido: una revisión actualizada. Fundación Centro Estudios Andaluces, Universidad de Granada, 10(2), 1-34. Aparici, R., y García-Marín, D. (2018). Prosumidores y emirecs: análisis de dos teorías enfrentadas. Comunicar, XXVI(55), 71-79. Disponible en: https://www.revistacomunicar.com/index.php?contenido=detalles&numero=55&articulo=55-2018-07 Aprea, G. (2012). Filmar la memoria. Los documentales audiovisuales y la re-construcción del pasado. Los Polvorines, Buenos Aires: Universidad Nacional de General Sarmiento. Aprea, G. (2015). Documental, testimonios y memorias. Miradas sobre el pasado militante. Buenos Aires: Manantial. Arenillas, M. G. (2013). Hacia una nueva ética y estética de la memoria en el cine documental argentino: El predio (2010) de Jonathan Perel. A contra corriente, 10(3), 371-388. Disponible en: https://acontracorriente.chass.ncsu.edu/index.php/acontracorriente/article/view/461/1201 Arreche, A. (2016). Creación y Memoria. Puesta en forma y representación subjetiva en: La parte por el todo. Las maternidades clandestinas de la dictadura militar (Gato Martínez Cantó, Santiago Nacif Cabrera, Roberto Parsano, 2015). IX Seminario Internacional Políticas de la Memoria. 40 años del golpe cívico militar: reflexiones desde el presente (pp. 1-11). Buenos Aires. Disponible en: http://conti.derhuman.jus.gov.ar/2016/11/seminario/mesa_10/arreche_mesa_10.pdf Asociación para el Desarrollo Campesino, ADC. (2019). Quiénes somos. Disponible en: https://adc.org.co/quienes-somos/ Assman, A. (2006). Soziales und kollektives Gedächtnis. Kulturelles Gedächtnis. China zwischen Vergangenheit und Zukunft (pp. 1-8). Bonn: Bundeszentrale für Politische Bildung (BPB). Assman, J. (1998). Moses der Ägypter: Entzifferung einer Gedächtnisspur. München: WBG. Assman, J. (2011). Cultural Memory and Early Civilization. Writing, Remembrance, and Political Imagination. New York: Cambridge University Press. Baer, A. (2005). El testimonio audiovisual. Imagen y memoria del Holocausto. Madrid: Centro de Investigaciones Sociológicas y Siglo XXI de España. Baer, A. (2010). La memoria social. Breve guía para perplejos. En A. Sucasas y J. Zamora (Eds.), Memoria-Política-Justicia. En diálogo con Reyes Mate (pp. 131-148). Madrid: Trotta. Barnouw, E. (1996). El documental. Historia y estilos. Barcelona: Gedisa. Barroso, J. (2009). Realización de documentales y reportajes. Técnicas y estrategias del rodaje en campo. Madrid: Síntesis. Bell, D. (1973). El advenimiento de la sociedad postindustrial. Un intento de prognosis social. Madrid: Alianza. Benzaquen, S. (2014). Looking at the Tuol Sleng Museum of Genocidal Crimes, Cambodia, on Flickr and YouTube. Media, Culture & Society, 36(6), 790–809. Bermúdez, N., y Rodríguez, M. (2009). La fuente oral en la reconstrucción de la memoria histórica: su aporte al documental "Memorias del Zulia Petrolero". Revista de Ciencias Sociales, XV(2), 317-328. Disponible en: https://www.redalyc.org/pdf/280/28011675011.pdf Blenker, Y. (2006). The Wealth of Networks. How Social Production Transforms Markets and Freedom. New Haven and London: Yale University Press. Bolcatto, A. (2015). Escenarios de conflictividad histórica: la «masacre de Trelew» desde el cine argentino. Culturas, (8), 13-32. Disponible en: https://bibliotecavirtual.unl.edu.ar/publicaciones/index.php/Culturas/article/view/4774/7280 Bolter, J. D., & Grusin, R. (2000). Remediation. Understanding New Media. Cambridge, Massachusetts: The MIT Press. Breschand, J. (2004). El documental. La otra cara del cine. Barcelona: Paidós. Briggs, A., y Burke, P. (2002). De Gutemberg a Internet. Una historia social de los medios de comunicación. Madrid: Taurus. Brisset, D. (2015). Nueva tipología de los productos audiovisuales (según su duración). Málaga: Universidad de Málaga. Burke, P. (2005). Visto y no visto. El uso de la imagen como documento histórico. Barcelona: Crítica. Carvajal, Á. (2001). El Cyberpunk: crítica a la tecnología informática. Revista Comunicación, 11(4). Disponible en: https://revistas.tec.ac.cr/index.php/comunicacion/article/view/1249/1153 Casale, M. (2013). El documental histórico en los primeros años de la transición. Permiso para pensar (E. Meilij, 1989), un caso atípico. Nuevo mundo mundos nuevos (en línea). Disponible en: https://journals.openedition.org/nuevomundo/65722 Casali, C. (2015). Discursos audiovisuales sobre el Conflicto de Malvinas: memorias e identidades. VIII Seminario Regional (Cono Sur) ALAIC (pp. 1-13). Córdoba, Argentina: ESI-ALAIC. Castells, M. (1999). La era de la información. Economía, sociedad y cultura. Volumen 1. La sociedad red. México D.F.: Siglo XXI. Castells, M. (2001). La Galaxia Internet. Barcelona: Plaza & Janés Editores. Castells, M. (2008). Los medios y la política. Telos, (74), 13-24. Disponible en: https://telos.fundaciontelefonica.com/archivo/numero074/los-medios-y-la-politica/ Castells, M. (2009). Comunicación y poder. Traducción de María Hernández. Madrid: Alianza Editorial. Chauvin, I. D. (2014). Paisajes interiores: espacio y afectividad en un documental sobre Malvinas. Arizona Journal of Hispanic Cultural Studies, 18, 53-63. Chávez, M. (2014). Video documental “Memoria social del proyecto comunicadores populares del programa emblemático Jóvenes Q del Distrito Metropolitano de Quito” (Tesis de pregrado). Universidad Politécnica Salesiana Sede Quito: Quito, Ecuador. Cloutier, J. (1973). La communication audio-scripto-visuelle à l’heure des self média. Montreal: Les Presses de l’Université de Montreal. Cloutier, J. (2001). Petit traité de communication. Emerec à l´heure des technologies numériques. Montreal: Carte Blanche. Colectivo de Comunicaciones Kuchá Suto. (S.F.). ¡Bienvenidos! Disponible en: https://colectivokuchasuto.wixsite.com/kuchasuto Consejo Regional Indígena del Huila, Crihu. (S.F). Reseña Crihu. Disponible en: https://www.crihu.org/p/resena-crihu.html Corporación Humanas-Centro Regional de Derechos Humanos y Justicia de Género. (2015). Sigue la 1325. Boletín No. 16. Información estadística Departamento del Huila Municipio de Neiva. Bogotá: Corporación Humanas-Centro Regional de Derechos Humanos y Justicia de Género. Corporación para la Comunicación Ciudad Comuna. (S.F.). Nosotros. Disponible en: http://www.ciudadcomuna.org/ Crespi, A., y Cañabate, A. (2010). ¿Qué es la Sociedad de la Información? Barcelona: Cátedra Telefónica‐UPC. Crovi, D. (2002). Sociedad de la información y el conocimiento. Entre el optimismo y la desesperanza. Revista Mexicana de Ciencias Políticas y Sociales, 45(185), 13-33. Disponible en: http://www.revistas.unam.mx/index.php/rmcpys/article/view/48317/43430 Cuevas, J. (2016). Experiencia de video participativo con un grupo de jóvenes sordos como alternativa a la discriminación lingüística que enfrentan (Tesis de maestría). Universidad Iberoamericana Puebla: Puebla, México. Debray, R. (1997). Transmitir. Buenos Aires: Ediciones Manantial. Debray, R. (2001). Introducción a la mediología. Barcelona: Paidós. Debray, R. (2007). Transmitir más, comunicar menos. A Parte Rei. Revista de Filosofía. (50), 1-13. Disponible en: http://serbal.pntic.mec.es/~cmunoz11/debray50.pdf Degenne, N. (2009). Types d’interaction, formes de confiance et relations. Redes, Revista hispana para el análisis de redes sociales, 16(3), 63-92. Disponible en: http://revista-redes.rediris.es/pdf-vol16/vol16_3f.pdf Diario ABC. (22 de noviembre de 2011). Tim O'Reilly: «El concepto web 2.0 está obsoleto». Madrid, España. Disponible en: https://www.abc.es/tecnologia/abci-ficod-201111220000_noticia.html Diario El Mundo. (11 de abril de 2000). Irving, el historiador que negó el holocausto, pierde la demanda por difamación. Madrid, España. Disponible en: https://www.elmundo.es/elmundo/2000/04/11/sociedad/955454831.html. Diario El Mundo. (28 de febrero de 2017). YouTube alcanza los 1.000 millones de horas de video vistas cada día. Madrid, España. Disponible en: https://www.elmundo.es/tecnologia/2017/02/28/58b545f9e2704e49358b4622.html Diario El Tiempo. (5 de octubre de 2018). Los 10 youtubers con más suscriptores en Colombia, según Social Blade. Bogotá, Colombia. Disponible en: https://www.eltiempo.com/cultura/gente/los-10-youtubers-mas-vistos-en-colombia-segun-social-blade-276214 Diario La Patria. (11 de noviembre de 2018). 10 años de promesas incumplidas en el Macroproyecto San José de Manizales. Manizales, Colombia. Disponible en: https://www.lapatria.com/manizales/10-anos-de-promesas-incumplidas-en-el-macroproyecto-san-jose-de-manizales-426536 Domingues, J. A. (2010). O paradigma mediológico. Debray depois de McLuhan. Covilhã: Livros LabCom. Drucker, P. F. (1993). Post-Capitalist Society. New York: HarperCollins Publishers Inc. Erll, A. (2012). Memoria colectiva y culturas del recuerdo. Estudio introductorio. Bogotá D.C.: Ediciones Uniandes. Universidad de los Andes. Feld, C. (2010). Imagen, memoria y desaparición: Una reflexión sobre los diversos soportes audiovisuales de la memoria. Aletheia, 1(1), 1-17. Disponible en: https://memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.4265/pr.4265.pdf Fernández, C., y Galguera, L. (2009). Teorías de la comunicación. México D.F.: McGraw-Hill. Fernández, S. (2015). Periodismo en YouTube: análisis de contenido en los canales de Atresmedia y RTVE (Tesis de pregrado). Universidad de Valladolid: Valladolid, España. Ferro, M. (1995). Historia contemporánea y cine. Barcelona: Ariel. Ferro, M. (2008). El cine, una visión de la historia. Madrid: Akal. Ferro, M. (20 de diciembre de 2009). Marc Ferro: "El cine es una contrahistoria de la historia oficial" (E. Erlij, entrevistadora). Diario El Mercurio. Santiago de Chile. Fidler, R. (1998). Mediamorfosis. Comprender los nuevos medios. Buenos Aires: Granica. Flaherty, R. (1939). La función del documental. 1-4. Flixable.com. (noviembre de 2018). Buscador de contenido de Netflix. Disponible en: https://flixable.com/ Foray, D. (2002). En este número (171): La sociedad del conocimiento. Revista internacional de ciencias sociales, (171), 1-2. Freedom House. (2019). Freedom on the Net 2019. The Crisis of Social Media. Disponible en: https://freedomhouse.org/sites/default/files/2019-11/11042019_Report_FH_FOTN_2019_final_Public_Download.pdf Fundación Cine a la Calle. (2017). Quiénes somos. Transformación social con herramientas audiovisuales. Disponible en: https://www.cinealacalle.org/ Fundación Cultural Ojo de Agua. (S.F.). Quiénes somos. Disponible en: https://fundacionojodegua.org/quienes-somos/ Fundación Espacios de Desarrollo y Convivencia, Fundescodes. (S.F.). Historia de Fundescodes. Disponible en: https://fundescodes.org Garavito, E. (2016). Palabra y memoria de fuego (Tesis de pregrado). Universidad Pedagógica Nacional de Colombia: Bogotá, Colombia. Garcés, Á. (2015). Colectivos juveniles en Medellín. Configuración de las subjetividades juveniles vinculadas a la comunicación audiovisual participativa y comunitaria (Tesis doctoral). Universidad Nacional de La Plata: La Plata, Argentina. Garibotto, V., y Gómez, A. (2006). Más allá del “formato memoria”: la repostulación del imaginario postdictatorial en Los rubios de Albertina Carri. A Contracorriente, 3(2), 107-126. Disponible en: https://projects.ncsu.edu/project/acontracorriente/winter_06/Garibotto-Gomez.pdf Gibson, W. (23 de noviembre de 1994). Ni siquiera tengo un Módem (D. Josefsson, entrevistador). Josefsson.net. Estocolmo. Disponible en: http://www.josefsson.net/gibson/ Gibson, W. (2001). Neuromante. Barcelona: Minotauro. Gobernación de Antioquia. (2016). Anuario Estadístico de Antioquia 2016. Población indígena por comunidad y área geográfica en algunos municipios de Antioquia, censo 2016. Disponible en: http://www.antioquiadatos.gov.co/index.php/3-1-10-poblacion-indigena-por-comunidad-y-area-geografica-en-algunos-municipios-de-antioquia-censo-2016 Goldfine, D. (2011). Hacer patria de David Blaustein: Reconstrucción colectiva e historia judeo-argentina reciente (2010). Mathal. Journal of Islamic and Middle Eastern Multidisciplinary Studies, 1(1), 1-12. Gómez, F. (2010). El análisis de textos audiovisuales. Significación y sentido. Santander: Shangrila Ediciones. Gómez, L. (2016). El retorno de las Gaviotas. Memoria académica de un proceso colaborativo en torno a la reconstrucción de la memoria de la comunidad afro y colono-mestiza de Puerto Gaviotas, Calamar (Tesis de pregrado). Pontificia Universidad Javeriana: Bogotá, Colombia. Gómez, N. (2014). Youtubers. Fenómeno de la comunicación y vehículo de transmisión cultural para la construcción de identidad adolescente (Tesis de máster). Universidad de Cantabria: Santander, España. Gonzales, J. (2017). Cine comunitario y prácticas andinas: el calendario agrofestivo en la escuela Chaupin, Carhuaz - Perú (Tesis de maestría). Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales Sede Ecuador: Quito, Ecuador. González, F. (2017). Testimonio, subjetividad y memoria en el cine documental de posdictadura. Chile y Argentina (1984-2010) (Tesis de maestría). Universidad de Chile: Santiago de Chile, Chile. Guambo, G., Lens, J., y Salguero, G. (2015). Memoria social de la fiesta religiosa del Niño Rey de Reyes y simbología de la ritualidad mediante un video documental (Tesis de pregrado). Universidad Politécnica Salesiana Sede Quito: Quito, Ecuador. Gumucio, A. (2011). Comunicación para el cambio social: clave del desarrollo participativo. Signo y Pensamiento, XXX(58), 26-39. Gumucio, A. (2014 [1]). El cine comunitario en América Latina y el Caribe. Bogotá D.C.: Friedrich-Ebert-Stiftung FES (Fundación Friedrich Ebert). Gumucio, A. (2014 [2]). Procesos colectivos de organización y producción en el cine comunitario latinoamericano. Mediaciones, 10(12), 8-19. Gumucio, A. (2014 [3]). Cine comunitario en América Latina y el Caribe: procesos colectivos de organización y producción. En A. Cadavid, y A. Gumucio (Eds.), Pensar desde la experiencia. Comunicación participativa en el cambio social (pp. 197-244). Bogotá D.C.: Uniminuto. Gutiérrez, D. T. (2011). Voces de nuestro retorno. Análisis del uso de un documental colaborativo sobre las experiencias y memorias de retorno en las comunidades de Caño Amarillo y San Pedro en El Dorado, Meta (Tesis de pregrado). Pontificia Universidad Javeriana: Bogotá, Colombia. Halbwachs, M. (2004). La memoria colectiva. Zaragoza: Prensas Universitarias de Zaragoza. Hirsch, M. (1997). Family Frames: Photography, Narrative, and Postmemory. Cambridge, MA: Harvard University Press. Horsti, K. (2017). Communicative memory of irregular migration: The re-circulation of news images on YouTube. Memory Studies, 10(2), 112-129. Innis, H. A. (1951). The Bias of Communication. Toronto: University of Toronto Press. Iriarte, P., y Miranda, W. (2011). Los usos del audiovisual en el Caribe colombiano: relato desde las organizaciones, los realizadores y los colectivos. Bogotá D.C.: Observatorio del Caribe Colombiano, Ministerio de Cultura. Irribarren, L. (2009). Documental y autobiografía: variaciones entre lo real y lo posible en los discursos sobre la memoria. 1-14. Semiótica de los medios II – Cátedra Centocchi. Facultad de Ciencias Sociales, Universidad de Buenos Aires. Disponible en: http://semioticadelosmedios2.sociales.uba.ar/wp-content/uploads/sites/87/2011/07/Documentalyautobiografia.pdf Islas, O. (2009). De la cibernética al estudio de las comunicaciones digitales. En C. Fernández, y L. Galguera (Eds.), Teorías de la comunicación (pp. 159-172). México D.F.: McGraw-Hill. Jelin, E. (2002). Los trabajos de la memoria. Madrid: Siglo XXI. Jenkins, H. (2008). Convergence Culture. La cultura de la convergencia de los medios de comunicación. Barcelona: Paidós. Kaplún, M. (1998). Una pedagogía de la comunicación. Madrid: Ediciones de la Torre. Knudsen, B., & Stage, C. (2012). Online war memorials: YouTube as a democratic space of commemoration exemplified through video tributes to fallen Danish soldiers. Memory Studies, 6(4), 418-436. Kramer, K. (2015). Memoria, posmemoria y re-enactment en el cine documental argentino. Verbum et Lingua: Didáctica, lengua y cultura, (6), 27-39. Disponible en: http://verbumetlingua.cucsh.udg.mx/sites/default/files/V6%203%20Memoria%20posmemoria.pdf Krüger, K. (2006). El concepto de ‘sociedad del conocimiento’. Revista Bibliográfica de Geografía y Ciencias Sociales, Universidad de Barcelona, 11(683). La Rosa, A. (2016). Una mirada a la interacción en las redes sociales. Avances en Psicología, 24(1), 51-57. Disponible en: http://www.unife.edu.pe/publicaciones/revistas/psicologia/2016_1/Amaro.LaRosa.pdf LaRosa, M., y Mejía, G. (2013). Historia concisa de Colombia (1810-2013). Bogotá D.C.: Pontificia Universidad Javeriana y Universidad Del Rosario. Laswell, H. (1948). The Structure and Functions of Communications in Society. In L. Bryson. (Ed.), The Communication of Ideas (pp. 37-51). New York: Harper & Row. Lattanzi, M. L. (2011). Nuevas construcciones y desmantelamientos de la memoria en tres documentales de cine autobiográfico argentino. Aisthesis, 49, 101-112. Disponible en: https://www.scielo.cl/pdf/aisthesis/n49/art06.pdf Lévy, P. (2004). Inteligencia colectiva. Por una antropología del ciberespacio. Washington DC: Organización Panamericana de la Salud. Llanos, B. (2010). Memoria y testimonio visual en Chile: El documental "La venda" de Gloria Camiruaga. Chasqui: revista de literatura latinoamericana, 39(2), 42-53. Llanos, B. (2016). Políticas del afecto y memoria política en el documental de la segunda generación de Argentina y Chile. Nuestra América, (10), 221-229. Disponible en: https://bdigital.ufp.pt/bitstream/10284/6768/1/Nuestra%20america_nr10_15.pdf Margulis, P. (2017). Volver a filmar: Un abordaje del ‘documental del retorno’ A través del caso de Desembarcos (un taller en Buenos Aires) de Jeanine Meerapfe. Fotocinema. Revista científica de cine y fotografía, (15), 261-282. Marsé, B. (2012). YouTube: Las claves para aprovechar todas sus potencialidades. Barcelona: Profit. Martínez, J. (2014). Autoficción y docuficción como propuestas de sentido. Razones culturales para la representación ambigua. Castilla. Estudios de Literatura, (5), 26-38. Disponible en: https://revistas.uva.es/index.php/castilla/article/view/213/214 Mas, L. (2011). Modelo superestructural de la noticia en televisión. Estudios sobre el mensaje periodístico, 17(1), 95-116. Disponible en: https://revistas.ucm.es/index.php/ESMP/article/view/36948/35757 Masuda, Y. (1984). La sociedad informatizada como sociedad post-industrial. Madrid: Fundesco Tecnos. Mattelart, A. (2002). Historia de la sociedad de la información. Edición revisada y ampliada por el autor. Barcelona: Paidós. Mazo, C. (2012). Posibilidades del audiovisual comunitario en la cibercultura (Tesis de maestría). Universidad Pontificia Bolivariana: Medellín, Colombia. Mcluhan, M. (1996). Comprender los medios de comunicación. Las extensiones del ser humano. Barcelona: Paidós. McLuhan, M. (2015). La entrevista de Playboy: Marshall McLuhan. Una charla informal con el sumo sacerdote de la cultura pop y metafísico de los medios (E. Norden, entrevistador). En, C. Scolari (Ed.), Ecología de los medios. Entornos, evoluciones e interpretaciones (pp. 33-68). Barcelona: Gedisa. McLuhan, M., y Powers, B. (1993). La aldea global. Barcelona: Gedisa. McLuhan, M., Fiore, Q., y Agel, J. (1997). El medio es el masaje. Un inventario de efectos. Barcelona: Paidós. Mejía, S., y Ospina, C. (2003). Sincronía en el espacio tiempo. El uso social de los medios audiovisuales: dos propuestas colombianas de generación de cambio. Palobra, 4(4), 131-141. Disponible en: https://revistas.unicartagena.edu.co/index.php/palobra/article/view/935/846 Ministerio de Cultura. (2009). Cuadro de conceptos audiovisuales. Bogotá: Ministerio de Cultura. Ministerio de Cultura. (2015). Normas del cine en Colombia. Bogotá: Ministerio de Cultura. Ministerio de Cultura. (2017). Escuela de comunicaciones Wayuu, apoyada por Mincultura, gradúa a nuevos comunicadores indígenas. Dirección de Comunicaciones. Disponible en: https://www.mincultura.gov.co/prensa/noticias/Paginas/Escuela-de-Comunicaciones-Wayuu,-apoyada-por-Mincultura,-grad%C3%BAa-a-nuevos-comunicadores-ind%C3%ADgenas.aspx Ministerio de Cultura. (2017). Decreto 554 de 2017. Disponible en: https://www.funcionpublica.gov.co/eva/gestornormativo/norma_pdf.php?i=80636 Ministerio de las Tecnologías de la Información y las Comunicaciones. (2017). Primera gran encuesta TIC/2017. Estudio de acceso, uso y retos de las TIC en Colombia. Bogotá D.C.: Ministerio de las Tecnologías de la Información y las Comunicaciones. Molfetta, A. (2017). Precariado, Ley de Medios y Tercer Cine: el cine comunitario del Gran Buenos Aires y los abuelos de Berazategui. Culturas, (11) Edición Especial, 49-71. Disponible en: https://ri.conicet.gov.ar/handle/11336/77342 Moreno, D. (2015). La memoria en el cine documental colombiano: la mirada de Luis Ospina en dos propuestas audiovisuales (Tesis de pregrado). Pontificia Universidad Javeriana: Bogotá, Colombia. Nichols, B. (1997). La representación de la realidad. Cuestiones y conceptos sobre el documental. Barcelona: Paidós. Nichols, B. (2013). Introducción al documental. Segunda edición. México D.F.: Universidad Nacional Autónoma de México. Nora, P. (1998). La aventura de Les lieux de mémoire. Ayer, (32), 17-34. Disponible en: https://revistaayer.com/sites/default/files/articulos/32-1-ayer32_MemoriaeHistoria_Cuesta.pdf Nora, P. (2008). Pierre Nora en Les lieux de mémoire. Montevideo: Ediciones Trilce. Nora, P. (1 de febrero de 2018). Entrevista a Pierre Nora: "El historiador es un árbitro de las diferentes memorias” (E. Erlij, entrevistadora). Revista Letras Libres. España-México. Disponible en: https://www.letraslibres.com/espana-mexico/revista/entrevista-pierre-nora-el-historiador-es-un-arbitro-las-diferentes-memorias Notiwayuu. (2014). Lanzamiento y convocatoria de la Escuela de Comunicaciones del Pueblo Wayuu. Disponible en: http://www.notiwayuu.com/2014/08/lanzamiento-y-convocatoria-de-la.html Organización Indígena de Antioquia. (SF). ¿Quiénes somos? Disponible en: https://www.oia.org.co/ Organización de las Naciones Unidas. (1948). Declaración Universal de Derechos Humanos. Disponible en: http://www.un.org/es/universal-declaration-human-rights/ Paquienséguy, F. (2007). Las tecnologías de información y comunicación y sus usos hoy. Revista Q, 1(2), 1-21. Patiño, S. C. (2009). Acercamiento al documental en la historia del audiovisual colombiano. Bogotá: Universidad Nacional de Colombia. Peller, M. (2009). Memoria, historia y subjetividad: Notas sobre un film argentino contemporáneo. Política y Cultura, (31), 49-63. Disponible en: https://ri.conicet.gov.ar/handle/11336/137756 Pireddu, M., y Serra, M. (2014). Mediología. Cultura, tecnología y comunicación. Barcelona: Gedisa. Postman, N. (2015). El humanismo de la ecología de los medios. En C. Scolari (Ed.), Ecología de los medios. Entornos, evoluciones e interpretaciones (pp. 69-76). Barcelona: Gedisa. Proimágenes Colombia. (2018). Base de datos sobre el cine colombiano. Disponible en: https://www.proimagenescolombia.com/secciones/cine_colombiano/peliculas_colombianas/resultados_peliculas.php? Puhl, P. R., y Araújo, F. W. (2012). YouTube como espaço de construção da memória em rede: possibilidades e desafios. Revista FAMECOS: mídia, cultura e tecnologia, 19(3), 705-722. Disponible en: https://revistaseletronicas.pucrs.br/ojs/index.php/revistafamecos/article/view/12895 Pulecio, E. (2008). El cine: análisis y estética. Bogotá D.C.: Ministerio de Cultura. Quílez, L. (2010). La representación de la dictadura militar en el cine documental argentino de segunda generación (Tesis doctoral). Universitat Rovira i Virgili: Tarragona, Cataluña, España. Quintar, A., González, L., y Barnes, C. (2014). Producción audiovisual comunitaria: una democratización del relato. Questión, 1(42), 360-375. Disponible en: https://perio.unlp.edu.ar/ojs/index.php/question/article/view/2147 Quintero, G. (2 de noviembre de 2018). Qué hay pa' la cabeza: el camino de la otra comunicación. Periferia Comunicación Popular, (144). Disponible en: https://www.periferiaprensa.com/index.php/component/k2/item/2226-que-hay-pa-la-cabeza-el-camino-de-la-otra-comunicacion Rengifo, G. (2006). El calendario agrofestivo –wata muyuy– en comunidades andinas. Apuntes. En PRATEC: Proyecto Andino de Tecnologías Campesinas (Ed.), Calendario agrofestivo en comunidades andino-amazónicas y escuela (pp. 27-34). Lima: PRATEC. Disponible en: http://www.pratec.org/wpress/pdfs-pratec/calendario_agrofestivo.pdf Rheingold, H. (2004). Multitudes inteligentes. La próxima revolución social. Barcelona: Gedisa. Rocha, C. (2010). Reconstruyendo el pasado a través de imágenes: documentales judíos argentinos. Nuevo mundo mundos nuevos (En línea). Disponible en: https://journals.openedition.org/nuevomundo/59923 Rodrigo, M. (1994). Contexto y desarrollo social. Madrid: Síntesis. Rodríguez, F. (2013). Apropiación social de las tecnologías de la información y la comunicación (TIC) en las prácticas de los colectivos de video comunitario en Colombia (Tesis de maestría). Universidad Pontificia Bolivariana: Medellín, Colombia. Román, M. J. (2009). Video Comuna: política desde el audiovisual alternativo y comunitario (Tesis de maestría). Pontificia Universidad Javeriana: Bogotá, Colombia. Rosenstone, R. (1997). El pasado en imágenes. El desafío del cine a nuestra idea de la historia. Barcelona: Ariel. Rosenstone, R. (2013). Cine y visualidad. Historización de la imagen contemporánea. Santiago de Chile: Ediciones Universidad Finis Terrae. Rousso, H. (1991). Pour une histoire de la mémoire collective: l´aprés Vichy. En D. Peschansky, M. Pollak, et H. Rousso (Eds.), Histoire politique et sciences sociales (pp. 163-176). Paris: Complexe. Rousso, H. (2007). La trayectoria de un historiador del tiempo presente. 1975-2000. En A. Pérotin-Dumon (Ed.), Historizar el pasado vivo en América Latina (pp. 1-122). Santiago de Chile: Anne Pérotin-Dumon. Rousso, H. (19 de agosto de 2018). Henry Rousso, historiador francés: “La memoria ha pasado a ser un valor fundamental, un derecho humano” (P. Marín, Entrevistador). Diario La Tercera. Santiago de Chile. Disponible en: https://www.latercera.com/culto/2018/08/19/henry-rousso-historiador-frances-la-memoria-ha-pasado-a-valor-fundamental-derecho-humano/ Rumsey, A. S. (24 de julio de 2016). Cómo preservar la memoria cultural en la era digital. The Huffington Post. Disponible en: https://www.huffingtonpost.es/abby-smith-rumsey/memoria-cultural-era-digital_b_10964946.html Russo, S. (2006). Los Rubios. Notas para una ficción sobre la ausencia. Questión, 1(11), 1-7. Disponible en: https://perio.unlp.edu.ar/ojs/index.php/question/article/view/231 Salazar, N. (2016). Comunicación indígena en Colombia. Entre lo propio y lo apropiado. Luciérnaga, 8(15), 48-62. Disponible en: https://revistas.elpoli.edu.co/index.php/luc/article/view/886/757 Santamaría, P. (4 de mayo de 2016). De la web estática a la web ubicua: ¿qué es y cómo hemos llegado a la Web 4.0? Nobbot.com. Disponible en: https://www.nobbot.com/general/que-es-la-web-4-0/ Scolari, C. (2008). Hipermediaciones. Elementos para una teoría de la comunicación digital interactiva. Barcelona: Gedisa. Scolari, C. (2015). Ecología de los medios: de la metáfora a la teoría (y más allá). En C. Scolari (Ed.), Ecología de los medios. Entornos, evoluciones e interpretaciones (págs. 12-31). Barcelona: Gedisa. Sellés, M. (2008). El documental. Barcelona: Editorial UOC. Serrano, E., y Vallejo, V. (2013). La renovación en la comuna San José: un paso atrás en el desarrollo urbano de Manizales. Virajes, 15(2), 225-258. Disponible en: http://vip.ucaldas.edu.co/virajes/downloads/Virajes15(2)_9.pdf Shanon, C., & Weaber, W. (1949). The Mathematical Theory of Communication. Urbana, IL: University of Illinois Press. Simarra, R. (2006). La lengua palenquera: una experiencia cosmovisionaria, significativa y creativa de los palenqueros descendientes de la diáspora africana en Colombia. En Círculo de lectores y Fundación BAT Colombia (Eds.), Colombia de fiesta: las tradiciones folclóricas regionales (pp. 80-94). Bogotá D.C.: Círculo de lectores. Smit, R., Heinrich, A., & Broersma, M. (2017). Witnessing in the new memory ecology: Memory construction of the Syrian conflict on YouTube. New Media & Society, 19(2), 289-307. Soler, C. (2017). Media-médium: entre la etnografía y el cine comunitario. Universitas. Revista de ciencias sociales y humanas, XV(27), 179-194. Disponible en: https://universitas.ups.edu.ec/index.php/universitas/article/view/27.2017.08 Steinmueller, W. (2002). Las economías basadas en el conocimiento y las tecnologías de la comunicación. Revista internacional de ciencias sociales, (171), 1-17. Tacceta, N. (2010). Identidad y representación. El documental subjetivo en la posdictadura. En M. Moguillansky, A. Molfetta y M. Santagada (Eds.), Teorías y prácticas audiovisuales. Actas del primer Congreso Internacional de la Asociación Argentina de Estudios de Cine y Audiovisual (pp. 197-208). Buenos Aires: Teseo. Toret, J. (2013). Tecnopolítica: la potencia de las multitudes conectadas. El sistema red 15M, un nuevo paradigma de la política distribuida. Barcelona: Internet Interdisciplinary Institute (IN3), Universitat Oberta de Catalunya (UOC). Torres, S. (2013). Na lavill´llaGa´c qataq nalquii na qarhuo: Apuntes sobre una experiencia de video participativo con jóvenes indígenas toba en Formosa, Argentina. Revista Chilena de Antropología Visual, (22), 69-90. Disponible en: http://www.rchav.cl/2013_22_art03_torres.html Touraine, A. (1969). La sociedad post-industrial. Barcelona: Ariel. Unesco. (2002). Declaración Universal de la Unesco sobre la Diversidad Cultural, adoptada en la 31ª sesión de la Conferencia General de la UNESCO, París, 2 de noviembre de 2001. Disponible en: https://unesdoc.unesco.org/ark:/48223/pf0000127160 Unesco. (2003). Convención para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial. Disponible en: https://unesdoc.unesco.org/ark:/48223/pf0000132540_spa Unesco. (2008). Etapas hacia las sociedades del conocimiento. Montevideo: Unesco. Unesco. (2009). ¿Qué es la Unesco? ¿Qué hace? París: Unesco. Unesco. (2011). Alfabetización Mediática e Informacional. Curriculum para profesores. París: Unesco. Disponible en: https://informate.campusfad.org/recursos/documentos/AMI_Unesco.pdf Unesco-UIS. (2013). Clasificación Internacional Normalizada de la Educación CINE 2011. Montréal: Unesco-UIS. Disponible en: http://uis.unesco.org/sites/default/files/documents/isced-2011-sp.pdf Unesco-UIS. (2016). Diversidad e industria cinematográfica. Análisis de la encuesta de la UIS del año 2014 sobre las estadísticas de largometrajes. Montréal: Unesco-UIS. Disponible en: http://uis.unesco.org/sites/default/files/documents/diversity-and-the-film-industry-an-analysis-of-the-2014-uis-survey-on-feature-film-statistics-2016-sp_0.pdf Uriana, L. (2018). Putchimajaana: la visión indígena en el mundo audiovisual (A. Gayol, entrevistadora). Proyecto Wakaya. Disponible en: https://www.proyectowakaya.com/206970-2/ Urrea, Á. (2013). Proyectando y realizando la ciudad desde lo político (Tesis de maestría). Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales Sede Ecuador: Quito, Ecuador. Valle, M. (2016). Peter Burke: multidisciplinariedad, interdisciplinariedad y especialización. Luciérnaga, 7(13), 1-5. Disponible en: https://www.politecnicojic.edu.co/images/downloads/publicaciones/revista-luciernaga/luciernaga-13/pdf/peter-burke.pdf Verzero, L. (2008). Archivos de la represión: Negociaciones de la memoria en el documental argentino actual. Terceras Jornadas Archivo y Memoria. Madrid, 21-22 de febrero (pp. 1-17). Madrid: Fundación de los Ferrocarriles Españoles. Disponible en: http://www.docutren.com/ArchivoyMemoria/ArchivoyMemoria2008/pdf/3J_Comunicacion_22_Lorena%20Verzero.pdf Villalobos, D. (2016). YouTube como herramienta de comunicación de los canales de los medios públicos europeos: BBC, France Télévisions y RTVE (Tesis de pregrado). Universidad de Valladolid: Valladolid, España. We Are Social & Hootsuite. (2018). Digital in 2018. Essential Insights Into Internet, Social Media, Mobile and Ecommerce Use Around the World. London & Vancouver: We Are Social & Hootsuite. We Are Social & Hootsuite. (2019). Digital 2019. Essential Insights Into How People Around the World Use the Internet, Mobile Devices, Social Media, and E-Commerce. London & Vancouver: We Are Social & Hootsuite. Zabala, M. (2018). Análisis de vídeos destinados a la enseñanza del español como lengua extranjera en YouTube (Tesis de máster). Centro Universitario CIECE Fundación Comillas y Universidad de Cantabria: Comillas, España. Zamorano, G. (2009). Intervenir en la realidad: usos políticos del video indígena en Bolivia. Revista Colombiana de Antropología, 45(2), 259-285. Disponible en: https://revistas.icanh.gov.co/index.php/rca/article/view/1001 Zavala, L. (2005). Cine Clásico, Moderno y Posmoderno. Razón y palabra, (46), Disponible en: http://www.razonypalabra.org.mx/anteriores/n46/lzavala.html |
dc.rights.coar.fl_str_mv |
http://purl.org/coar/access_right/c_abf2 |
dc.rights.license.spa.fl_str_mv |
Atribución-NoComercial 4.0 Internacional |
dc.rights.uri.spa.fl_str_mv |
http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/ |
dc.rights.accessrights.spa.fl_str_mv |
info:eu-repo/semantics/openAccess |
rights_invalid_str_mv |
Atribución-NoComercial 4.0 Internacional http://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/ http://purl.org/coar/access_right/c_abf2 |
eu_rights_str_mv |
openAccess |
dc.format.extent.spa.fl_str_mv |
xi, 400 páginas |
dc.format.mimetype.spa.fl_str_mv |
application/pdf |
dc.publisher.spa.fl_str_mv |
Universidad Nacional de Colombia |
dc.publisher.program.spa.fl_str_mv |
Medellín - Ciencias Humanas y Económicas - Doctorado en Ciencias Humanas y Sociales |
dc.publisher.department.spa.fl_str_mv |
Departamento de Estudios Filosóficos y Culturales |
dc.publisher.faculty.spa.fl_str_mv |
Facultad de Ciencias Humanas y Económicas |
dc.publisher.branch.spa.fl_str_mv |
Universidad Nacional de Colombia - Sede Medellín |
institution |
Universidad Nacional de Colombia |
bitstream.url.fl_str_mv |
https://repositorio.unal.edu.co/bitstream/unal/81946/4/52479680.2020.pdf https://repositorio.unal.edu.co/bitstream/unal/81946/5/license.txt https://repositorio.unal.edu.co/bitstream/unal/81946/6/52479680.2020.pdf.jpg |
bitstream.checksum.fl_str_mv |
64b640a33c4a0ce3b335333604c58af9 8153f7789df02f0a4c9e079953658ab2 e1268681977a395985e24dbf4156d018 |
bitstream.checksumAlgorithm.fl_str_mv |
MD5 MD5 MD5 |
repository.name.fl_str_mv |
Repositorio Institucional Universidad Nacional de Colombia |
repository.mail.fl_str_mv |
repositorio_nal@unal.edu.co |
_version_ |
1814090016861716480 |
spelling |
Atribución-NoComercial 4.0 Internacionalhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Montoya Santamaría, Jorge William364bef69af3cad63ffe0306e8dd092d9600Navarro Sánchez, Gloria Esperanzaf916ece8caca322c21001975c038d6382022-08-18T13:57:08Z2022-08-18T13:57:08Z2020-03-30https://repositorio.unal.edu.co/handle/unal/81946Universidad Nacional de ColombiaRepositorio Institucional Universidad Nacional de Colombiahttps://repositorio.unal.edu.co/IlustracionesEl objetivo principal de esta investigación exploratoria y descriptiva fue determinar si YouTube puede ser un medio para tejer memoria social, a través del análisis de los documentales audiovisuales publicados en los canales de esta plataforma digital creados por diez grupos colombianos productores de audiovisual comunitario o participativo. La metodología empleada fue de tipo mixto. La información se recolectó por medio del análisis de los diez canales de YouTube y de los videos publicados en cada uno, el análisis de los documentales audiovisuales encontrados, y entrevistas. Los resultados muestran diez canales de YouTube similares en la baja cantidad de suscriptores, la frecuencia irregular de publicación de videos, la gran variedad de estos, la duración breve de la mayoría, las pocas interacciones (señales de aprobación y de desaprobación, comentarios y respuestas) comparadas con la cantidad de visualizaciones, y el escaso uso de las redes sociales Facebook y Twitter para compartirlos. Respecto a los documentales audiovisuales, son de duración breve en su mayoría, con baja cantidad de interacciones comparadas con las visualizaciones, poco compartidos en la red social Twitter, con una estructura narrativa clásica, y de tipo expositivo con entrevistas a los actores sociales como eje de los relatos. En relación con el tejido de una memoria social, el elemento más valioso encontrado en los documentales analizados es la variedad temática. (texto tomado de la fuente)The main objective of this exploratory and descriptive research was to determinate if YouTube can be a Media for weaving a social memory, through the analysis of audiovisual documentaries posted on channels of this digital platform created by ten community or participatory audiovisual producer groups from Colombia. The methodology used was a mixed type. The information was collected through the analysis of the ten YouTube channels and the videos posted on each one, the analysis of the audiovisual documentaries that were found, and interviews. The results show ten YouTube channels similar in the low amount of subscribers, irregular frequency of video posting, their wide variety of contents, most videos are short in length, have few interactions (approval and disapproval signs, comments and answers) compared with the amount of visualizations, and the little use of social networks Facebook and Twitter to share them. Regarding audiovisual documentaries, most of them are short in length, with low number of interactions compared to visualizations, little shared on Twitter, with a classic narrative structure, expository type, and interviews to the social actors as core of the stories. About weaving of a social memory, the most valuable element found in the analyzed documentaries is their thematic variety.DoctoradoDoctor en Ciencias Humanas y SocialesEsta investigación es de tipo pragmático, debido a que se integraron elementos cuantitativos y cualitativos. Este tipo de investigación ha sido denominada de distintas formas: integrativa, multimétodos, de métodos múltiples, de triangulación, o mixta, según lo exponen Hernández, Fernández y Baptista (2010, p. 546). En este caso en particular, en la mayoría de las fases de recolección de información los datos cuantitativos aportaron información que fue complementada por los cualitativos. El diseño es de tipo no experimental y el alcance es de tipo exploratorio y descriptivo.Ciencias, Técnicas, Sociedades y Culturas/ Historia, Memoria y PoderÁrea Curricular de Ciencias Humanas y Socialesxi, 400 páginasapplication/pdfspaUniversidad Nacional de ColombiaMedellín - Ciencias Humanas y Económicas - Doctorado en Ciencias Humanas y SocialesDepartamento de Estudios Filosóficos y CulturalesFacultad de Ciencias Humanas y EconómicasUniversidad Nacional de Colombia - Sede Medellín300 - Ciencias sociales070 - Medios documentales, medios educativos, medios de comunicación; periodismo; publicaciónComunicación audiovisualYou tubeParticipación socialRedes socialesYouTubeCommunity audiovisualCommunity audiovisualCommunity documentaryCyberspaceParticipatory audiovisualParticipatory documentarySocial memoryAudiovisual comunitarioAudiovisual participativoCiberespacioDocumental comunitarioDocumental participativoMemoria socialTejiendo memoria social en el ciberespacio: documental audiovisual comunitario o participativo colombiano en YouTubeWeaving Social Memory in Cyberspace: Colombian Community or Participatory Audiovisual Documentary on YouTubeTrabajo de grado - Doctoradoinfo:eu-repo/semantics/doctoralThesisinfo:eu-repo/semantics/acceptedVersionhttp://purl.org/coar/resource_type/c_db06Texthttp://purl.org/redcol/resource_type/TDAguilera, C., y Polanco, G. (2011). Video comunitario, alternativo, popular... Apuntes para el desarrollo de políticas públicas audiovisuales. Santiago de Cali: Programa Editorial Universidad del Valle.Acuña, L. (2009). El cine documental como herramienta en la construcción de la memoria y el pasado reciente. Clío & Asociados, 1(13), 61-68. Disponible en: https://bibliotecavirtual.unl.edu.ar/publicaciones/index.php/ClioyAsociados/article/view/1662/2576Aguilar, V. (2010). Documental sobre el conflicto armado en Colombia: retos, perspectivas y alternativas desde el audiovisual independiente (Tesis de pregrado). Pontificia Universidad Javeriana: Bogotá, Colombia.Aizpuru, M. (2016). El audiovisual como herramienta de cambio social de jóvenes en situación de exclusión en Guatemala (2004-2014) (Tesis doctoral). Universidad Complutense de Madrid: Madrid, España.Alatorre, I. (2006). Neuromante: el futuro que llegó. Tramas, (25), 41-70. Disponible en: https://tramas.xoc.uam.mx/index.php/tramas/article/view/432/429Alcaldía Municipal de Municipio de Mahates Departamento de Bolívar. (2016). Plan Municipal de Desarrollo, 2016-2019. Mahates: Alcaldía de Mahates.Aliberti, F. (2014). Las grietas del relato histórico en los límites del documental. Notas sobre “Los Rubios”. Frame, (10), 23-30.Alva, A. (2011). La sociedad de la información y el conocimiento en América Latina. En J. Esteinou, y A. R. Alva (Eds.), Los medios electrónicos de difusión y la sociedad de la información (pp. 179-271). México D.F.: Dirección General del Acervo Histórico Diplomático, Secretaría de Relaciones Exteriores.Álvarez, S. (2013). La producción audiovisual hecha por jóvenes como herramienta para el reconocimiento comunitario y la construcción de ciudadanía: la experiencia del proyecto "Mi mirada, nuestra mirada" en Salta, Argentina. En Grupo de Investigación Edarte (Ed.), Investigar con jóvenes: ¿qué sabemos de los jóvenes como productores de cultura visual? (pp. 204-211). Pamplona: Grupo de Investigación Edarte, Universidad Pública de Navarra.Álvarez-Fernández, J. I. (2007). Memoria y trauma en los testimonios de la represión franquista. Barcelona: Anthropos.Amador, A. (2017). El cine comunitario: un medio de expresión y creación de memoria colectiva en Aguascalientes. Estudio de tres casos (Tesis de maestría). Universidad Autónoma de Aguascalientes: Aguascalientes, México.Andréu, J. (2001). Las técnicas de Análisis de Contenido: una revisión actualizada. Fundación Centro Estudios Andaluces, Universidad de Granada, 10(2), 1-34.Aparici, R., y García-Marín, D. (2018). Prosumidores y emirecs: análisis de dos teorías enfrentadas. Comunicar, XXVI(55), 71-79. Disponible en: https://www.revistacomunicar.com/index.php?contenido=detalles&numero=55&articulo=55-2018-07Aprea, G. (2012). Filmar la memoria. Los documentales audiovisuales y la re-construcción del pasado. Los Polvorines, Buenos Aires: Universidad Nacional de General Sarmiento.Aprea, G. (2015). Documental, testimonios y memorias. Miradas sobre el pasado militante. Buenos Aires: Manantial.Arenillas, M. G. (2013). Hacia una nueva ética y estética de la memoria en el cine documental argentino: El predio (2010) de Jonathan Perel. A contra corriente, 10(3), 371-388. Disponible en: https://acontracorriente.chass.ncsu.edu/index.php/acontracorriente/article/view/461/1201Arreche, A. (2016). Creación y Memoria. Puesta en forma y representación subjetiva en: La parte por el todo. Las maternidades clandestinas de la dictadura militar (Gato Martínez Cantó, Santiago Nacif Cabrera, Roberto Parsano, 2015). IX Seminario Internacional Políticas de la Memoria. 40 años del golpe cívico militar: reflexiones desde el presente (pp. 1-11). Buenos Aires. Disponible en: http://conti.derhuman.jus.gov.ar/2016/11/seminario/mesa_10/arreche_mesa_10.pdfAsociación para el Desarrollo Campesino, ADC. (2019). Quiénes somos. Disponible en: https://adc.org.co/quienes-somos/Assman, A. (2006). Soziales und kollektives Gedächtnis. Kulturelles Gedächtnis. China zwischen Vergangenheit und Zukunft (pp. 1-8). Bonn: Bundeszentrale für Politische Bildung (BPB).Assman, J. (1998). Moses der Ägypter: Entzifferung einer Gedächtnisspur. München: WBG.Assman, J. (2011). Cultural Memory and Early Civilization. Writing, Remembrance, and Political Imagination. New York: Cambridge University Press.Baer, A. (2005). El testimonio audiovisual. Imagen y memoria del Holocausto. Madrid: Centro de Investigaciones Sociológicas y Siglo XXI de España.Baer, A. (2010). La memoria social. Breve guía para perplejos. En A. Sucasas y J. Zamora (Eds.), Memoria-Política-Justicia. En diálogo con Reyes Mate (pp. 131-148). Madrid: Trotta.Barnouw, E. (1996). El documental. Historia y estilos. Barcelona: Gedisa.Barroso, J. (2009). Realización de documentales y reportajes. Técnicas y estrategias del rodaje en campo. Madrid: Síntesis.Bell, D. (1973). El advenimiento de la sociedad postindustrial. Un intento de prognosis social. Madrid: Alianza.Benzaquen, S. (2014). Looking at the Tuol Sleng Museum of Genocidal Crimes, Cambodia, on Flickr and YouTube. Media, Culture & Society, 36(6), 790–809.Bermúdez, N., y Rodríguez, M. (2009). La fuente oral en la reconstrucción de la memoria histórica: su aporte al documental "Memorias del Zulia Petrolero". Revista de Ciencias Sociales, XV(2), 317-328. Disponible en: https://www.redalyc.org/pdf/280/28011675011.pdfBlenker, Y. (2006). The Wealth of Networks. How Social Production Transforms Markets and Freedom. New Haven and London: Yale University Press.Bolcatto, A. (2015). Escenarios de conflictividad histórica: la «masacre de Trelew» desde el cine argentino. Culturas, (8), 13-32. Disponible en: https://bibliotecavirtual.unl.edu.ar/publicaciones/index.php/Culturas/article/view/4774/7280Bolter, J. D., & Grusin, R. (2000). Remediation. Understanding New Media. Cambridge, Massachusetts: The MIT Press.Breschand, J. (2004). El documental. La otra cara del cine. Barcelona: Paidós.Briggs, A., y Burke, P. (2002). De Gutemberg a Internet. Una historia social de los medios de comunicación. Madrid: Taurus.Brisset, D. (2015). Nueva tipología de los productos audiovisuales (según su duración). Málaga: Universidad de Málaga.Burke, P. (2005). Visto y no visto. El uso de la imagen como documento histórico. Barcelona: Crítica.Carvajal, Á. (2001). El Cyberpunk: crítica a la tecnología informática. Revista Comunicación, 11(4). Disponible en: https://revistas.tec.ac.cr/index.php/comunicacion/article/view/1249/1153Casale, M. (2013). El documental histórico en los primeros años de la transición. Permiso para pensar (E. Meilij, 1989), un caso atípico. Nuevo mundo mundos nuevos (en línea). Disponible en: https://journals.openedition.org/nuevomundo/65722Casali, C. (2015). Discursos audiovisuales sobre el Conflicto de Malvinas: memorias e identidades. VIII Seminario Regional (Cono Sur) ALAIC (pp. 1-13). Córdoba, Argentina: ESI-ALAIC.Castells, M. (1999). La era de la información. Economía, sociedad y cultura. Volumen 1. La sociedad red. México D.F.: Siglo XXI.Castells, M. (2001). La Galaxia Internet. Barcelona: Plaza & Janés Editores.Castells, M. (2008). Los medios y la política. Telos, (74), 13-24. Disponible en: https://telos.fundaciontelefonica.com/archivo/numero074/los-medios-y-la-politica/Castells, M. (2009). Comunicación y poder. Traducción de María Hernández. Madrid: Alianza Editorial.Chauvin, I. D. (2014). Paisajes interiores: espacio y afectividad en un documental sobre Malvinas. Arizona Journal of Hispanic Cultural Studies, 18, 53-63.Chávez, M. (2014). Video documental “Memoria social del proyecto comunicadores populares del programa emblemático Jóvenes Q del Distrito Metropolitano de Quito” (Tesis de pregrado). Universidad Politécnica Salesiana Sede Quito: Quito, Ecuador.Cloutier, J. (1973). La communication audio-scripto-visuelle à l’heure des self média. Montreal: Les Presses de l’Université de Montreal.Cloutier, J. (2001). Petit traité de communication. Emerec à l´heure des technologies numériques. Montreal: Carte Blanche.Colectivo de Comunicaciones Kuchá Suto. (S.F.). ¡Bienvenidos! Disponible en: https://colectivokuchasuto.wixsite.com/kuchasutoConsejo Regional Indígena del Huila, Crihu. (S.F). Reseña Crihu. Disponible en: https://www.crihu.org/p/resena-crihu.htmlCorporación Humanas-Centro Regional de Derechos Humanos y Justicia de Género. (2015). Sigue la 1325. Boletín No. 16. Información estadística Departamento del Huila Municipio de Neiva. Bogotá: Corporación Humanas-Centro Regional de Derechos Humanos y Justicia de Género.Corporación para la Comunicación Ciudad Comuna. (S.F.). Nosotros. Disponible en: http://www.ciudadcomuna.org/Crespi, A., y Cañabate, A. (2010). ¿Qué es la Sociedad de la Información? Barcelona: Cátedra Telefónica‐UPC.Crovi, D. (2002). Sociedad de la información y el conocimiento. Entre el optimismo y la desesperanza. Revista Mexicana de Ciencias Políticas y Sociales, 45(185), 13-33. Disponible en: http://www.revistas.unam.mx/index.php/rmcpys/article/view/48317/43430Cuevas, J. (2016). Experiencia de video participativo con un grupo de jóvenes sordos como alternativa a la discriminación lingüística que enfrentan (Tesis de maestría). Universidad Iberoamericana Puebla: Puebla, México.Debray, R. (1997). Transmitir. Buenos Aires: Ediciones Manantial.Debray, R. (2001). Introducción a la mediología. Barcelona: Paidós.Debray, R. (2007). Transmitir más, comunicar menos. A Parte Rei. Revista de Filosofía. (50), 1-13. Disponible en: http://serbal.pntic.mec.es/~cmunoz11/debray50.pdfDegenne, N. (2009). Types d’interaction, formes de confiance et relations. Redes, Revista hispana para el análisis de redes sociales, 16(3), 63-92. Disponible en: http://revista-redes.rediris.es/pdf-vol16/vol16_3f.pdfDiario ABC. (22 de noviembre de 2011). Tim O'Reilly: «El concepto web 2.0 está obsoleto». Madrid, España. Disponible en: https://www.abc.es/tecnologia/abci-ficod-201111220000_noticia.htmlDiario El Mundo. (11 de abril de 2000). Irving, el historiador que negó el holocausto, pierde la demanda por difamación. Madrid, España. Disponible en: https://www.elmundo.es/elmundo/2000/04/11/sociedad/955454831.html.Diario El Mundo. (28 de febrero de 2017). YouTube alcanza los 1.000 millones de horas de video vistas cada día. Madrid, España. Disponible en: https://www.elmundo.es/tecnologia/2017/02/28/58b545f9e2704e49358b4622.htmlDiario El Tiempo. (5 de octubre de 2018). Los 10 youtubers con más suscriptores en Colombia, según Social Blade. Bogotá, Colombia. Disponible en: https://www.eltiempo.com/cultura/gente/los-10-youtubers-mas-vistos-en-colombia-segun-social-blade-276214Diario La Patria. (11 de noviembre de 2018). 10 años de promesas incumplidas en el Macroproyecto San José de Manizales. Manizales, Colombia. Disponible en: https://www.lapatria.com/manizales/10-anos-de-promesas-incumplidas-en-el-macroproyecto-san-jose-de-manizales-426536Domingues, J. A. (2010). O paradigma mediológico. Debray depois de McLuhan. Covilhã: Livros LabCom.Drucker, P. F. (1993). Post-Capitalist Society. New York: HarperCollins Publishers Inc.Erll, A. (2012). Memoria colectiva y culturas del recuerdo. Estudio introductorio. Bogotá D.C.: Ediciones Uniandes. Universidad de los Andes.Feld, C. (2010). Imagen, memoria y desaparición: Una reflexión sobre los diversos soportes audiovisuales de la memoria. Aletheia, 1(1), 1-17. Disponible en: https://memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.4265/pr.4265.pdfFernández, C., y Galguera, L. (2009). Teorías de la comunicación. México D.F.: McGraw-Hill.Fernández, S. (2015). Periodismo en YouTube: análisis de contenido en los canales de Atresmedia y RTVE (Tesis de pregrado). Universidad de Valladolid: Valladolid, España.Ferro, M. (1995). Historia contemporánea y cine. Barcelona: Ariel.Ferro, M. (2008). El cine, una visión de la historia. Madrid: Akal.Ferro, M. (20 de diciembre de 2009). Marc Ferro: "El cine es una contrahistoria de la historia oficial" (E. Erlij, entrevistadora). Diario El Mercurio. Santiago de Chile.Fidler, R. (1998). Mediamorfosis. Comprender los nuevos medios. Buenos Aires: Granica.Flaherty, R. (1939). La función del documental. 1-4.Flixable.com. (noviembre de 2018). Buscador de contenido de Netflix. Disponible en: https://flixable.com/Foray, D. (2002). En este número (171): La sociedad del conocimiento. Revista internacional de ciencias sociales, (171), 1-2.Freedom House. (2019). Freedom on the Net 2019. The Crisis of Social Media. Disponible en: https://freedomhouse.org/sites/default/files/2019-11/11042019_Report_FH_FOTN_2019_final_Public_Download.pdfFundación Cine a la Calle. (2017). Quiénes somos. Transformación social con herramientas audiovisuales. Disponible en: https://www.cinealacalle.org/Fundación Cultural Ojo de Agua. (S.F.). Quiénes somos. Disponible en: https://fundacionojodegua.org/quienes-somos/Fundación Espacios de Desarrollo y Convivencia, Fundescodes. (S.F.). Historia de Fundescodes. Disponible en: https://fundescodes.orgGaravito, E. (2016). Palabra y memoria de fuego (Tesis de pregrado). Universidad Pedagógica Nacional de Colombia: Bogotá, Colombia.Garcés, Á. (2015). Colectivos juveniles en Medellín. Configuración de las subjetividades juveniles vinculadas a la comunicación audiovisual participativa y comunitaria (Tesis doctoral). Universidad Nacional de La Plata: La Plata, Argentina.Garibotto, V., y Gómez, A. (2006). Más allá del “formato memoria”: la repostulación del imaginario postdictatorial en Los rubios de Albertina Carri. A Contracorriente, 3(2), 107-126. Disponible en: https://projects.ncsu.edu/project/acontracorriente/winter_06/Garibotto-Gomez.pdfGibson, W. (23 de noviembre de 1994). Ni siquiera tengo un Módem (D. Josefsson, entrevistador). Josefsson.net. Estocolmo. Disponible en: http://www.josefsson.net/gibson/Gibson, W. (2001). Neuromante. Barcelona: Minotauro.Gobernación de Antioquia. (2016). Anuario Estadístico de Antioquia 2016. Población indígena por comunidad y área geográfica en algunos municipios de Antioquia, censo 2016. Disponible en: http://www.antioquiadatos.gov.co/index.php/3-1-10-poblacion-indigena-por-comunidad-y-area-geografica-en-algunos-municipios-de-antioquia-censo-2016Goldfine, D. (2011). Hacer patria de David Blaustein: Reconstrucción colectiva e historia judeo-argentina reciente (2010). Mathal. Journal of Islamic and Middle Eastern Multidisciplinary Studies, 1(1), 1-12.Gómez, F. (2010). El análisis de textos audiovisuales. Significación y sentido. Santander: Shangrila Ediciones.Gómez, L. (2016). El retorno de las Gaviotas. Memoria académica de un proceso colaborativo en torno a la reconstrucción de la memoria de la comunidad afro y colono-mestiza de Puerto Gaviotas, Calamar (Tesis de pregrado). Pontificia Universidad Javeriana: Bogotá, Colombia.Gómez, N. (2014). Youtubers. Fenómeno de la comunicación y vehículo de transmisión cultural para la construcción de identidad adolescente (Tesis de máster). Universidad de Cantabria: Santander, España.Gonzales, J. (2017). Cine comunitario y prácticas andinas: el calendario agrofestivo en la escuela Chaupin, Carhuaz - Perú (Tesis de maestría). Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales Sede Ecuador: Quito, Ecuador.González, F. (2017). Testimonio, subjetividad y memoria en el cine documental de posdictadura. Chile y Argentina (1984-2010) (Tesis de maestría). Universidad de Chile: Santiago de Chile, Chile.Guambo, G., Lens, J., y Salguero, G. (2015). Memoria social de la fiesta religiosa del Niño Rey de Reyes y simbología de la ritualidad mediante un video documental (Tesis de pregrado). Universidad Politécnica Salesiana Sede Quito: Quito, Ecuador.Gumucio, A. (2011). Comunicación para el cambio social: clave del desarrollo participativo. Signo y Pensamiento, XXX(58), 26-39.Gumucio, A. (2014 [1]). El cine comunitario en América Latina y el Caribe. Bogotá D.C.: Friedrich-Ebert-Stiftung FES (Fundación Friedrich Ebert).Gumucio, A. (2014 [2]). Procesos colectivos de organización y producción en el cine comunitario latinoamericano. Mediaciones, 10(12), 8-19.Gumucio, A. (2014 [3]). Cine comunitario en América Latina y el Caribe: procesos colectivos de organización y producción. En A. Cadavid, y A. Gumucio (Eds.), Pensar desde la experiencia. Comunicación participativa en el cambio social (pp. 197-244). Bogotá D.C.: Uniminuto.Gutiérrez, D. T. (2011). Voces de nuestro retorno. Análisis del uso de un documental colaborativo sobre las experiencias y memorias de retorno en las comunidades de Caño Amarillo y San Pedro en El Dorado, Meta (Tesis de pregrado). Pontificia Universidad Javeriana: Bogotá, Colombia.Halbwachs, M. (2004). La memoria colectiva. Zaragoza: Prensas Universitarias de Zaragoza.Hirsch, M. (1997). Family Frames: Photography, Narrative, and Postmemory. Cambridge, MA: Harvard University Press.Horsti, K. (2017). Communicative memory of irregular migration: The re-circulation of news images on YouTube. Memory Studies, 10(2), 112-129.Innis, H. A. (1951). The Bias of Communication. Toronto: University of Toronto Press.Iriarte, P., y Miranda, W. (2011). Los usos del audiovisual en el Caribe colombiano: relato desde las organizaciones, los realizadores y los colectivos. Bogotá D.C.: Observatorio del Caribe Colombiano, Ministerio de Cultura.Irribarren, L. (2009). Documental y autobiografía: variaciones entre lo real y lo posible en los discursos sobre la memoria. 1-14. Semiótica de los medios II – Cátedra Centocchi. Facultad de Ciencias Sociales, Universidad de Buenos Aires. Disponible en: http://semioticadelosmedios2.sociales.uba.ar/wp-content/uploads/sites/87/2011/07/Documentalyautobiografia.pdfIslas, O. (2009). De la cibernética al estudio de las comunicaciones digitales. En C. Fernández, y L. Galguera (Eds.), Teorías de la comunicación (pp. 159-172). México D.F.: McGraw-Hill.Jelin, E. (2002). Los trabajos de la memoria. Madrid: Siglo XXI.Jenkins, H. (2008). Convergence Culture. La cultura de la convergencia de los medios de comunicación. Barcelona: Paidós.Kaplún, M. (1998). Una pedagogía de la comunicación. Madrid: Ediciones de la Torre.Knudsen, B., & Stage, C. (2012). Online war memorials: YouTube as a democratic space of commemoration exemplified through video tributes to fallen Danish soldiers. Memory Studies, 6(4), 418-436.Kramer, K. (2015). Memoria, posmemoria y re-enactment en el cine documental argentino. Verbum et Lingua: Didáctica, lengua y cultura, (6), 27-39. Disponible en: http://verbumetlingua.cucsh.udg.mx/sites/default/files/V6%203%20Memoria%20posmemoria.pdfKrüger, K. (2006). El concepto de ‘sociedad del conocimiento’. Revista Bibliográfica de Geografía y Ciencias Sociales, Universidad de Barcelona, 11(683).La Rosa, A. (2016). Una mirada a la interacción en las redes sociales. Avances en Psicología, 24(1), 51-57. Disponible en: http://www.unife.edu.pe/publicaciones/revistas/psicologia/2016_1/Amaro.LaRosa.pdfLaRosa, M., y Mejía, G. (2013). Historia concisa de Colombia (1810-2013). Bogotá D.C.: Pontificia Universidad Javeriana y Universidad Del Rosario.Laswell, H. (1948). The Structure and Functions of Communications in Society. In L. Bryson. (Ed.), The Communication of Ideas (pp. 37-51). New York: Harper & Row.Lattanzi, M. L. (2011). Nuevas construcciones y desmantelamientos de la memoria en tres documentales de cine autobiográfico argentino. Aisthesis, 49, 101-112. Disponible en: https://www.scielo.cl/pdf/aisthesis/n49/art06.pdfLévy, P. (2004). Inteligencia colectiva. Por una antropología del ciberespacio. Washington DC: Organización Panamericana de la Salud.Llanos, B. (2010). Memoria y testimonio visual en Chile: El documental "La venda" de Gloria Camiruaga. Chasqui: revista de literatura latinoamericana, 39(2), 42-53.Llanos, B. (2016). Políticas del afecto y memoria política en el documental de la segunda generación de Argentina y Chile. Nuestra América, (10), 221-229. Disponible en: https://bdigital.ufp.pt/bitstream/10284/6768/1/Nuestra%20america_nr10_15.pdfMargulis, P. (2017). Volver a filmar: Un abordaje del ‘documental del retorno’ A través del caso de Desembarcos (un taller en Buenos Aires) de Jeanine Meerapfe. Fotocinema. Revista científica de cine y fotografía, (15), 261-282.Marsé, B. (2012). YouTube: Las claves para aprovechar todas sus potencialidades. Barcelona: Profit.Martínez, J. (2014). Autoficción y docuficción como propuestas de sentido. Razones culturales para la representación ambigua. Castilla. Estudios de Literatura, (5), 26-38. Disponible en: https://revistas.uva.es/index.php/castilla/article/view/213/214Mas, L. (2011). Modelo superestructural de la noticia en televisión. Estudios sobre el mensaje periodístico, 17(1), 95-116. Disponible en: https://revistas.ucm.es/index.php/ESMP/article/view/36948/35757Masuda, Y. (1984). La sociedad informatizada como sociedad post-industrial. Madrid: Fundesco Tecnos.Mattelart, A. (2002). Historia de la sociedad de la información. Edición revisada y ampliada por el autor. Barcelona: Paidós.Mazo, C. (2012). Posibilidades del audiovisual comunitario en la cibercultura (Tesis de maestría). Universidad Pontificia Bolivariana: Medellín, Colombia.Mcluhan, M. (1996). Comprender los medios de comunicación. Las extensiones del ser humano. Barcelona: Paidós.McLuhan, M. (2015). La entrevista de Playboy: Marshall McLuhan. Una charla informal con el sumo sacerdote de la cultura pop y metafísico de los medios (E. Norden, entrevistador). En, C. Scolari (Ed.), Ecología de los medios. Entornos, evoluciones e interpretaciones (pp. 33-68). Barcelona: Gedisa.McLuhan, M., y Powers, B. (1993). La aldea global. Barcelona: Gedisa.McLuhan, M., Fiore, Q., y Agel, J. (1997). El medio es el masaje. Un inventario de efectos. Barcelona: Paidós.Mejía, S., y Ospina, C. (2003). Sincronía en el espacio tiempo. El uso social de los medios audiovisuales: dos propuestas colombianas de generación de cambio. Palobra, 4(4), 131-141. Disponible en: https://revistas.unicartagena.edu.co/index.php/palobra/article/view/935/846Ministerio de Cultura. (2009). Cuadro de conceptos audiovisuales. Bogotá: Ministerio de Cultura.Ministerio de Cultura. (2015). Normas del cine en Colombia. Bogotá: Ministerio de Cultura.Ministerio de Cultura. (2017). Escuela de comunicaciones Wayuu, apoyada por Mincultura, gradúa a nuevos comunicadores indígenas. Dirección de Comunicaciones. Disponible en: https://www.mincultura.gov.co/prensa/noticias/Paginas/Escuela-de-Comunicaciones-Wayuu,-apoyada-por-Mincultura,-grad%C3%BAa-a-nuevos-comunicadores-ind%C3%ADgenas.aspxMinisterio de Cultura. (2017). Decreto 554 de 2017. Disponible en: https://www.funcionpublica.gov.co/eva/gestornormativo/norma_pdf.php?i=80636Ministerio de las Tecnologías de la Información y las Comunicaciones. (2017). Primera gran encuesta TIC/2017. Estudio de acceso, uso y retos de las TIC en Colombia. Bogotá D.C.: Ministerio de las Tecnologías de la Información y las Comunicaciones.Molfetta, A. (2017). Precariado, Ley de Medios y Tercer Cine: el cine comunitario del Gran Buenos Aires y los abuelos de Berazategui. Culturas, (11) Edición Especial, 49-71. Disponible en: https://ri.conicet.gov.ar/handle/11336/77342Moreno, D. (2015). La memoria en el cine documental colombiano: la mirada de Luis Ospina en dos propuestas audiovisuales (Tesis de pregrado). Pontificia Universidad Javeriana: Bogotá, Colombia.Nichols, B. (1997). La representación de la realidad. Cuestiones y conceptos sobre el documental. Barcelona: Paidós.Nichols, B. (2013). Introducción al documental. Segunda edición. México D.F.: Universidad Nacional Autónoma de México.Nora, P. (1998). La aventura de Les lieux de mémoire. Ayer, (32), 17-34. Disponible en: https://revistaayer.com/sites/default/files/articulos/32-1-ayer32_MemoriaeHistoria_Cuesta.pdfNora, P. (2008). Pierre Nora en Les lieux de mémoire. Montevideo: Ediciones Trilce.Nora, P. (1 de febrero de 2018). Entrevista a Pierre Nora: "El historiador es un árbitro de las diferentes memorias” (E. Erlij, entrevistadora). Revista Letras Libres. España-México. Disponible en: https://www.letraslibres.com/espana-mexico/revista/entrevista-pierre-nora-el-historiador-es-un-arbitro-las-diferentes-memoriasNotiwayuu. (2014). Lanzamiento y convocatoria de la Escuela de Comunicaciones del Pueblo Wayuu. Disponible en: http://www.notiwayuu.com/2014/08/lanzamiento-y-convocatoria-de-la.htmlOrganización Indígena de Antioquia. (SF). ¿Quiénes somos? Disponible en: https://www.oia.org.co/Organización de las Naciones Unidas. (1948). Declaración Universal de Derechos Humanos. Disponible en: http://www.un.org/es/universal-declaration-human-rights/Paquienséguy, F. (2007). Las tecnologías de información y comunicación y sus usos hoy. Revista Q, 1(2), 1-21.Patiño, S. C. (2009). Acercamiento al documental en la historia del audiovisual colombiano. Bogotá: Universidad Nacional de Colombia.Peller, M. (2009). Memoria, historia y subjetividad: Notas sobre un film argentino contemporáneo. Política y Cultura, (31), 49-63. Disponible en: https://ri.conicet.gov.ar/handle/11336/137756Pireddu, M., y Serra, M. (2014). Mediología. Cultura, tecnología y comunicación. Barcelona: Gedisa.Postman, N. (2015). El humanismo de la ecología de los medios. En C. Scolari (Ed.), Ecología de los medios. Entornos, evoluciones e interpretaciones (pp. 69-76). Barcelona: Gedisa.Proimágenes Colombia. (2018). Base de datos sobre el cine colombiano. Disponible en: https://www.proimagenescolombia.com/secciones/cine_colombiano/peliculas_colombianas/resultados_peliculas.php?Puhl, P. R., y Araújo, F. W. (2012). YouTube como espaço de construção da memória em rede: possibilidades e desafios. Revista FAMECOS: mídia, cultura e tecnologia, 19(3), 705-722. Disponible en: https://revistaseletronicas.pucrs.br/ojs/index.php/revistafamecos/article/view/12895Pulecio, E. (2008). El cine: análisis y estética. Bogotá D.C.: Ministerio de Cultura.Quílez, L. (2010). La representación de la dictadura militar en el cine documental argentino de segunda generación (Tesis doctoral). Universitat Rovira i Virgili: Tarragona, Cataluña, España.Quintar, A., González, L., y Barnes, C. (2014). Producción audiovisual comunitaria: una democratización del relato. Questión, 1(42), 360-375. Disponible en: https://perio.unlp.edu.ar/ojs/index.php/question/article/view/2147Quintero, G. (2 de noviembre de 2018). Qué hay pa' la cabeza: el camino de la otra comunicación. Periferia Comunicación Popular, (144). Disponible en: https://www.periferiaprensa.com/index.php/component/k2/item/2226-que-hay-pa-la-cabeza-el-camino-de-la-otra-comunicacionRengifo, G. (2006). El calendario agrofestivo –wata muyuy– en comunidades andinas. Apuntes. En PRATEC: Proyecto Andino de Tecnologías Campesinas (Ed.), Calendario agrofestivo en comunidades andino-amazónicas y escuela (pp. 27-34). Lima: PRATEC. Disponible en: http://www.pratec.org/wpress/pdfs-pratec/calendario_agrofestivo.pdfRheingold, H. (2004). Multitudes inteligentes. La próxima revolución social. Barcelona: Gedisa.Rocha, C. (2010). Reconstruyendo el pasado a través de imágenes: documentales judíos argentinos. Nuevo mundo mundos nuevos (En línea). Disponible en: https://journals.openedition.org/nuevomundo/59923Rodrigo, M. (1994). Contexto y desarrollo social. Madrid: Síntesis.Rodríguez, F. (2013). Apropiación social de las tecnologías de la información y la comunicación (TIC) en las prácticas de los colectivos de video comunitario en Colombia (Tesis de maestría). Universidad Pontificia Bolivariana: Medellín, Colombia.Román, M. J. (2009). Video Comuna: política desde el audiovisual alternativo y comunitario (Tesis de maestría). Pontificia Universidad Javeriana: Bogotá, Colombia.Rosenstone, R. (1997). El pasado en imágenes. El desafío del cine a nuestra idea de la historia. Barcelona: Ariel.Rosenstone, R. (2013). Cine y visualidad. Historización de la imagen contemporánea. Santiago de Chile: Ediciones Universidad Finis Terrae.Rousso, H. (1991). Pour une histoire de la mémoire collective: l´aprés Vichy. En D. Peschansky, M. Pollak, et H. Rousso (Eds.), Histoire politique et sciences sociales (pp. 163-176). Paris: Complexe.Rousso, H. (2007). La trayectoria de un historiador del tiempo presente. 1975-2000. En A. Pérotin-Dumon (Ed.), Historizar el pasado vivo en América Latina (pp. 1-122). Santiago de Chile: Anne Pérotin-Dumon.Rousso, H. (19 de agosto de 2018). Henry Rousso, historiador francés: “La memoria ha pasado a ser un valor fundamental, un derecho humano” (P. Marín, Entrevistador). Diario La Tercera. Santiago de Chile. Disponible en: https://www.latercera.com/culto/2018/08/19/henry-rousso-historiador-frances-la-memoria-ha-pasado-a-valor-fundamental-derecho-humano/Rumsey, A. S. (24 de julio de 2016). Cómo preservar la memoria cultural en la era digital. The Huffington Post. Disponible en: https://www.huffingtonpost.es/abby-smith-rumsey/memoria-cultural-era-digital_b_10964946.htmlRusso, S. (2006). Los Rubios. Notas para una ficción sobre la ausencia. Questión, 1(11), 1-7. Disponible en: https://perio.unlp.edu.ar/ojs/index.php/question/article/view/231Salazar, N. (2016). Comunicación indígena en Colombia. Entre lo propio y lo apropiado. Luciérnaga, 8(15), 48-62. Disponible en: https://revistas.elpoli.edu.co/index.php/luc/article/view/886/757Santamaría, P. (4 de mayo de 2016). De la web estática a la web ubicua: ¿qué es y cómo hemos llegado a la Web 4.0? Nobbot.com. Disponible en: https://www.nobbot.com/general/que-es-la-web-4-0/Scolari, C. (2008). Hipermediaciones. Elementos para una teoría de la comunicación digital interactiva. Barcelona: Gedisa.Scolari, C. (2015). Ecología de los medios: de la metáfora a la teoría (y más allá). En C. Scolari (Ed.), Ecología de los medios. Entornos, evoluciones e interpretaciones (págs. 12-31). Barcelona: Gedisa.Sellés, M. (2008). El documental. Barcelona: Editorial UOC.Serrano, E., y Vallejo, V. (2013). La renovación en la comuna San José: un paso atrás en el desarrollo urbano de Manizales. Virajes, 15(2), 225-258. Disponible en: http://vip.ucaldas.edu.co/virajes/downloads/Virajes15(2)_9.pdfShanon, C., & Weaber, W. (1949). The Mathematical Theory of Communication. Urbana, IL: University of Illinois Press.Simarra, R. (2006). La lengua palenquera: una experiencia cosmovisionaria, significativa y creativa de los palenqueros descendientes de la diáspora africana en Colombia. En Círculo de lectores y Fundación BAT Colombia (Eds.), Colombia de fiesta: las tradiciones folclóricas regionales (pp. 80-94). Bogotá D.C.: Círculo de lectores.Smit, R., Heinrich, A., & Broersma, M. (2017). Witnessing in the new memory ecology: Memory construction of the Syrian conflict on YouTube. New Media & Society, 19(2), 289-307.Soler, C. (2017). Media-médium: entre la etnografía y el cine comunitario. Universitas. Revista de ciencias sociales y humanas, XV(27), 179-194. Disponible en: https://universitas.ups.edu.ec/index.php/universitas/article/view/27.2017.08Steinmueller, W. (2002). Las economías basadas en el conocimiento y las tecnologías de la comunicación. Revista internacional de ciencias sociales, (171), 1-17.Tacceta, N. (2010). Identidad y representación. El documental subjetivo en la posdictadura. En M. Moguillansky, A. Molfetta y M. Santagada (Eds.), Teorías y prácticas audiovisuales. Actas del primer Congreso Internacional de la Asociación Argentina de Estudios de Cine y Audiovisual (pp. 197-208). Buenos Aires: Teseo.Toret, J. (2013). Tecnopolítica: la potencia de las multitudes conectadas. El sistema red 15M, un nuevo paradigma de la política distribuida. Barcelona: Internet Interdisciplinary Institute (IN3), Universitat Oberta de Catalunya (UOC).Torres, S. (2013). Na lavill´llaGa´c qataq nalquii na qarhuo: Apuntes sobre una experiencia de video participativo con jóvenes indígenas toba en Formosa, Argentina. Revista Chilena de Antropología Visual, (22), 69-90. Disponible en: http://www.rchav.cl/2013_22_art03_torres.htmlTouraine, A. (1969). La sociedad post-industrial. Barcelona: Ariel.Unesco. (2002). Declaración Universal de la Unesco sobre la Diversidad Cultural, adoptada en la 31ª sesión de la Conferencia General de la UNESCO, París, 2 de noviembre de 2001. Disponible en: https://unesdoc.unesco.org/ark:/48223/pf0000127160Unesco. (2003). Convención para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial. Disponible en: https://unesdoc.unesco.org/ark:/48223/pf0000132540_spaUnesco. (2008). Etapas hacia las sociedades del conocimiento. Montevideo: Unesco.Unesco. (2009). ¿Qué es la Unesco? ¿Qué hace? París: Unesco.Unesco. (2011). Alfabetización Mediática e Informacional. Curriculum para profesores. París: Unesco. Disponible en: https://informate.campusfad.org/recursos/documentos/AMI_Unesco.pdfUnesco-UIS. (2013). Clasificación Internacional Normalizada de la Educación CINE 2011. Montréal: Unesco-UIS. Disponible en: http://uis.unesco.org/sites/default/files/documents/isced-2011-sp.pdfUnesco-UIS. (2016). Diversidad e industria cinematográfica. Análisis de la encuesta de la UIS del año 2014 sobre las estadísticas de largometrajes. Montréal: Unesco-UIS. Disponible en: http://uis.unesco.org/sites/default/files/documents/diversity-and-the-film-industry-an-analysis-of-the-2014-uis-survey-on-feature-film-statistics-2016-sp_0.pdfUriana, L. (2018). Putchimajaana: la visión indígena en el mundo audiovisual (A. Gayol, entrevistadora). Proyecto Wakaya. Disponible en: https://www.proyectowakaya.com/206970-2/Urrea, Á. (2013). Proyectando y realizando la ciudad desde lo político (Tesis de maestría). Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales Sede Ecuador: Quito, Ecuador.Valle, M. (2016). Peter Burke: multidisciplinariedad, interdisciplinariedad y especialización. Luciérnaga, 7(13), 1-5. Disponible en: https://www.politecnicojic.edu.co/images/downloads/publicaciones/revista-luciernaga/luciernaga-13/pdf/peter-burke.pdfVerzero, L. (2008). Archivos de la represión: Negociaciones de la memoria en el documental argentino actual. Terceras Jornadas Archivo y Memoria. Madrid, 21-22 de febrero (pp. 1-17). Madrid: Fundación de los Ferrocarriles Españoles. Disponible en: http://www.docutren.com/ArchivoyMemoria/ArchivoyMemoria2008/pdf/3J_Comunicacion_22_Lorena%20Verzero.pdfVillalobos, D. (2016). YouTube como herramienta de comunicación de los canales de los medios públicos europeos: BBC, France Télévisions y RTVE (Tesis de pregrado). Universidad de Valladolid: Valladolid, España.We Are Social & Hootsuite. (2018). Digital in 2018. Essential Insights Into Internet, Social Media, Mobile and Ecommerce Use Around the World. London & Vancouver: We Are Social & Hootsuite.We Are Social & Hootsuite. (2019). Digital 2019. Essential Insights Into How People Around the World Use the Internet, Mobile Devices, Social Media, and E-Commerce. London & Vancouver: We Are Social & Hootsuite.Zabala, M. (2018). Análisis de vídeos destinados a la enseñanza del español como lengua extranjera en YouTube (Tesis de máster). Centro Universitario CIECE Fundación Comillas y Universidad de Cantabria: Comillas, España.Zamorano, G. (2009). Intervenir en la realidad: usos políticos del video indígena en Bolivia. Revista Colombiana de Antropología, 45(2), 259-285. Disponible en: https://revistas.icanh.gov.co/index.php/rca/article/view/1001Zavala, L. (2005). Cine Clásico, Moderno y Posmoderno. Razón y palabra, (46), Disponible en: http://www.razonypalabra.org.mx/anteriores/n46/lzavala.htmlInvestigadoresORIGINAL52479680.2020.pdf52479680.2020.pdfTesis de Doctorado en Ciencias Humanas y Socialesapplication/pdf11344843https://repositorio.unal.edu.co/bitstream/unal/81946/4/52479680.2020.pdf64b640a33c4a0ce3b335333604c58af9MD54LICENSElicense.txtlicense.txttext/plain; charset=utf-84074https://repositorio.unal.edu.co/bitstream/unal/81946/5/license.txt8153f7789df02f0a4c9e079953658ab2MD55THUMBNAIL52479680.2020.pdf.jpg52479680.2020.pdf.jpgGenerated Thumbnailimage/jpeg4864https://repositorio.unal.edu.co/bitstream/unal/81946/6/52479680.2020.pdf.jpge1268681977a395985e24dbf4156d018MD56unal/81946oai:repositorio.unal.edu.co:unal/819462024-07-31 23:12:55.805Repositorio Institucional Universidad Nacional de Colombiarepositorio_nal@unal.edu.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 |