Voces de la Madre Tierra: luchas de las mujeres por la vida, el agua y el territorio en el Putumayo 1990 - 2010

ilustraciones, fotografías a color, gráficas, mapas, tablas

Autores:: Lancheros Fajardo, Claudia Belén

Tipo de recurso:

Fecha de publicación:: 2021

Institución:: Universidad Nacional de Colombia

Repositorio:: Universidad Nacional de Colombia

Idioma:: spa

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spelling	Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacionalhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Archila Neira, Mauricio17ef9dba5130941277d1005a34726587600Lancheros Fajardo, Claudia Beléne2e09899060336d81b94a1240d62b7171990-2010Putumayo2021-10-14T20:16:11Z2021-10-14T20:16:11Z2021https://repositorio.unal.edu.co/handle/unal/80557Universidad Nacional de ColombiaRepositorio Institucional Universidad Nacional de Colombiahttps://repositorio.unal.edu.co/ilustraciones, fotografías a color, gráficas, mapas, tablasLa historia reciente del Putumayo ha estado mediada por conflictos socioambientales y su tensión con una política de estado orientada a disciplinar e integrar la Amazonia a los ciclos extractivos del capitalismo neoliberal. A inicios de este siglo, el Plan Colombia, la Seguridad Democrática, el reingreso y consolidación del paramilitarismo y la confrontación por el control territorial con las FARC, disputaron los horizontes de sentido de la amazonia en el antropoceno de la tierra. La conexión de los impactos de género del conflicto armado con la aspersión área de glifosato, permite analizar la relación entre la violencia sexual invisibilizada y ejercida contra el territorio cuerpo de las mujeres por los órdenes armados, con los efectos nocivos en la biodiversidad, la contaminación de los ecosistemas y la profundización del extractivismo neoliberal/neocolonial. Las violencias ejercidas contra el cuerpo /territorio de las mujeres y la Madre Tierra tienen una raíz común en la violencia patriarcal acentuada en la guerra como su máxima expresión. Ante la devastación del conflicto armado y la crisis humanitaria algunas estrategias de resistencia, defensa de la vida y permanencia en el territorio se originaron en la politización del cuidado, en el liderazgo de las mujeres desde su rol de cuidadoras, los feminismos populares, en la identificación de la Madre Tierra como un ser sentipensante, en la Teología amazónica de la tierra, el fortalecimiento de la agenda ambiental y las prácticas culturales como defensa del territorio. La historiografía de la Amazonía ha privilegiado una lectura desde los ciclos extractivos, el conflicto armado y los procesos de colonización, que ha reforzado la idea colonial de larga duración sobre un territorio fuera del orden, desde coordenadas epistémicas coloniales, etnocéntricas y racistas que han prolongado el prejuicio que pesa a la Amazonía, dejando un modesto espacio a las estrategias de lucha, resistencia y pervivencia que lideraron especialmente las mujeres en el marco del sistema de pensamiento andinoamazónico nutrido por una polifonía de identidades culturales dinámicas y dialogantes en el territorio. La historia desde abajo, desde las voces de las mujeres, indígenas, campesinos, afrodescendientes, invisibilizadas por el discurso estatista de victoria militar, reclaman la democratización de la historia reciente de la Amazonia. (Texto tomado de la fuente).The recent history of Putumayo has been mediated by socio-environmental conflicts and tension, with state policy aimed at disciplining and integrating the Amazon into the extractive cycles of neoliberal capitalism. At the beginning of this century, Plan Colombia, ‘democratic security’, the reentry and consolidation of paramilitarism and the confrontation for territorial control with the FARC, disputed the horizons of meaning of the Amazon during the anthropocene of the earth. The connection of the gender impacts of the armed conflict with the glyphosate fumigation in the area allows us to analyze the relationship between the invisible sexual violence carried out against women and the harmful effects on biodiversity and extractivism in the northwestern corner of the largest tropical rainforest on the planet. The violence exercised against the body-territory of women and Mother Earth has a common root in the patriarchal violence accentuated in war. The historiography of the Amazon has tended to analyze extractive cycles, the armed conflict and colonization processes, which has over time reinforced the colonial idea of a territory out of order, through colonial, ethnocentric and racist lenses, which have prolonged the prejudice that weighs on the Amazon, leaving little space to examine strategies of struggle, resistance and survival led especially by women. Identifying Mother Earth as a sentient being is part of the repertoire of social movement efforts to defend of life, water and territory, within the framework of the Andean-Amazonian system of thought nourished by a polyphony of dynamic and dialoguing cultural identities in the territory. History from below, from the voices of indigenous people, peasants, Afro-descendants, women, made invisible by a statist discourse, requires the democratization of the recent history of the Amazon.Incluye anexosMaestríaMagíster en HistoriaHistoria política y social de Colombiaxiii, 222 páginasapplication/pdfspaUniversidad Nacional de ColombiaBogotá - Ciencias Humanas - Maestría en HistoriaDepartamento de HistoriaFacultad de Ciencias HumanasBogotá, ColombiaUniversidad Nacional de Colombia - Sede Bogotá980 - Historia de América del SurSocial conflictSocial movementsWomen peasantsLuchas socialesMovimientos socialesMujeres campesinasPutumayoConflicto armadoPlan ColombiaMadre TierraMovimientos socialesDerechos humanosGéneroArmed conflictMother EarthSocial movementsHuman rightsGenderVoces de la Madre Tierra: luchas de las mujeres por la vida, el agua y el territorio en el Putumayo 1990 - 2010The voices of Mother Earth: women's struggles for life, water and territory in Putumayo 1990 - 2010Trabajo de grado - Maestríainfo:eu-repo/semantics/masterThesisinfo:eu-repo/semantics/acceptedVersionTexthttp://purl.org/redcol/resource_type/TMFaltaAmnistía Internacional. Colombia, cuerpos marcados, crímenes silenciados. Violencia sexual contra las mujeres en el marco del conflicto armado. Madrid: AI, 2001.Archila Neira, Mauricio. “Trayectoria del diálogo de saberes en Colombia” En: Hasta cuando soñemos, extractivismo e interculturalidad en el sur de la Guajira. Bogotá: Cinep. Ediciones Antropos, 2014.Archila Neira, Mauricio. “Voces Subalternas e Historia Oral”, Anuario Colombiano de Historia Social y de la Cultura 32. (2005).Arias Valencia, Silvia. Porque el conflicto golpea… pero golpea distinto. Herramientas para la apropiación de los indicadores de género del Sistema de Alertas Tempranas de la Defensoría del Pueblo para el monitoreo del conflicto armado. Bogotá: Imprenta Nacional, 2007.Asociación de Autoridades Tradicionales del Consejo Regional Indígena del Orteguaza medio Caquetá. Plan de Salvaguarda Pueblo Koreguaju. CRIOMC, 2012. 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Voces de la Madre Tierra: luchas de las mujeres por la vida, el agua y el territorio en el Putumayo 1990 - 2010

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