Bentham y los utilitaristas colombianos del siglo xix

Al finalizar el siglo XVIII y a comienzos del XIX, la reacción contra la, filosofía escolástica que constituyo la base de la educación colonial, y el entusiasmo por las ciencias positivas modernas crearon en la Nueva Granada un clima intelectual propicio a la introducción de formas de pensamiento filosófico como el Benthamismo y la filosofía sensualista de Destutt de Tracy. Por otra parte, la reacción de las generaciones que siguieron a la Independencia contra lo que habían significado la educación y la cultura españolas las condujo a buscar las causas de todo 1o que a su juicio tenía de negativo la sociedad neogranadina en las instituciones políticas y jurídicas coloniales. La nueva nación debería reemplazar las viejas formas jurídicas por una legislación basada en principios simples y racionales, como los que con el nombre de ciencia de la legislación ofrecía el utilitarismo, y no en la tradición y las costumbres como en gran medida 1o estaba el orden social y jurídico de la colonia.  Bentham, que ante todo fue un jurista que ofrecía una doctrina de la ley, les brindaba quizás en la forma más sencilla y simplista esa posibilidad.

• Autores: Jaramillo Uribe, Jaime
• Tipo de recurso: Article of journal
• Fecha de publicación: 1962
• Institución: Universidad Nacional de Colombia
• Repositorio: Universidad Nacional de Colombia
• Idioma: spa
• OAI Identifier: oai:repositorio.unal.edu.co:unal/39865
• Acceso en línea: https://repositorio.unal.edu.co/handle/unal/39865; http://bdigital.unal.edu.co/29962/
• Palabra clave: Benthamismo; Common sense; Cristianismo; Derecho natural; Materialismo; Simpatía moral
• Rights: openAccess
• License: Atribución-NoComercial 4.0 Internacional