Práxis, subjetivación y sentido

Un aspecto primordial de la crítica sartriana de la alienación se refiere a la comprensión de la ideología analítica como dominación de la materialidad sobre lo simbólico, es decir como reificación de lo humano y por lo tanto como anti-cultura. En el contexto del nihilismo contemporáneo, el desciframiento de los mecanismos que encierran la praxis en lo práctico-inerte exige una critica de la relación entre las ciencias humanas y la filosofía, la cual implica a su vez una nueva teoría de la relación entre lo que Sartre denomina la "noción" (dominio de la subjetividad) y el "concepto" (dominio de la objetividad). A partir de esta perspectiva, la deconstrucción de las fronteras establecidas entre las ciencias humanas y la filosofía, así como entre lo conceptual y lo narrativo, resulta correlativa a una redefinición de la relación entre la teoría y la practica.

• Autores: Gómez-Muller, Alfredo
• Tipo de recurso: Article of journal
• Fecha de publicación: 2006
• Institución: Universidad Nacional de Colombia
• Repositorio: Universidad Nacional de Colombia
• Idioma: spa
• OAI Identifier: oai:repositorio.unal.edu.co:unal/40364
• Acceso en línea: https://repositorio.unal.edu.co/handle/unal/40364; http://bdigital.unal.edu.co/30461/
• Palabra clave: Sartre; praxis; nihilism; structuralism; ethic; politics; alienation; reification; Política; historia; derecho; filosofía; Crítica sartriana; ideología analítica; noción; dominio de la subjetividad; concepto; dominio de la objetividad; deconstrucción
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