Acerca de la narrativa de caballero calderón

Discutir la novela de la violencia colombiana equivaldría quizása un anacronismo. Sin embargo, vale opinar -ya que Siervo sin Tierraes una novela de la violencia- que al surtir de ánimos de compasióno de ira, por lo demás 1ógicos ante tan dramática consecuencia de nuestra enajenación socio-política,...

Full description

Autores:
Araújo, Helena
Tipo de recurso:
Article of journal
Fecha de publicación:
1968
Institución:
Universidad Nacional de Colombia
Repositorio:
Universidad Nacional de Colombia
Idioma:
spa
OAI Identifier:
oai:repositorio.unal.edu.co:unal/40128
Acceso en línea:
https://repositorio.unal.edu.co/handle/unal/40128
http://bdigital.unal.edu.co/30225/
Palabra clave:
Filosofía
literatura
Siervo sin tierra
Cabellero Calderón
novela de la violencia
enajenación socio-política
protesta
victimarios
victimas
Rights
openAccess
License
Atribución-NoComercial 4.0 Internacional
Description
Summary:Discutir la novela de la violencia colombiana equivaldría quizása un anacronismo. Sin embargo, vale opinar -ya que Siervo sin Tierraes una novela de la violencia- que al surtir de ánimos de compasióno de ira, por lo demás 1ógicos ante tan dramática consecuencia de nuestra enajenación socio-política, la novela de la violencia no ha llegado a ser novela propiamente dicha. Pues el proceso simultaneo de alejamiento e identificación, cuya variedad de sensaciones se compenetran con la realidad hasta edificar en ella la ciudad-de-la-novela, es un proceso de lucidez que ignora tanto la visión sentimental de la compasión como la visión irracional de la ira. Así, aunque se alce una voz de protesta, se divulgue un oprobio, se defienda la dignidad humana, se describa una masacre 0 se señale una injusticia: la realidad novelable se palpa a ciegas, en traspiés que la niegan interiormente. Y Siervo sin Tierra no es ninguna excepción. Entre la ira contra los victimarios y la compasión por las victimas, la vida en si de seres humanos se va borroneando tras los lagrimones de quien la narra o el colérico garabateo de quien la describe.  Pues no se puede olvidar que vida en si, aun a nivel de miseria o de barbarie, traduce algo mas de lo que pueden palpar a tientas la compasión o la ira.