Rafue 19. Aiñɨra Buinaima bigɨni eeiño jogobe bibe aiñɨdua
Jaa aiñɨra buinaima bigɨni eeiño jogobe bibe bini aiñɨdua yezika jaae Aiñɨraima aiñɨdote rakɨnona onoiyena fɨdɨiyena yoyena aiñɨdua yezika jaa aiyɨ nɨɨ jaae mooma yoga rafue daɨnanomo erokaide eeiño jogobe bibekoni
- Autores:
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Román Jitdutjaaño, Oscar Romualdo
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- Fecha de publicación:
- 1998
- Institución:
- Universidad Nacional de Colombia
- Repositorio:
- Universidad Nacional de Colombia
- Idioma:
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Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacionalhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Román Jitdutjaaño, Oscar Romualdoc5abed188f808fa7e88f15a08a98cd76Echeverri, Juan AlvaroRomán Sanchez, SimónRomán Sanchez, Simón2022-11-18T13:06:26Z2022-11-18T13:06:26Z1998-03-09https://repositorio.unal.edu.co/handle/unal/82719Jaa aiñɨra buinaima bigɨni eeiño jogobe bibe bini aiñɨdua yezika jaae Aiñɨraima aiñɨdote rakɨnona onoiyena fɨdɨiyena yoyena aiñɨdua yezika jaa aiyɨ nɨɨ jaae mooma yoga rafue daɨnanomo erokaide eeiño jogobe bibekoniLa Persona-Fría-de-Purificación purifica la hoja de Eiño en este espacio de fecundación: Aiñɨraɨma, hijo del Creador, continúa arreglando este mundo. El va colocando los dueños de este mundo por parejas. Se narra el nacimiento de 4 sales-enfermedades. Se explica la conjuración para traer el corazón de una persona que está muriendo. Ya el Creador Purificador, este mundo, esta hoja del pecho de la Madre, este suelo lo purificó. También, en ese entonces, el Hombre Purificador (el hijo) trabajó para saber las cosas, para darse cuenta, para enseñar. En el momento que estaba trabajando, se fijó en lo que antes el Padre le había enseñado, en este pecho de la Madre.NOTA: El archivo EAF es para ser leido con el programa, de acceso abierto, Eudico Language Annotator ELAN del Max Planck Institute. El archivo TXT es para ser leido con el programa Toolbox del SIL, también de acceso abierto. El archivo PDF contiene la transcripción y traducción del archivo de sonido.Audacity2:04:10 horasCasete analógico84 Mb24/44.1 stereo3Murui Mɨnɨkahtomini1256WitotoUniversidad Nacional de Colombia. Sede AmazoniaQuebrada Aguasal, río Yarí, Caquetá, Colombia300 - Ciencias sociales::301 - Sociología y antropologíaLengua no escritaRafueƗaizaɨMuruiDiscurso ceremonialSal vegetalUitotoTradición oralRafue 19. Aiñɨra Buinaima bigɨni eeiño jogobe bibe aiñɨduaLa Persona-Fría-de-Purificación purifica la hoja de Eiño en este espacio de fecundaciónGrabación sonorainfo:eu-repo/semantics/otherinfo:eu-repo/semantics/drafthttp://purl.org/coar/resource_type/c_18cchttp://purl.org/coar/resource_type/c_8042http://purl.org/coar/version/c_b1a7d7d4d402bcceSoundhttp://purl.org/redcol/resource_type/WPColombiaInterfluvio Caquetá-PutumayoAraracuaraRomán-Jitdutjaaño, O., Román Sánchez, S., & Echeverri, J. A. (2020). Ɨairue nagɨni: Aiñɨko urukɨ nagɨni, Aiñɨra urukɨ nagɨni = Halógeno-Halófita: Sal de vida. Universidad Nacional de Colombia, Sede Amazonia, Instituto Amazónico de Investigaciones Imani. https://repositorio.unal.edu.co/handle/unal/77785LICENSElicense.txtlicense.txttext/plain; charset=utf-85879https://repositorio.unal.edu.co/bitstream/unal/82719/1/license.txteb34b1cf90b7e1103fc9dfd26be24b4aMD51ORIGINALSAL 19.mp3SAL 19.mp3Archivo de audioaudio/mp384001619https://repositorio.unal.edu.co/bitstream/unal/82719/2/SAL%2019.mp34596caf3552960e22ff31174339d0297MD52Rafue 19.pdfRafue 19.pdfTranscripción y traducciónapplication/pdf765430https://repositorio.unal.edu.co/bitstream/unal/82719/5/Rafue%2019.pdfaa900e852471cd70e7270bd437b78bc7MD55SAL19.eafSAL19.eafArchivo EAF para ELANapplication/octet-stream2810637https://repositorio.unal.edu.co/bitstream/unal/82719/3/SAL19.eaf5e76f5a91599632d654ced532b556228MD53SAL 19.txtSAL 19.txtArchivo TXT para Toolboxtext/plain450936https://repositorio.unal.edu.co/bitstream/unal/82719/4/SAL%2019.txtedc79e2c37ea682a47f6c3b4eaced403MD54THUMBNAILSAL 19.jpgSAL 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