Chocolate y política: una con-textualización etnográfica de la Comunidad de Paz de San José de Apartadó

Esta investigación hace una con-textualización etnográfica de la Comunidad de Paz de San José de Apartadó, una comunidad campesina en Urabá que se declaró ‘neutral’ ante el conflicto armado colombiano en 1997. En su identidad colectiva co-existen dos narrativas, entendidas como prácticas cul...

Full description

Autores:
Burnyeat, Alice Gwen Nora
Tipo de recurso:
Fecha de publicación:
2015
Institución:
Universidad Nacional de Colombia
Repositorio:
Universidad Nacional de Colombia
Idioma:
spa
OAI Identifier:
oai:repositorio.unal.edu.co:unal/56136
Acceso en línea:
https://repositorio.unal.edu.co/handle/unal/56136
http://bdigital.unal.edu.co/51756/
Palabra clave:
3 Ciencias sociales / Social sciences
32 Ciencia política / Political science
36 Problemas y servicios sociales, asociaciones / Social problems and social services
39 Constumbres, etiqueta, folclor / Customs, etiquette and folklore
Agricultura orgánica
Cacao
Comunidad de Paz de San José de Apartadó
Movimientos sociales
Narrativas
Neutralidad
Urabá (Colombia)
Organic agriculture
Cocoa
Peace Community of San José de Apartadó
Social movements
Narratives
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description Esta investigación hace una con-textualización etnográfica de la Comunidad de Paz de San José de Apartadó, una comunidad campesina en Urabá que se declaró ‘neutral’ ante el conflicto armado colombiano en 1997. En su identidad colectiva co-existen dos narrativas, entendidas como prácticas culturales con trayectorias históricas, que se mezclan con otras prácticas incorporadas de la cotidianidad, como su producción de cacao. La narrativa radical es el marco según el cual la Comunidad interpreta la política, constituido mediante la genealogía de una ‘ruptura’ con el Estado y la creación de una lógica interna. La narrativa orgánica es la forma en que la Comunidad percibe su relación con el medio ambiente y su proceso organizativo, asociada a un concepto de comunidad alternativa. Ambas narrativas se engendran mutuamente en una circularidad recíproca: chocolate y política, un binario que representa un continuo, un con-texto cultural simbiótico que atraviesa la experiencia cotidiana de la vida individual de cada miembro de la Comunidad.
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