Hobbes y Schmitt: la técnica y lo político
La técnica debe estar subordinada a lo político o de lo contrario se convierte en una instancia autónoma que enajena al hombre de su esencia, a saber: su ser político, conllevando a una deshumanización del hombre. La emergencia de la relación entre la técnica y lo político se remonta a los inicios d...
- Autores:
-
González Granados, Francisco
- Tipo de recurso:
- Fecha de publicación:
- 2014
- Institución:
- Universidad Nacional de Colombia
- Repositorio:
- Universidad Nacional de Colombia
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:repositorio.unal.edu.co:unal/51304
- Acceso en línea:
- https://repositorio.unal.edu.co/handle/unal/51304
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- Palabra clave:
- 11 Metafísica / Metaphysics
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3 Ciencias sociales / Social sciences
32 Ciencia política / Political science
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La técnica debe estar subordinada a lo político o de lo contrario se convierte en una instancia autónoma que enajena al hombre de su esencia, a saber: su ser político, conllevando a una deshumanización del hombre. La emergencia de la relación entre la técnica y lo político se remonta a los inicios del pensamiento político moderno, particularmente, la ciencia civil postulada por Hobbes. La evolución de la relación técnica-político es descrita por Schmitt, centrándose en la figura del Leviatán como „la gran máquina de máquinas‟. En este escrito presentaré el análisis de la relación entre la técnica y lo político en tres momentos. Primero, mostraré la concepción del individuo y la ciencia de Hobbes para dilucidar la inclusión de la técnica en lo político. Segundo, abordaré la interpretación de Schmitt acerca de las consecuencias de la concepción hobbesiana del Estado-máquina. Finalmente, analizaré la concepción schmittiana de lo político y la técnica con el fin de explicar la tensión de la relación técnica-político. |
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