Los rurales y los urbanos: historias de vida de ex combatientes paramilitares de los bloques Centauros y Capital entre los años 2000 y 2006
Este trabajo aborda algunas de las formas como se vincularon a las estructuras paramilitares cuatro combatientes, hoy desmovilizados del Bloque Centauros (BC) de las Autodefensas Campesinas de Córdoba y Urabá (ACCU) y del Bloque Capital. Sostiene la investigación que la vinculación implicó la constr...
- Autores:
-
Pinzón Ochoa, Nelson Mauricio
- Tipo de recurso:
- Fecha de publicación:
- 2012
- Institución:
- Universidad Nacional de Colombia
- Repositorio:
- Universidad Nacional de Colombia
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- Acceso en línea:
- https://repositorio.unal.edu.co/handle/unal/10552
http://bdigital.unal.edu.co/7728/
- Palabra clave:
- 32 Ciencia política / Political science
36 Problemas y servicios sociales, asociaciones / Social problems and social services
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Este trabajo aborda algunas de las formas como se vincularon a las estructuras paramilitares cuatro combatientes, hoy desmovilizados del Bloque Centauros (BC) de las Autodefensas Campesinas de Córdoba y Urabá (ACCU) y del Bloque Capital. Sostiene la investigación que la vinculación implicó la construcción de determinados sujetos o el intento de ello (no siempre combatientes), que asumieron diversos roles a través de unas prácticas y sentidos determinado, en gran parte, por el tipo de conflicto armado irregular vivido en Colombia. Dentro de los comportamientos-valores de esos combatientes paramilitares deseados, resaltamos la aplicación de la violencia como bien de prestigio, en complemento de otros enfoques que la ven como un medio, una acción, una estrategia, un proceso y un bien de intercambio. Sin embargo, el trabajo va más allá del uso de la violencia, mostrando parte de esa socialización donde tienen lugar otras interacciones sociales. / Abstract. This paper addresses some ways in which paramilitary structures linked to four combatants, now demobilized Bloque Centauros (BC) of the Self-Defense Forces of Córdoba and Urabá (ACCU) and Bloque Capital. It argues the relationship involved the construction of certain subjects or their attempt to do it (not always fighters), who assumed various roles across practices and meanings determined largely by the type of irregular armed conflict lived in Colombia. Within the behavior-values expected of these paramilitary fighters, it highlights the application of violence as a prestige good, in complement to other approaches that see it as a means, an action, a strategy, a process and a good exchange. However, the work goes beyond the use of violence, showing part of that socialization takes place where other kinds of social interactions |
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