Yo no soy una puta, yo soy la puta, y para usted, señora puta
Esta investigación es un relato polifónico, contradictorio y parcial, que aborda los significados y representaciones de la puta y la prostitución desde tres perspectivas: la mirada de los estudios sociales, la mirada de la historia y la mirada de las putas. Es resultado de la relectura del material...
- Autores:
-
Córdoba Vivas, Gabriela
- Tipo de recurso:
- Fecha de publicación:
- 2016
- Institución:
- Universidad Nacional de Colombia
- Repositorio:
- Universidad Nacional de Colombia
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:repositorio.unal.edu.co:unal/58121
- Acceso en línea:
- https://repositorio.unal.edu.co/handle/unal/58121
http://bdigital.unal.edu.co/54704/
- Palabra clave:
- 3 Ciencias sociales / Social sciences
73 Artes plásticas Escultura / Sculpture, ceramics and metalwork
77 Fotografía y fotografias / Photography and computer art
- Rights
- openAccess
- License
- Atribución-NoComercial 4.0 Internacional
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Atribución-NoComercial 4.0 InternacionalDerechos reservados - Universidad Nacional de Colombiahttp://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Moreno Hernández, Jairo DaniloCórdoba Vivas, Gabrielaea91d3e0-75e0-43bd-85c7-1cb1426f826f3002019-07-02T13:41:58Z2019-07-02T13:41:58Z2016-12-06https://repositorio.unal.edu.co/handle/unal/58121http://bdigital.unal.edu.co/54704/Esta investigación es un relato polifónico, contradictorio y parcial, que aborda los significados y representaciones de la puta y la prostitución desde tres perspectivas: la mirada de los estudios sociales, la mirada de la historia y la mirada de las putas. Es resultado de la relectura del material producido en el marco del proceso colectivo de creación del proyecto artístico del mismo nombre y la exploración de diversos materiales documentales y académicos. Al tiempo se materializa en diferentes lenguajes que van del relato, al video, de la fotografía, a recorridos críticos de la bibliografía disponible. Partirá de que los límites de la prostitución son elásticos y que la fuerza de la palabra puta radica en que desborda la descripción de una actividad económica para convertirse en un estigma que justifica violencias contra mujeres y se materializa en mecanismos de control y autocontrol del habitar femenino de la ciudad. Sin embargo no busca solo describir las violencias de las que han sido sujeto sino más bien dar cuenta de las luchas de las mujeres por habitar el espacio urbano.Maestríaapplication/pdfspahttp://caldodecultivo.com/YO-NO-SOY-UNA-PUTAUniversidad Nacional de Colombia Sede Bogotá Institutos Interfacultades Instituto de Estudios en Comunicación y Cultura (IECO)Instituto de Estudios en Comunicación y Cultura (IECO)Córdoba Vivas, Gabriela (2016) Yo no soy una puta, yo soy la puta, y para usted, señora puta. Maestría thesis, Universidad Nacional de Colombia-Sede Bogotá.3 Ciencias sociales / Social sciences73 Artes plásticas Escultura / Sculpture, ceramics and metalwork77 Fotografía y fotografias / Photography and computer artYo no soy una puta, yo soy la puta, y para usted, señora putaTrabajo de grado - Maestríainfo:eu-repo/semantics/masterThesisinfo:eu-repo/semantics/acceptedVersionTexthttp://purl.org/redcol/resource_type/TMORIGINALGabrielaCórdobaVivas.2016.pdfapplication/pdf17283863https://repositorio.unal.edu.co/bitstream/unal/58121/1/GabrielaCo%cc%81rdobaVivas.2016.pdf23979011136bed900b50f314515d0ddfMD51THUMBNAILGabrielaCórdobaVivas.2016.pdf.jpgGabrielaCórdobaVivas.2016.pdf.jpgGenerated Thumbnailimage/jpeg6145https://repositorio.unal.edu.co/bitstream/unal/58121/2/GabrielaCo%cc%81rdobaVivas.2016.pdf.jpgfb74434888101c643fdba355033e3e6fMD52unal/58121oai:repositorio.unal.edu.co:unal/581212023-03-26 23:05:51.999Repositorio Institucional Universidad Nacional de Colombiarepositorio_nal@unal.edu.co |
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Esta investigación es un relato polifónico, contradictorio y parcial, que aborda los significados y representaciones de la puta y la prostitución desde tres perspectivas: la mirada de los estudios sociales, la mirada de la historia y la mirada de las putas. Es resultado de la relectura del material producido en el marco del proceso colectivo de creación del proyecto artístico del mismo nombre y la exploración de diversos materiales documentales y académicos. Al tiempo se materializa en diferentes lenguajes que van del relato, al video, de la fotografía, a recorridos críticos de la bibliografía disponible. Partirá de que los límites de la prostitución son elásticos y que la fuerza de la palabra puta radica en que desborda la descripción de una actividad económica para convertirse en un estigma que justifica violencias contra mujeres y se materializa en mecanismos de control y autocontrol del habitar femenino de la ciudad. Sin embargo no busca solo describir las violencias de las que han sido sujeto sino más bien dar cuenta de las luchas de las mujeres por habitar el espacio urbano. |
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