Apariencias que desbordan el amor familiar. Mujeres, gordura y desobediencia
En este trabajo realizo, desde una perspectiva feminista y lesbofeminista, una exploración y análisis personal de las narrativas de un grupo de mujeres en torno a nuestras experiencias con la gordura y el papel de las familias en la construcción de la relación con nuestra apariencia. Tomo como punto...
- Autores:
-
Salas Montaño, Diana Marcela
- Tipo de recurso:
- Fecha de publicación:
- 2021
- Institución:
- Universidad Nacional de Colombia
- Repositorio:
- Universidad Nacional de Colombia
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:repositorio.unal.edu.co:unal/81816
- Palabra clave:
- 300 - Ciencias sociales::302 - Interacción social
Gordura
Familia
Estrategias de resistencia
Tácticas de resistencia
Apariencia gorda
Heterosexualidad obligatoria
Fantasma de la gordura
Fatness
Family
Resistance strategies
Resistance tactics
Fat appearance
Compulsory heterosexuality
Phantom of fatness
Estereotipo
Sistema de valores
Influencia social
Stereotypes
Value systems
Social influence
- Rights
- openAccess
- License
- Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional
| id |
UNACIONAL2_1fd4844d7eb70701ea6d2ab4bad79b80 |
|---|---|
| oai_identifier_str |
oai:repositorio.unal.edu.co:unal/81816 |
| network_acronym_str |
UNACIONAL2 |
| network_name_str |
Universidad Nacional de Colombia |
| repository_id_str |
|
| dc.title.spa.fl_str_mv |
Apariencias que desbordan el amor familiar. Mujeres, gordura y desobediencia |
| dc.title.translated.eng.fl_str_mv |
Appearances that Brim Over Family Love. Women, Fatness and Disobedience |
| title |
Apariencias que desbordan el amor familiar. Mujeres, gordura y desobediencia |
| spellingShingle |
Apariencias que desbordan el amor familiar. Mujeres, gordura y desobediencia 300 - Ciencias sociales::302 - Interacción social Gordura Familia Estrategias de resistencia Tácticas de resistencia Apariencia gorda Heterosexualidad obligatoria Fantasma de la gordura Fatness Family Resistance strategies Resistance tactics Fat appearance Compulsory heterosexuality Phantom of fatness Estereotipo Sistema de valores Influencia social Stereotypes Value systems Social influence |
| title_short |
Apariencias que desbordan el amor familiar. Mujeres, gordura y desobediencia |
| title_full |
Apariencias que desbordan el amor familiar. Mujeres, gordura y desobediencia |
| title_fullStr |
Apariencias que desbordan el amor familiar. Mujeres, gordura y desobediencia |
| title_full_unstemmed |
Apariencias que desbordan el amor familiar. Mujeres, gordura y desobediencia |
| title_sort |
Apariencias que desbordan el amor familiar. Mujeres, gordura y desobediencia |
| dc.creator.fl_str_mv |
Salas Montaño, Diana Marcela |
| dc.contributor.advisor.none.fl_str_mv |
Zandra, Pedraza Gómez Puyana Villamizar, Yolanda |
| dc.contributor.author.none.fl_str_mv |
Salas Montaño, Diana Marcela |
| dc.subject.ddc.spa.fl_str_mv |
300 - Ciencias sociales::302 - Interacción social |
| topic |
300 - Ciencias sociales::302 - Interacción social Gordura Familia Estrategias de resistencia Tácticas de resistencia Apariencia gorda Heterosexualidad obligatoria Fantasma de la gordura Fatness Family Resistance strategies Resistance tactics Fat appearance Compulsory heterosexuality Phantom of fatness Estereotipo Sistema de valores Influencia social Stereotypes Value systems Social influence |
| dc.subject.proposal.spa.fl_str_mv |
Gordura Familia Estrategias de resistencia Tácticas de resistencia Apariencia gorda Heterosexualidad obligatoria Fantasma de la gordura |
| dc.subject.proposal.eng.fl_str_mv |
Fatness Family Resistance strategies Resistance tactics Fat appearance Compulsory heterosexuality Phantom of fatness |
| dc.subject.unesco.spa.fl_str_mv |
Estereotipo Sistema de valores Influencia social |
| dc.subject.unesco.eng.fl_str_mv |
Stereotypes Value systems Social influence |
| description |
En este trabajo realizo, desde una perspectiva feminista y lesbofeminista, una exploración y análisis personal de las narrativas de un grupo de mujeres en torno a nuestras experiencias con la gordura y el papel de las familias en la construcción de la relación con nuestra apariencia. Tomo como punto de partida los diálogos que emergieron en medio de los talleres de la Colectiva Feminista Gordas sin Chaqueta, en los cuales se hizo evidente que la relación con la gordura trasciende el peso y la talla, por lo que el adelgazamiento se convierte en una forma de vida para las mujeres. Tras detener la mirada en las relaciones de amor y cuidado para indagar en la manera en que estas producen heridas físicas y psicológicas en las apariencias gordas, puedo concluir que las mujeres de nuestras familias no son quienes nos oprimen y que tampoco somos víctimas inocentes de la norma social, sino que todas somos potenciales cómplices del sistema. Sin embargo, algunas quisimos y pudimos escapar a este a través de tácticas y estrategias de resistencia que nos permiten desobedecer y sobrevivir a la imposición de la delgadez. Con ello logramos hacer grietas en la norma social. (Texto tomado de la fuente) |
| publishDate |
2021 |
| dc.date.issued.none.fl_str_mv |
2021 |
| dc.date.accessioned.none.fl_str_mv |
2022-08-09T13:42:13Z |
| dc.date.available.none.fl_str_mv |
2022-08-09T13:42:13Z |
| dc.type.spa.fl_str_mv |
Trabajo de grado - Maestría |
| dc.type.driver.spa.fl_str_mv |
info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| dc.type.version.spa.fl_str_mv |
info:eu-repo/semantics/acceptedVersion |
| dc.type.content.spa.fl_str_mv |
Text |
| dc.type.redcol.spa.fl_str_mv |
http://purl.org/redcol/resource_type/TM |
| status_str |
acceptedVersion |
| dc.identifier.uri.none.fl_str_mv |
https://repositorio.unal.edu.co/handle/unal/81816 |
| dc.identifier.instname.spa.fl_str_mv |
Universidad Nacional de Colombia |
| dc.identifier.reponame.spa.fl_str_mv |
Repositorio Institucional Universidad Nacional de Colombia |
| dc.identifier.repourl.spa.fl_str_mv |
https://repositorio.unal.edu.co/ |
| url |
https://repositorio.unal.edu.co/handle/unal/81816 https://repositorio.unal.edu.co/ |
| identifier_str_mv |
Universidad Nacional de Colombia Repositorio Institucional Universidad Nacional de Colombia |
| dc.language.iso.spa.fl_str_mv |
spa |
| language |
spa |
| dc.relation.indexed.spa.fl_str_mv |
RedCol LaReferencia |
| dc.relation.references.spa.fl_str_mv |
Anzaldúa, G. (1987). Borderlands/La Frontera: The New Mestiza. Aunt Lute Books. Anzaldúa, G. (1998). La prieta. Aunt Lute Books. Barrionuevo, J. y Sánchez, M. (2013) Deseo, deseo del Otro y fantasma. Recuperado de https://www.bibliopsi.org/docs/carreras/obligatorias/CFG/12adolescencia/moreira/deseo_fant asma.pdf Blázquez, N. (2012). Epistemología feminista: temas centrales. En: Blázquez, N., Flores, F. y Ríos, M. (2012) Investigación Feminista. Epistemología, metodología y representaciones Sociales. Universidad Nacional Autónoma de México-Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades-Centro Regional de Investigaciones Multidisciplinarias-Facultad de Psicología. Castañeda, M. P. (2012). Etnografía Feminista. En: Blázquez, N., Flores, F., y Ríos, M. (2012) Investigación Feminista. Epistemología, metodología y representaciones Sociales Universidad Nacional Autónoma de México-Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades-Centro Regional de Investigaciones Multidisciplinarias-Facultad de Psicología. Colanzi, L. (2019). La desobediencia. Antología de ensayo feminista. Dum Dum Editora. Colectiva Gordas sin Chaqueta. (s.f). Colectiva Gordas Sin Chaqueta. Recuperado de https://hysteria.mx/colectiva-gordas-sin-chaqueta/ Contrera, L. (2016). Alejandra Pizarnik y la delgadez como combate constante. En Contrera, L. y Cuello, N. (2016). Cuerpos sin patrones. Resistencias desde las geografías desmesuradas de la carne. Madreselva. Contreras, G. y Dayana, L. (2017). Cuaderna gorda para colorear e informarse. Santiago de Chile: FEA Editorial. de Certeau, M. (1999). La invención de lo cotidiano. Universidad Iberoamericana. Delgado, G. (2010). Conocerte en la acción y el intercambio. La investigación: acción participativa. En Blázquez, N., Flores, F., y Ríos, M. (2012) Investigación Feminista. Epistemología, metodología y representaciones Sociales. Universidad Nacional Autónoma de México-Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades-Centro Regional de Investigaciones Multidisciplinarias-Facultad de Psicología. Deleuze, G. (1991). El lenguaje libertario. Antología del pensamiento anarquista contemporáneo. Editorial Nordan. Engels, F. (1884). El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado (Edición 2011). Editorial Colofón Fishman, S. G. B. (1998). La vida en el Fat Undergroud. En Contrera, L. y Cuello, N. (2016) Cuerpos sin patrones. Resistencias desde las geografías desmesuradas de la carne. Madreselva. Foucault, M. (1983). Las palabras y las cosas. Siglo XXI. Gerwig, G. (Directora). (2019). Mujercitas [Película]. Columbia Pictures, Sony Pictures Entertainment (SPE), Regency Enterprises, Pascal Pictures. Colectiva Gordas sin Chaqueta. (2016). Informe de Proyecto “Para ser una gorda rebelde hay que venir al sur”. FRIDA- The Young Feminist Fund Haraway, D. (1995) Ciencia, cyborgs y mujeres: la reinvención de la naturaleza. Ediciones Cátedra. Harding, S. (2004). ¿Una filosofía de la ciencia socialmente relevante? Argumentos en torno a la controversia sobre el punto de vista feminista. En Blázquez, N., Flores, F., y Ríos, M. (2012). Investigación feminista. epistemología, metodología y representaciones sociales. Universidad Nacional Autónoma de México-Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades-Centro Regional de Investigaciones Multidisciplinarias-Facultad de Psicología. Lauretis, T. (1989). Tecnologías del género. Ensayos sobre teoría, cine y ficción. Macmillan Press. Mancini, F. (2016). Lo emocional como político: reseña del libro "La política cultural de las emociones" de Sara Ahmed. Debate feminista, 51, 88-91. Martínez-Herrera, M. (2007). La construcción de la feminidad: la mujer como sujeto de la historia y como sujeto de deseo. Actualidades en Psicología, 21. 79-95 McDowell, L. (1999). Género, identidad y lugar. Un estudio de las geografías feministas. Ediciones Cátedra. Mies, M. (1991). Women’s research or Feminist Research? The debate surrounding feminist Science and methodology. En Fonow, M. M., y Cook, J. (Eds.) Beyond Methodology: Feminist Scholarship as Lived Research. Indiana University Press. Missé, M. (2018). A la conquista del cuerpo equivocado. Editorial Egales. Montaño, S. (2004). El sueño de las mujeres: democracia en familia. Seminarios y Conferencias 6780, Naciones Unidas Comisión Económica para América Latina y el Caribe (CEPAL). Mora, S. (sf.) Gordofobia: Entrevista Carlos Savoie. Recuperado en http://maquinandoconarquimidxs.blogspot.com.es/2014/11/gordofobia-entrevista-carlos- savoie.html consultado el 19/07/2015 Muñiz, E. (2011). La cirugía cosmética: ¿Un desafío a la “naturaleza”? Belleza y perfección como norma. Universidad Autónoma Metropolitana. Oyewumi, O. (2017). La invención de las mujeres. Una perspectiva africana sobre los discursos occidentales del género. La frontera. Pedraza, Z. (2011) La “educación de las mujeres”: el avance de las formas modernas de feminidad en Colombia. Revista de Estudios Sociales, 41, 72-83. Piñeyro, M. (2016) Stop Gordofobia y las panzas subversas. Zambra-Baladre. _________ (2019) Diez gritos contra la gordofobia. Penguin Random House. Planella, J. y Pie, A. (2012). PedagoQueer: Resistencias y subversiones educativas. Educación XXI. 15 (1), 265-283. Plessner, H. (2007) La risa y el llanto: investigación sobre los límites del comportamiento humano. Editorial Trotta. Preciado, P. (2020). Testo yonqui: sexo, drogas y biopolítica. Anagrama. Red Popular de Mujeres de la Sabana. (s.f). Red Popular de Mujeres de la Sabana. Recuperado en http://reddemujeresdelasabana.blogspot.com Rich, A. (1980). Heterosexualidad obligatoria y existencia lesbiana. Onlywomen Press Ltd. Romo Morales, G. (2016). La familia como institución. Cambios y permanencias. Universidad de Guadalajara. Scott, J. W . (1991). Experiencia. Recuperado de http://148.202.18.157/sitios/publicacionesite/pperiod/laventan/V entana13/ventana13-2.pdf Sojo-Mora, B. (2020). El significado de la feminidad: estudio basado en relatos de vida de mujeres. Revista Espiga, 19 (39), 46-62. Toro, J. (1996). El cuerpo como delito. Anorexia, bulimia, cultura y sociedad. Editorial Ariel. Tovar, V. (2015). Tienes el derecho a permanecer gorda. Editorial Melusina. Tus dudas de salud. (31 de octubre de 2019). “Obesidad mórbida: ¿qué es la obesidad mórbida? Tipos y grados”. https://tusdudasdesalud.com/peso-saludable/obesidad/obesidad- morbida/que-es-obesidad-morbida/ Uribe, C. (Directora). (2016). Mujeres con los Gordos bien puestos [Documental]. Estados de Cinercia Producciones Wittig, M. (2005). El pensamiento heterosexual y otros ensayos. Editorial Egales. Wolf, N. (1990). El mito de la belleza: cómo se utilizan las imágenes de belleza contra las mujeres. Chatto & Windus. Ahmed, S. (2004). La Política Cultural de las emociones. Universidad Autónoma de México. _______ (2015). Melancholic Universalism. Recuperado de www.feministkilljoys.com/2015/12/15/melancholic-universalism/ Lorde, A. (1980). Edad, raza, clase y sexo: las mujeres redefinen la diferencia. Recuperado de https://sentipensaresfem.wordpress.com/2016/12/03/ercsal/ ________ (2008). Los diarios del cáncer. Hipólita Ediciones. |
| dc.rights.coar.fl_str_mv |
http://purl.org/coar/access_right/c_abf2 |
| dc.rights.license.spa.fl_str_mv |
Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional |
| dc.rights.uri.spa.fl_str_mv |
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ |
| dc.rights.accessrights.spa.fl_str_mv |
info:eu-repo/semantics/openAccess |
| rights_invalid_str_mv |
Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/ http://purl.org/coar/access_right/c_abf2 |
| eu_rights_str_mv |
openAccess |
| dc.format.extent.spa.fl_str_mv |
139 páginas |
| dc.format.mimetype.spa.fl_str_mv |
application/pdf |
| dc.publisher.spa.fl_str_mv |
Universidad Nacional de Colombia |
| dc.publisher.program.spa.fl_str_mv |
Bogotá - Ciencias Humanas - Maestría en Trabajo Social |
| dc.publisher.department.spa.fl_str_mv |
Departamento de Trabajo Social |
| dc.publisher.faculty.spa.fl_str_mv |
Facultad de Ciencias Humanas |
| dc.publisher.place.spa.fl_str_mv |
Bogotá, Colombia |
| dc.publisher.branch.spa.fl_str_mv |
Universidad Nacional de Colombia - Sede Bogotá |
| institution |
Universidad Nacional de Colombia |
| bitstream.url.fl_str_mv |
https://repositorio.unal.edu.co/bitstream/unal/81816/1/1024481600.2022.pdf https://repositorio.unal.edu.co/bitstream/unal/81816/2/license.txt https://repositorio.unal.edu.co/bitstream/unal/81816/3/1024481600.2022.pdf.jpg |
| bitstream.checksum.fl_str_mv |
92d28035bfb97edf27b125613103c82b 8153f7789df02f0a4c9e079953658ab2 04e0a938fddf1ee20c51be7ab9eb1bee |
| bitstream.checksumAlgorithm.fl_str_mv |
MD5 MD5 MD5 |
| repository.name.fl_str_mv |
Repositorio Institucional Universidad Nacional de Colombia |
| repository.mail.fl_str_mv |
repositorio_nal@unal.edu.co |
| _version_ |
1814090010820870144 |
| spelling |
Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacionalhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Zandra, Pedraza Gómez02c441014e686a8d053489d8eb1d3c7ePuyana Villamizar, Yolanda8fe3920838281847259bf96620b89c87Salas Montaño, Diana Marcelab08319bdf73c37e9c32c2a85581d512f2022-08-09T13:42:13Z2022-08-09T13:42:13Z2021https://repositorio.unal.edu.co/handle/unal/81816Universidad Nacional de ColombiaRepositorio Institucional Universidad Nacional de Colombiahttps://repositorio.unal.edu.co/En este trabajo realizo, desde una perspectiva feminista y lesbofeminista, una exploración y análisis personal de las narrativas de un grupo de mujeres en torno a nuestras experiencias con la gordura y el papel de las familias en la construcción de la relación con nuestra apariencia. Tomo como punto de partida los diálogos que emergieron en medio de los talleres de la Colectiva Feminista Gordas sin Chaqueta, en los cuales se hizo evidente que la relación con la gordura trasciende el peso y la talla, por lo que el adelgazamiento se convierte en una forma de vida para las mujeres. Tras detener la mirada en las relaciones de amor y cuidado para indagar en la manera en que estas producen heridas físicas y psicológicas en las apariencias gordas, puedo concluir que las mujeres de nuestras familias no son quienes nos oprimen y que tampoco somos víctimas inocentes de la norma social, sino que todas somos potenciales cómplices del sistema. Sin embargo, algunas quisimos y pudimos escapar a este a través de tácticas y estrategias de resistencia que nos permiten desobedecer y sobrevivir a la imposición de la delgadez. Con ello logramos hacer grietas en la norma social. (Texto tomado de la fuente)In this paper I carry out a personal exploration and analysis of the narratives of a group of women around our experiences with fatness and the role that families play in the construction of our relationship with our appearance, from a feminist and lesbofeminist perspective. I take as a starting point the dialogues that emerged in the workshops organized by the feminist collective Gordas sin Chaqueta, in which it became evident that the relationship with fatness transcends weight and size, hence thinning becomes a way of life for women. After dwelling on love and care relationships to explore how these produce physical and psychological wounds in fat appearances, I can conclude that women in our families are not the ones who oppress us nor are we innocent victims of the social norm. Instead, we are all potential accomplices of the system. However, some of us wanted and were able to escape through tactics and strategies of resistance that allow us to disobey and survive the imposition of thinness. Through these we managed to make cracks in the social normMaestríaMagíster en Trabajo Social con énfasis en Familia y Redes SocialesFamilias y procesos sociales139 páginasapplication/pdfspaUniversidad Nacional de ColombiaBogotá - Ciencias Humanas - Maestría en Trabajo SocialDepartamento de Trabajo SocialFacultad de Ciencias HumanasBogotá, ColombiaUniversidad Nacional de Colombia - Sede Bogotá300 - Ciencias sociales::302 - Interacción socialGorduraFamiliaEstrategias de resistenciaTácticas de resistenciaApariencia gordaHeterosexualidad obligatoriaFantasma de la gorduraFatnessFamilyResistance strategiesResistance tacticsFat appearanceCompulsory heterosexualityPhantom of fatnessEstereotipoSistema de valoresInfluencia socialStereotypesValue systemsSocial influenceApariencias que desbordan el amor familiar. Mujeres, gordura y desobedienciaAppearances that Brim Over Family Love. Women, Fatness and DisobedienceTrabajo de grado - Maestríainfo:eu-repo/semantics/masterThesisinfo:eu-repo/semantics/acceptedVersionTexthttp://purl.org/redcol/resource_type/TMRedColLaReferenciaAnzaldúa, G. (1987). Borderlands/La Frontera: The New Mestiza. Aunt Lute Books.Anzaldúa, G. (1998). La prieta. Aunt Lute Books.Barrionuevo, J. y Sánchez, M. (2013) Deseo, deseo del Otro y fantasma. Recuperado de https://www.bibliopsi.org/docs/carreras/obligatorias/CFG/12adolescencia/moreira/deseo_fant asma.pdfBlázquez, N. (2012). Epistemología feminista: temas centrales. En: Blázquez, N., Flores, F. y Ríos, M. (2012) Investigación Feminista. Epistemología, metodología y representaciones Sociales. Universidad Nacional Autónoma de México-Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades-Centro Regional de Investigaciones Multidisciplinarias-Facultad de Psicología.Castañeda, M. P. (2012). Etnografía Feminista. En: Blázquez, N., Flores, F., y Ríos, M. (2012) Investigación Feminista. Epistemología, metodología y representaciones Sociales Universidad Nacional Autónoma de México-Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades-Centro Regional de Investigaciones Multidisciplinarias-Facultad de Psicología.Colanzi, L. (2019). La desobediencia. Antología de ensayo feminista. Dum Dum Editora.Colectiva Gordas sin Chaqueta. (s.f). Colectiva Gordas Sin Chaqueta. Recuperado de https://hysteria.mx/colectiva-gordas-sin-chaqueta/Contrera, L. (2016). Alejandra Pizarnik y la delgadez como combate constante. En Contrera, L. y Cuello, N. (2016). Cuerpos sin patrones. Resistencias desde las geografías desmesuradas de la carne. Madreselva.Contreras, G. y Dayana, L. (2017). Cuaderna gorda para colorear e informarse. Santiago de Chile: FEA Editorial.de Certeau, M. (1999). La invención de lo cotidiano. Universidad Iberoamericana.Delgado, G. (2010). Conocerte en la acción y el intercambio. La investigación: acción participativa. En Blázquez, N., Flores, F., y Ríos, M. (2012) Investigación Feminista. Epistemología, metodología y representaciones Sociales. Universidad Nacional Autónoma de México-Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades-Centro Regional de Investigaciones Multidisciplinarias-Facultad de Psicología.Deleuze, G. (1991). El lenguaje libertario. Antología del pensamiento anarquista contemporáneo. Editorial Nordan.Engels, F. (1884). El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado (Edición 2011). Editorial ColofónFishman, S. G. B. (1998). La vida en el Fat Undergroud. En Contrera, L. y Cuello, N. (2016) Cuerpos sin patrones. Resistencias desde las geografías desmesuradas de la carne. Madreselva.Foucault, M. (1983). Las palabras y las cosas. Siglo XXI.Gerwig, G. (Directora). (2019). Mujercitas [Película]. Columbia Pictures, Sony Pictures Entertainment (SPE), Regency Enterprises, Pascal Pictures.Colectiva Gordas sin Chaqueta. (2016). Informe de Proyecto “Para ser una gorda rebelde hay que venir al sur”. FRIDA- The Young Feminist FundHaraway, D. (1995) Ciencia, cyborgs y mujeres: la reinvención de la naturaleza. Ediciones Cátedra.Harding, S. (2004). ¿Una filosofía de la ciencia socialmente relevante? Argumentos en torno a la controversia sobre el punto de vista feminista. En Blázquez, N., Flores, F., y Ríos, M. (2012). Investigación feminista. epistemología, metodología y representaciones sociales. Universidad Nacional Autónoma de México-Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades-Centro Regional de Investigaciones Multidisciplinarias-Facultad de Psicología.Lauretis, T. (1989). Tecnologías del género. Ensayos sobre teoría, cine y ficción. Macmillan Press.Mancini, F. (2016). Lo emocional como político: reseña del libro "La política cultural de las emociones" de Sara Ahmed. Debate feminista, 51, 88-91.Martínez-Herrera, M. (2007). La construcción de la feminidad: la mujer como sujeto de la historia y como sujeto de deseo. Actualidades en Psicología, 21. 79-95McDowell, L. (1999). Género, identidad y lugar. Un estudio de las geografías feministas. Ediciones Cátedra.Mies, M. (1991). Women’s research or Feminist Research? The debate surrounding feminist Science and methodology. En Fonow, M. M., y Cook, J. (Eds.) Beyond Methodology: Feminist Scholarship as Lived Research. Indiana University Press.Missé, M. (2018). A la conquista del cuerpo equivocado. Editorial Egales.Montaño, S. (2004). El sueño de las mujeres: democracia en familia. Seminarios y Conferencias 6780, Naciones Unidas Comisión Económica para América Latina y el Caribe (CEPAL).Mora, S. (sf.) Gordofobia: Entrevista Carlos Savoie. Recuperado en http://maquinandoconarquimidxs.blogspot.com.es/2014/11/gordofobia-entrevista-carlos- savoie.html consultado el 19/07/2015Muñiz, E. (2011). La cirugía cosmética: ¿Un desafío a la “naturaleza”? Belleza y perfección como norma. Universidad Autónoma Metropolitana.Oyewumi, O. (2017). La invención de las mujeres. Una perspectiva africana sobre los discursos occidentales del género. La frontera.Pedraza, Z. (2011) La “educación de las mujeres”: el avance de las formas modernas de feminidad en Colombia. Revista de Estudios Sociales, 41, 72-83.Piñeyro, M. (2016) Stop Gordofobia y las panzas subversas. Zambra-Baladre._________ (2019) Diez gritos contra la gordofobia. Penguin Random House.Planella, J. y Pie, A. (2012). PedagoQueer: Resistencias y subversiones educativas. Educación XXI. 15 (1), 265-283.Plessner, H. (2007) La risa y el llanto: investigación sobre los límites del comportamiento humano. Editorial Trotta.Preciado, P. (2020). Testo yonqui: sexo, drogas y biopolítica. Anagrama.Red Popular de Mujeres de la Sabana. (s.f). Red Popular de Mujeres de la Sabana. Recuperado en http://reddemujeresdelasabana.blogspot.comRich, A. (1980). Heterosexualidad obligatoria y existencia lesbiana. Onlywomen Press Ltd.Romo Morales, G. (2016). La familia como institución. Cambios y permanencias. Universidad de Guadalajara.Scott, J. W . (1991). Experiencia. Recuperado de http://148.202.18.157/sitios/publicacionesite/pperiod/laventan/V entana13/ventana13-2.pdfSojo-Mora, B. (2020). El significado de la feminidad: estudio basado en relatos de vida de mujeres. Revista Espiga, 19 (39), 46-62.Toro, J. (1996). El cuerpo como delito. Anorexia, bulimia, cultura y sociedad. Editorial Ariel.Tovar, V. (2015). Tienes el derecho a permanecer gorda. Editorial Melusina.Tus dudas de salud. (31 de octubre de 2019). “Obesidad mórbida: ¿qué es la obesidad mórbida? Tipos y grados”. https://tusdudasdesalud.com/peso-saludable/obesidad/obesidad- morbida/que-es-obesidad-morbida/Uribe, C. (Directora). (2016). Mujeres con los Gordos bien puestos [Documental]. Estados de Cinercia ProduccionesWittig, M. (2005). El pensamiento heterosexual y otros ensayos. Editorial Egales.Wolf, N. (1990). El mito de la belleza: cómo se utilizan las imágenes de belleza contra las mujeres. Chatto & Windus.Ahmed, S. (2004). La Política Cultural de las emociones. Universidad Autónoma de México._______ (2015). Melancholic Universalism. Recuperado de www.feministkilljoys.com/2015/12/15/melancholic-universalism/Lorde, A. (1980). Edad, raza, clase y sexo: las mujeres redefinen la diferencia. Recuperado de https://sentipensaresfem.wordpress.com/2016/12/03/ercsal/________ (2008). Los diarios del cáncer. Hipólita Ediciones.EstudiantesGrupos comunitariosInvestigadoresMaestrosMedios de comunicaciónPadres y familiasPersonal de apoyo escolarProveedores de ayuda financiera para estudiantesPúblico generalORIGINAL1024481600.2022.pdf1024481600.2022.pdfTesis de Maestría en Trabajo Socialapplication/pdf952027https://repositorio.unal.edu.co/bitstream/unal/81816/1/1024481600.2022.pdf92d28035bfb97edf27b125613103c82bMD51LICENSElicense.txtlicense.txttext/plain; charset=utf-84074https://repositorio.unal.edu.co/bitstream/unal/81816/2/license.txt8153f7789df02f0a4c9e079953658ab2MD52THUMBNAIL1024481600.2022.pdf.jpg1024481600.2022.pdf.jpgGenerated Thumbnailimage/jpeg4532https://repositorio.unal.edu.co/bitstream/unal/81816/3/1024481600.2022.pdf.jpg04e0a938fddf1ee20c51be7ab9eb1beeMD53unal/81816oai:repositorio.unal.edu.co:unal/818162024-08-08 23:10:44.211Repositorio Institucional Universidad Nacional de Colombiarepositorio_nal@unal.edu.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 |