Evolución de la identidad femenina colombiana desde (1890- 2020)
El papel que representa la mujer colombiana en las distintas áreas de la sociedad ha presentado una constante transformación a lo largo de los últimos años. Aunque sin duda alguna se ha presentado una sociedad menos excluyente en comparación a décadas anteriores, hoy en día siguen presentándose obst...
- Autores:
-
Castellanos Flórez, Nicole Mariane
Peñaranda Salinas, Yuli Valentina
Espinosa Sanabria, Manuel Enrique
Mendoza Parada, Doris Adriana
- Tipo de recurso:
- http://purl.org/coar/resource_type/c_f744
- Fecha de publicación:
- 2021
- Institución:
- Universidad Autónoma de Bucaramanga - UNAB
- Repositorio:
- Repositorio UNAB
- Idioma:
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- OAI Identifier:
- oai:repository.unab.edu.co:20.500.12749/20356
- Acceso en línea:
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- Palabra clave:
- Literature
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El papel que representa la mujer colombiana en las distintas áreas de la sociedad ha presentado una constante transformación a lo largo de los últimos años. Aunque sin duda alguna se ha presentado una sociedad menos excluyente en comparación a décadas anteriores, hoy en día siguen presentándose obstáculos, que dificultan el sueño a la igualdad. Nuestro objetivo es generar una pensamiento crítico-reflexivo en cada uno de nuestros lectores sobre una cultura de no exclusión femenina, generando un cambio entre el pensamiento clásico conservador de opresión femenino, por modelo más equitativo en materia de género que se adapte a las condiciones sociales existentes. En este artículo se abordarán los diversos ámbitos en los que la mujer incursionó, tomó el liderazgo y se vio oprimida y relegada, principalmente se centrará en tres ámbitos, el cultural, histórico y político, desde finales de los años ochenta hasta el año dos mil veinte. |
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Nuestro objetivo es generar una pensamiento crítico-reflexivo en cada uno de nuestros lectores sobre una cultura de no exclusión femenina, generando un cambio entre el pensamiento clásico conservador de opresión femenino, por modelo más equitativo en materia de género que se adapte a las condiciones sociales existentes. En este artículo se abordarán los diversos ámbitos en los que la mujer incursionó, tomó el liderazgo y se vio oprimida y relegada, principalmente se centrará en tres ámbitos, el cultural, histórico y político, desde finales de los años ochenta hasta el año dos mil veinte.The role of Colombian women in different areas of society has undergone a constant transformation over the last few years. Although there has undoubtedly been a less exclusive society compared to previous decades, today there are still obstacles that make it difficult to dream of equality. Our goal is to generate critical-reflective thinking in each of our readers about a culture of female non-exclusion, generating a change between the classical conservative thinking of female oppression, for a more equitable model in terms of gender that adapts to social conditions This article will address the various areas in which women entered, took leadership and were oppressed and relegated, mainly focusing on three areas, cultural, historical and political, from the late eighties to the year two thousand twentyModalidad Presencialapplication/pdfspaGeneración Creativa : Encuentro de Semilleros de Investigación UNABhttp://hdl.handle.net/20.500.12749/20335[1] Arana, I. A. S. (2001). ¿Y la Educación de las Mujeres en Colombia Qué? (1.a ed., Vol. 1). REPEM - Colombia.(Pág 49)[2] Bonder, G. (1994). Mujer y educación en américa latina. Revista Iberoamericana de Educación, 6.Divergentes de la Lucha de las Mujeres en Colombia.[4] Dane(2020).Participación de las Mujeres Colombianas en el Mercado Laboral.[5] Días, E.(2003) Manuela [En línea] . Argentina: Biblioteca Universal.Faciolince, H. (2016) El olvido que seremos. Lelibros. Colombia.6] Herrera, M. C. (1993). Historia de la Educación en Colombia. La República Liberal y La Modernización de la Educación: 1930-1946. Revista Colombiana de Educación, (26).[7] Labrador, K. (2012, 29 mayo). Dinero.com - Noticias Económicas y Negocios en Colombia. dinero.com Noticias Económicas y Negocios. Colombia.[8] Norden, F (2013) (1984). Cóndores no entierran todos los días [Película en Línea]. Ministerio de Cultura. Bogotá.[9] Parra, C. (2013, 8 marzo). Participación Política de la Mujer en Colombia. asuntos legales.[10] Pérez L, (2014).. Narrativas del Último Postconflicto. Antología literaria sobre la ‘Guerra de los Mil Días’ (Del aprendizaje de la “Cultura de la Violencia” a la didáctica de la “Cultura de la Paz”) . Luis Rubén Pérez - UNAB. Bucaramanga.[11] Palacios, E. (2010) El Alférez Real . Ministerio de Educación. Bogotá[12] Silva, L (2008). La mujer en Colombia: educación para la democracia y democracia en la educación. educación y desarrollo social, 2(1), 112-121.[14] Vega, V. P. L. (1994). Educación Femenina en Colombia, 1780-1880. Boletín Cultural y Bibliográfico, 31(37), 46-56.[15] Facultad de ciencias humanas. (1995, septiembre). Género e identidad: ensayos sobre lo femenino y lo masculino. Ediciones uniandes, 1(1).[16] Blanco Blanco, Jacqueline, Cárdenas Poveda, Margarita (2009). Las Mujeres en la Historia de Colombia, sus Derechos, sus Deberes. Prolegómenos. Derechos y Valores, XII(23),143- 158.[fecha de Consulta 7 de Abril de 2021]. ISSN: 0121- 182X.[17] Rivera, M. R. (2004). Ida Dominijanni La apuesta de la libertad femenina. DUODA Revista d’Estudis Feministes num 26–2004, 1(1).http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/Abierto (Texto Completo)Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombiahttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Castellanos, N. M., et al. (2021). Evolución de la identidad femenina colombiana desde (1890- 2020). 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