Análisis jurídico del matrimonio en el caso de la comunidades indígenas a partir del sistema universal de Derechos Humanos: El caso Wayuu

El concepto jurídico de violencia de género se nutre de las distintas evaluaciones y definiciones que se han realizado desde el feminismo a la sociedad, la cultura, las instituciones y el Derecho durante la historia. Desde la antigüedad las familias fueron construidas bajo un modelo patriarcal donde...

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Autores:: Castro Pabón, Laura Alejandra

Tipo de recurso:: Trabajo de grado de pregrado

Fecha de publicación:: 2023

Institución:: Universidad Autónoma de Bucaramanga - UNAB

Repositorio:: Repositorio UNAB

Idioma:: spa

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Actualmente existe una variedad de tradiciones culturales y costumbres, que tienden a convertirse en un modo de intimidación y violencia hacia el género femenino, algunas de ellas denominadas como “prácticas tradicionales nocivas” y las mismas se mantienen vigentes bajo la premisa del respeto a las creencias y ritos de quienes las aplican, un escenario bastante común es el de las etnias indígenas. Esta investigación busca realizar un análisis sobre las contradicciones jurídicas que se suscitan entre las costumbres que podría considerarse violatorias de derechos humanos en las comunidades indígenas, siendo el matrimonio forzado el caso específico. Los resultados de este estudio, desde el punto de vista social, tendrán gran impacto en la comunidad académica, debido a que podrán ser empleados para la docencia de otras asignaturas, así como también será útil para realizar investigaciones futuras que permitan establecer una metodología que pueda ser empleada en el área del derecho.Introducción Capítulo I. El derecho al matrimonio y la restricción del matrimonio forzado en el Sistema Universal de Derechos Humanos 1.1. La teoría del matrimonio: concepto y fines del mismo 1.1.1. Concepto de matrimonio 1.1.2. Fines del matrimonio a) La cohabitación. b) La procreación. c) El apoyo mutuo. 1.1.3. La voluntad como elemento esencial 1.1.4. Matrimonio forzado 1.1.5. El matrimonio forzado como un tipo de violencia de género a) Matrimonio arreglado o concertado b) Matrimonio infantil c) Matrimonio precoz d) Matrimonio forzado e) Matrimonio forzado en las comunidades indígenas 1.2. Marco legal Derecho al matrimonio 1.2.1. A nivel internacional 1.2.2. A nivel nacional Capítulo II. Prácticas culturales de las comunidades indígenas en materia de matrimonio Las comunidades indígenas y el matrimonio Rituales y símbolos del matrimonio en las comunidades indígenas Ritualidad Símbolos Significados del matrimonio indígena Comparación con efectos del matrimonio: deberes, obligaciones, si hay régimen de bienes. Capítulo III. Derechos en tensión frente a las prácticas culturales del matrimonio a partir de las categorías de análisis propuestas en el sistema universal de derechos humanos. Medios de disolución del matrimonio Wayúu en comparación con el matrimonio civil. Divorcio Infidelidad Métodos para resolver controversias Derechos en tensión frente a la práctica del matrimonio en las comunidades indígenas Derecho a la libertad Derecho a la integridad física y moral Derecho a la igualdad entre hombres y mujeres Consecuencias de rechazar el matrimonio en las comunidades indígenas Conclusiones Recomendaciones 5. ReferenciasPregradoThe legal concept of gender violence is nourished by the different evaluations and definitions that have been made from feminism to society, culture, institutions and Law throughout history. Since ancient times, families were built under a patriarchal model where the imposition of the male figure as head of the household has been allowed, generating submission and mandates in women, including how to dress, their way of thinking and acting. Currently there is a variety of cultural traditions and customs, which tend to become a way of intimidation and violence against the female gender, some of them called "harmful traditional practices" and they remain in force under the premise of respect for beliefs and rites of those who apply them, a fairly common scenario is that of indigenous ethnic groups. This research seeks to carry out an analysis of the legal contradictions that arise between the customs that could be considered violations of human rights in indigenous communities, being forced marriage the specific case. The results of this study, from the social point of view, will have a great impact on the academic community, because they can be used for teaching other subjects, as well as it will be useful for future research to establish a methodology that can be employed in the area of law.application/pdfspahttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/Abierto (Texto Completo)Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombiahttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Análisis jurídico del matrimonio en el caso de la comunidades indígenas a partir del sistema universal de Derechos Humanos: El caso WayuuLegal analysis of marriage in the case of indigenous communities from the universal system of human rights: The Wayuu caseAbogadoUniversidad Autónoma de Bucaramanga UNABFacultad Ciencias Jurídicas y PolíticasPregrado Derechoinfo:eu-repo/semantics/bachelorThesisTrabajo de Gradohttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1finfo:eu-repo/semantics/acceptedVersionhttp://purl.org/redcol/resource_type/TPLawGender violenceIndigenous ethnic groupSocial psychologyHuman rightsIndigenous communitiesTraditional culturesPrimitive societiesJurisprudenceDerechoPsicología socialDerechos humanosComunidades indígenasCulturas tradicionalesSociedades primitivasJurisprudenciaViolencia de géneroEtnia indígenaDerechoAguirre, M. (2019). Matrimonio infantil: Una realidad en el mundo, en Colombia. Trabajo de grado. Universidad Pontificia Bolivariana, Medellín.Aguirre-Román, J & Pabón-Mantilla, A. (2020). Hacia una epistemología jurídica crítica: precisiones y distinciones sobre epistemología jurídica, métodos y metodología. Entramado, 16 (2), 186-201. Epub 20 de enero de 2021. https://doi.org/10.18041/1900-3803/entramado.2.6576Brito, N. (2020). Mediación familiar como estrategia de resolución de conflictos en las parejas Wayúu de la comunidad indígena de Halamakata del Distrito Especial Turístico y Cultural de Riohacha. Trabajo de grado. Universidad de Cartagena, Cartagena de Indias. Obtenido de https://repositorio.unicartagena.edu.co/bitstream/handle/11227/15680/TESIS% 20MEDIACION%20FAMILIAR%20- %20Versio%CC%81n%20final.pdf?sequence=1&isAllowed=yCantillo, J. (2021). Pluralismo jurídico: avances constitucionales actuales. Foro: Revista De Derecho (36), 193-211. 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