La concepción de ideología en las perspectivas funcionalistas de Talcott Parsons y Roberto Merton
En el marco del diagnóstico acerca de la obsolescencia de los conceptos clásicos dela sociología, el presente trabajo aborda la noción de ideología a fin de especificarsu significado en la obra de los dos principales exponentes del análisis funcional:Talcott Parsons y Robert Merton; luego, se especi...
- Autores:
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Giordano, Pedro Martin
- Tipo de recurso:
- Trabajo de grado de pregrado
- Fecha de publicación:
- 2017
- Institución:
- Universidad Autónoma de Bucaramanga - UNAB
- Repositorio:
- Repositorio UNAB
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- Acceso en línea:
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- Palabra clave:
- Ideología
Funcionalismo
Parsons
Merton
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En el marco del diagnóstico acerca de la obsolescencia de los conceptos clásicos dela sociología, el presente trabajo aborda la noción de ideología a fin de especificarsu significado en la obra de los dos principales exponentes del análisis funcional:Talcott Parsons y Robert Merton; luego, se especifican los rasgos de susinterpretaciones y se los compara, en busca de similitudes y diferencias, de modode obtener una visión sistemática acerca del tratamiento del tema por parte de estacorriente; finalmente, se evalúa si sus respectivas conceptualizaciones echan luzsobre la problemática de la pertinencia de la ideología para el análisis de lassociedades contemporáneas. |
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Alexander, J. C. (1990). “La centralidad de los clásicos”. In A. Giddens & J. Tuner (Eds.), La teoría social hoy. México: Alianza Editorial. Alexander, J. (2000) Las teorías sociológicas desde la segunda guerra mundial. Análisis multidimensional, Barcelona: Gedisa. Almaraz, J. (1981). La teoría sociológica de Talcott Parsons, Madrid: Centro de Investigaciones Sociológicas. Aronson, P. (2011): «Sociología: entre la inherente inmadurez y la posdisciplina», en P. Aronson (editora). La sociología interrogada. De las certezas clásicas a las ambivalencias contemporáneas, Buenos Aires: Biblos, pp. 101-122. Aronson, P. (2013). «La reinvención del orden en las teorías sociales contemporáneas», en P. Aronson (editora). La teoría de la complejidad y la complejidad de la teoría sociológica, Buenos Aires: CICCUS, pp. 73-104 Dubet, F. (2004). «Conflicto de normas y ocaso de la institución», en Estudios Sociológicos XXII (64), El Colegio de México. Durkheim, É. (1982). Las reglas del método sociológico, Madrid: Hyspamérica. Durkheim, É. (2000) “Representaciones individuales y colectivas” en Sociología y Filosofía, Madrid: Miño y Dávila Editores, Durkheim, É. (2007). Las formas elementales de la vida religiosa, Madrid: Akal. Durkheim, E. (1997), La educación moral, Buenos Aires: Losada. Garretón, M. (1996): « ¿Crisis de la idea de sociedad? Las implicancias para la teoría sociológica en América Latina», en Revista de Sociología Nº 10, Universidad de Chile. Gouldner, A. (1979). La crisis de la sociología occidental. Buenos Aires: Amorrourtu. Giddens, Anthony. (1999). «Perfiles y Críticas en Teoría Social», en La Teoría Social de Anthony Giddens, Aronson, P. y H. Conrado (compiladores), Colección Cuadernos de Sociología, Serie Teoría, Buenos Aires: EUDEBA. Luhmann, N. (1990). ¿Por qué AGIL? Sociológica, 5(12), 377–401. Luhmann, N. (2006). La sociedad de la sociedad. México: Herder. Marx, K. (1980). Introducción a la Crítica de la Economía Política. Buenos Aires: Ediciones Carabela. Marx, K. (2000). El capital, Libro I, tomo I. Madrid: Akal. Marx, K. y Engels, F. (2005). La ideología alemana. Buenos Aires: Santiago Rueda Editores. Merton, R. (1964): Teoría y estructuras sociales, México-Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica. Merton, R. (1977): La sociología de la ciencia, 2: Investigaciones teóricas y empíricas. Madrid: Alianza. Nocera, P. (2009). «Los usos del concepto de efervescencia y la dinámica de las representaciones colectivas en la sociología durkheimiana», en Revista E s p a ñ o l a d e I n v e s t i g a c i o n e s Sociológicas (REIS), Nº 127. Parsons, T. (1961). An Outline of the Social System. In Theor ies of Society: Foundations of Modern Sociolgoical Theory. Vol I (pp. 30–79). New York: The Free Press. Parsons, T. (1966). Estructura y proceso en las sociedades modernas, Madrid: Instituto de Estudios Políticos. Parsons, T. (1967). La posición actual y las perspectivas de la teoría sistemática en Sociología. In Ensayos de Teoría Sociológica. Buenos Aires: Paidós. Parsons, T. (1971a). La Estructura de la Acción Social. Tomo 1. Madrid: Guadarrama Parsons, T. (1971b). La Estructura de la Acción Social. Tomo 2. Madrid: Guadarrama. Parsons, T. (1974a). El sistema de las sociedades modernas. México: Editorial Trillas. Parsons, T. (1974b). La sociedad: perspectivas evolutivas y comparativas. México: Editorial Trillas. Parsons, T. (1976). El Sistema Social. Madrid: Alianza. Parsons, T., Bales, R., & Shils, E. (1953). Working papers in the theory of action. New York: Free Press. Parsons, T., & Platt, G. M. (1973). American University. Cambridge: Hardvard University Press. Savage, S. (1999). Las teorías de Talcott Parsons. México: MacGraw-Hill. Touraine, A. (2005). Un nuevo paradigma para comprender el mundo de hoy. Editorial Paidós, Buenos Aires. Weber, M. (1958). Ensayos sobre Metodología Sociológica. Buenos Aires: Amorrortu. Weber, M. (1983a). «La ética económica de las religiones universales. Ensayos de sociología comparada de la religión», en Ensayos sobre sociología de la religión, volumen I, Madrid: Taurus Ediciones. Weber, M. (1983b). “La Ética Protestante y el Espíritu del Capitalismo”, en Ensayos sobre Sociología de la Religión, tomo I, Madrid: Taurus. Weber, M. (1984). Economía y Sociedad. Esbozo de Sociología Comprensiva. México: Fondo de Cultura Económca. |
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Then, both interpretations are compared looking for similarities and differences, so as to obtain a systematic view on this subject for this stream. Finally, it evaluates whether their respective conceptualizations shed light on the relevance of “ideology” for the analysis of contemporary societies.application/pdfspaUNABInstituto de Estudios Políticos IEPhttps://revistas.unab.edu.co/index.php/reflexion/article/view/2772/2330https://revistas.unab.edu.co/index.php/reflexion/article/view/2772Alexander, J. C. (1990). “La centralidad de los clásicos”. In A. Giddens & J. Tuner (Eds.), La teoría social hoy. México: Alianza Editorial.Alexander, J. (2000) Las teorías sociológicas desde la segunda guerra mundial. Análisis multidimensional, Barcelona: Gedisa.Almaraz, J. (1981). La teoría sociológica de Talcott Parsons, Madrid: Centro de Investigaciones Sociológicas.Aronson, P. (2011): «Sociología: entre la inherente inmadurez y la posdisciplina», en P. Aronson (editora). La sociología interrogada. De las certezas clásicas a las ambivalencias contemporáneas, Buenos Aires: Biblos, pp. 101-122.Aronson, P. (2013). «La reinvención del orden en las teorías sociales contemporáneas», en P. Aronson (editora). La teoría de la complejidad y la complejidad de la teoría sociológica, Buenos Aires: CICCUS, pp. 73-104Dubet, F. (2004). «Conflicto de normas y ocaso de la institución», en Estudios Sociológicos XXII (64), El Colegio de México.Durkheim, É. (1982). Las reglas del método sociológico, Madrid: Hyspamérica.Durkheim, É. (2000) “Representaciones individuales y colectivas” en Sociología y Filosofía, Madrid: Miño y Dávila Editores,Durkheim, É. (2007). Las formas elementales de la vida religiosa, Madrid: Akal.Durkheim, E. (1997), La educación moral, Buenos Aires: Losada.Garretón, M. (1996): « ¿Crisis de la idea de sociedad? Las implicancias para la teoría sociológica en América Latina», en Revista de Sociología Nº 10, Universidad de Chile.Gouldner, A. (1979). La crisis de la sociología occidental. Buenos Aires: Amorrourtu.Giddens, Anthony. (1999). «Perfiles y Críticas en Teoría Social», en La Teoría Social de Anthony Giddens, Aronson, P. y H. Conrado (compiladores), Colección Cuadernos de Sociología, Serie Teoría, Buenos Aires: EUDEBA.Luhmann, N. (1990). ¿Por qué AGIL? Sociológica, 5(12), 377–401.Luhmann, N. (2006). La sociedad de la sociedad. México: Herder.Marx, K. (1980). Introducción a la Crítica de la Economía Política. Buenos Aires: Ediciones Carabela.Marx, K. (2000). El capital, Libro I, tomo I. Madrid: Akal.Marx, K. y Engels, F. (2005). La ideología alemana. Buenos Aires: Santiago Rueda Editores.Merton, R. (1964): Teoría y estructuras sociales, México-Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica.Merton, R. (1977): La sociología de la ciencia, 2: Investigaciones teóricas y empíricas. Madrid: Alianza.Nocera, P. (2009). «Los usos del concepto de efervescencia y la dinámica de las representaciones colectivas en la sociología durkheimiana», en Revista E s p a ñ o l a d e I n v e s t i g a c i o n e s Sociológicas (REIS), Nº 127.Parsons, T. (1961). An Outline of the Social System. In Theor ies of Society: Foundations of Modern Sociolgoical Theory. Vol I (pp. 30–79). New York: The Free Press.Parsons, T. (1966). Estructura y proceso en las sociedades modernas, Madrid: Instituto de Estudios Políticos.Parsons, T. (1967). La posición actual y las perspectivas de la teoría sistemática en Sociología. In Ensayos de Teoría Sociológica. Buenos Aires: Paidós.Parsons, T. (1971a). La Estructura de la Acción Social. Tomo 1. Madrid: GuadarramaParsons, T. (1971b). La Estructura de la Acción Social. Tomo 2. Madrid: Guadarrama.Parsons, T. (1974a). El sistema de las sociedades modernas. México: Editorial Trillas.Parsons, T. (1974b). La sociedad: perspectivas evolutivas y comparativas. México: Editorial Trillas.Parsons, T. (1976). El Sistema Social. Madrid: Alianza.Parsons, T., Bales, R., & Shils, E. (1953). Working papers in the theory of action. New York: Free Press.Parsons, T., & Platt, G. M. (1973). American University. Cambridge: Hardvard University Press.Savage, S. (1999). Las teorías de Talcott Parsons. México: MacGraw-Hill.Touraine, A. (2005). Un nuevo paradigma para comprender el mundo de hoy. Editorial Paidós, Buenos Aires.Weber, M. (1958). Ensayos sobre Metodología Sociológica. Buenos Aires: Amorrortu.Weber, M. (1983a). «La ética económica de las religiones universales. Ensayos de sociología comparada de la religión», en Ensayos sobre sociología de la religión, volumen I, Madrid: Taurus Ediciones.Weber, M. (1983b). “La Ética Protestante y el Espíritu del Capitalismo”, en Ensayos sobre Sociología de la Religión, tomo I, Madrid: Taurus.Weber, M. (1984). Economía y Sociedad. Esbozo de Sociología Comprensiva. México: Fondo de Cultura Económca.http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/http://purl.org/coar/access_right/c_abf2Reflexión Política; Vol. 19 No. 37 (2017): Reflexión Política (enero a junio); 136-150IdeologíaFuncionalismoParsonsMertonIdeologyFunctionalismParsonsMertonLegal and political sciencesLawInvestigationLegislationCiencias jurídicas y políticasDerechoInvestigaciónLegislaciónIdeologíaFuncionalismoParsonsMertonLa concepción de ideología en las perspectivas funcionalistas de Talcott Parsons y Roberto MertonLa concepción de ideología en las perspectivas funcionalistas de Talcott Parsons y Roberto Mertoninfo:eu-repo/semantics/articleArtículohttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1fhttp://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1http://purl.org/redcol/resource_type/CJournalArticlehttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85ORIGINAL2017_Articulo_La_concepcion_de_ideologia_en_las_perspectivas.pdf2017_Articulo_La_concepcion_de_ideologia_en_las_perspectivas.pdfArtículoapplication/pdf977204https://repository.unab.edu.co/bitstream/20.500.12749/10811/1/2017_Articulo_La_concepcion_de_ideologia_en_las_perspectivas.pdf9e82600e1b21228cc2e6fcb0ddb6e20dMD51open accessTHUMBNAIL2017_Articulo_La_concepcion_de_ideologia_en_las_perspectivas.pdf.jpg2017_Articulo_La_concepcion_de_ideologia_en_las_perspectivas.pdf.jpgIM Thumbnailimage/jpeg9275https://repository.unab.edu.co/bitstream/20.500.12749/10811/2/2017_Articulo_La_concepcion_de_ideologia_en_las_perspectivas.pdf.jpg1fa1e81046acd1734a5ed3700115b23cMD52open access20.500.12749/10811oai:repository.unab.edu.co:20.500.12749/108112023-06-23 22:00:50.43open accessRepositorio Institucional | Universidad Autónoma de Bucaramanga - UNABrepositorio@unab.edu.co |