Caridad y violencia en las novelas El cristo de espaldas y Cóndores no entierran todos los días: formas de afrontar la situación política y social de sus protagonistas
La época de la violencia en Colombia ha dejado una estela de muerte, odio y resentimiento que aun hoy en día es posible divisar en el ambiente político del país. Estas influencias permearon también en el arte; la literatura como medio expresivo del ser humano toma como base este hecho significativo...
- Autores:
-
Carreño López, Gerson Andrey
- Tipo de recurso:
- Trabajo de grado de pregrado
- Fecha de publicación:
- 2022
- Institución:
- Universidad Autónoma de Bucaramanga - UNAB
- Repositorio:
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- Acceso en línea:
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- Palabra clave:
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La época de la violencia en Colombia ha dejado una estela de muerte, odio y resentimiento que aun hoy en día es posible divisar en el ambiente político del país. Estas influencias permearon también en el arte; la literatura como medio expresivo del ser humano toma como base este hecho significativo para el país y a través de la ficción y la historia da una visión personal de cada autor respecto a la barbarie de este periodo. Con las novelas Cóndores no entierran todos los días y El Cristo de espaldas, asistimos a dos visiones particulares de afrontar la tragedia que rodeo al país durante los años cuarenta, cincuenta y sesenta. |
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Con las novelas Cóndores no entierran todos los días y El Cristo de espaldas, asistimos a dos visiones particulares de afrontar la tragedia que rodeo al país durante los años cuarenta, cincuenta y sesenta.Tabla de contenido Introducción: Nosotros el pueblo 6 Capítulo I: Mediaciones del lenguaje fuera del texto 11 1.1 Panorama político y social de la violencia en Colombia 13 1.1.1 La patria boba 13 1.1.2 La guerra de los mil días 14 1.1.3 Época de la Violencia en Colombia 15 1.2 Novela de la Violencia 20 1.2.1 Cóndores no entierran todos los días 23 1.2.2 El Cristo de espaldas 25 Capítulo II: Mediaciones del lenguaje en el texto 27 2.1 Nivel Discursivo: Acciones y motivaciones de los protagonistas de las novelas 29 2.1.1 Formación y contexto sociocultural 29 2.1.2 Posición frente a su comunidad y a la política partidista 32 2.1.3 Acciones materiales respecto a la violencia y a los militantes de los partidos políticos 34 2.1.4 Reacciones de la comunidad respecto a las acciones de los personajes principales 39 2.2 Nivel Textual: El rol de los protagonistas y su relación con la historia 42 Conclusiones 50 Referencias 53PregradoThe period of violence in Colombia has left a trail of death, hatred, and resentment that can still be seen in the country's political environment today. These influences also permeated in art; Literature as an expressive means of the human being is based on this significant fact for the country and through fiction and history gives a personal vision of each author regarding the barbarism of this period. With the novels Cóndores do not bury every day and El Cristo de espaldas, we witness two particular visions of facing the tragedy that surrounded the country during the forties, fifties and sixties.L'ère de la violence en Colombie a laissé une traînée de mort, de haine et de ressentiment que l'on peut encore voir dans l'environnement politique du pays aujourd'hui. Ces influences ont également imprégné l'art; La littérature comme moyen d'expression de l'être humain s'appuie sur ce fait significatif pour le pays et donne à travers la fiction et l'histoire une vision personnelle de chaque auteur sur la barbarie de cette période. Avec les romans Cóndores n'enterrent pas tous les jours et El Cristo de espaldas, nous assistons à deux visions particulières de faire face à la tragédie qui a entouré le pays au cours des années quarante, cinquante et soixante.Modalidad Virtualapplication/pdfspahttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/Abierto (Texto Completo)Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombiahttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Caridad y violencia en las novelas El cristo de espaldas y Cóndores no entierran todos los días: formas de afrontar la situación política y social de sus protagonistasCharity and violence in the novels El Cristo de espaldas and Cóndores no entierran todos los días: ways of coping with the political situation and social of its protagonistsProfesional en Estudios LiterariosUniversidad Autónoma de Bucaramanga UNABFacultad Ciencias Sociales, Humanidades y ArtesPregrado Literaturainfo:eu-repo/semantics/bachelorThesisTesishttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1finfo:eu-repo/semantics/acceptedVersionhttp://purl.org/redcol/resource_type/TPLiberalsConservatiesNovel of violencePeriod of violenceTecnología educativaInnovaciones educativasLiberalesConservadoresNovela de la violenciaÉpoca de la violenciaÁlvarez, G. (2018). Cóndores no entierran todos los días. Medellín: UNAULA.Biblioteca Nacional de Colombia. (s.f.). Obtenido de La Violencia: https://bibliotecanacional.gov.co/es-co/proyectos-digitales/historia-de-colombia/libro/capitulo11.html#:~:text=La%20llamada%20Violencia%2C%20con%20may%C3%BAscula,%2C%20sociales%2C%20econ%C3%B3micas%20y%20religiosas.Brito, S. (2009). Los conflictos sociales e ideológicos representados en la obra Cóndores no entierran todos los días de Gustavo Álvarez Gardeazábal . Obtenido de https://repositorio.utp.edu.co/server/api/core/bitstreams/f51d1645-34a8-47e8-80fd-bc322207abd7/contentCaballero, E. (1996). El Cristo de espaldas. Bogotá: Panamericana. Camino a la universidad. (2004). Bogotá: Prolibros.Gómez, L. (2014). BIOGRAFÍA CONTEXTO E HISTORIA: LA VIOLENCIA EN COLOMBIA, 1946-1965. Obtenido de https://bibliotecadigital.univalle.edu.co/bitstream/handle/10893/9076/CB-0526187.pdf?sequence=1Hernández, M. (9 de Noviembre de 2021). La sociedad que teme a lo desconocido. 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