La educación como violencia en la génesis del sujeto. Una perspectiva psicoanalítica
La presente investigación titulada: "La educación como violencia en la génesis del sujeto": Una perspectiva psicoanalítica, es el resultado de la propuesta del autor de la realización de su proyecto de grado para obtener el titulo de psicólogo, en el programa de psicología de la UNAB exten...
- Autores:
-
Morales Duarte, Anderson Iván
- Tipo de recurso:
- Trabajo de grado de pregrado
- Fecha de publicación:
- 2011
- Institución:
- Universidad Autónoma de Bucaramanga - UNAB
- Repositorio:
- Repositorio UNAB
- Idioma:
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- OAI Identifier:
- oai:repository.unab.edu.co:20.500.12749/18379
- Acceso en línea:
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- Palabra clave:
- Psychology
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La presente investigación titulada: "La educación como violencia en la génesis del sujeto": Una perspectiva psicoanalítica, es el resultado de la propuesta del autor de la realización de su proyecto de grado para obtener el titulo de psicólogo, en el programa de psicología de la UNAB extensión en UNISANGIL. El trabajo tiene como objetivo establecer una articulación entre violencia y educación. Así pues, se compone de tres momentos; el primero hace referencia al complejo de Edipo como concepto psicoanalítico, construido a partir de la tragedia griega "Edipo Rey" escrita por Sófocles, y que más allá de ser una fase del desarrollo psicosexual del niño, tiene una implicación cultural, al ser el momento del surgimiento del sujeto del inconsciente siendo además el instante de la inscripción de una violencia primigenia que tuviera el carácter de constitutiva de la subjetividad. En segunda instancia se ahondó en el concepto de cultura desde planteamientos psicoanalíticos, socio-económicos y filosóficos. Para finalizar con el análisis desde los desarrollos obtenidos, del maltrato infantil como manifestación contemporánea de la articulación violencia-educación. |
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Follari, R. (1997). Psicoanálisis y sociedad: crítica del dispositivo pedagógico. Buenos Aires. Lugar Editorial. Foucault, M. (1984). Vigilar y castigar. Nacimiento de la prisión. México. Siglo XXI. Flórez, R. (1997). Hacia una pedagogía del conocimiento. Bogotá. Me Graw Hill. Freud, S. (1915). Consideraciones de actualidad sobre la guerra y la muerte. Nuestra decepción ante la guerra. En: Obras completas. (1968).Tomo II. Madrid. Biblioteca nueva. (P. 1094-1102) Freud, S. (1914). El delincuente por sentimiento de culpabilidad. En: Obras completas. (1968).Tomo II. Madrid. Biblioteca nueva. (P. 1093-1094) Freud, S. (1924). El final del complejo de Edipo. En: Obras completas. (1968) . Tomo II. Madrid. Biblioteca nueva. (P. 501-504) Freud, S. (1927) . El porvenir de una ilusión. En: Obras completas. (1968).Tomo II. Madrid. Biblioteca nueva. (P, 73 - 99) Freud, S. (1923) El Yo y el Ello. En: Obras completas, (1968). Tomo II. Madrid. Biblioteca nueva. Freud, S. (1920). Más placer.En: Obras completas. allá del principio del (1967).Tomo I. Madrid. Biblioteca nueva. (P. 1097 “1125) Freud, S. (1919) . Pegan a un niño. En: Obras completas. (1967).Tomo I. Madrid. Biblioteca nueva. (P. 1181 “1194) Freud, S. (1913) Tótem y Tabú. En: Obras completas, (1968) . Tomo II. Madrid. Biblioteca nueva. (P. 511 - 599) Gallo, H. (2008). Maltrato infantil. Teoría y clínica psicoanalítica. Medellín. Universidad de Antioquia. Hesse, H. (1998). Demian. Historia de la juventud de Emil Sinclair. Madrid. Alianza. Lacan, J. (1949). El estadio del espejo como formador de la función del yo [je] tal como se nos revela en la experiencia psicoanalítica.En: Escritos 1, (2009). México. La agresividad en psicoanálisis. En: Escritos 1, (2009). México. Siglo XXI. (p 107-129). Lacan, J. (1960). Subversión del sujeto y dialéctica del deseo en el inconsciente freudiano. En: Escritos 2 (2009). México. Siglo XXI. J. Et al (2010). El método analítico. Medellín. Universidad de Antioquia. López, Y. (2002) . ¿Por qué se maltrata al más intimo? Una perspectiva psicoanalítica del maltrato infantil, Bogotá. Universidad Nacional de Colombia. Nasio, J.D. (2007). El Edipo. El concepto crucial del psicoanálisis. Buenos Aires. Paidós. Platón. (1978) Diálogos. ION O DE LA POESÍA. México.Porrúa. (P. 95 - 104) . Roudinesco, E y Pión, M. (2008) .Diccionario de psicoanálisis. Buenos Aires. Paidós. Sófocles (1962). Dramas y tragedias. Edipo Rey. Barcelona. Iberia. (P. 3 — 51) Zuleta. E. (2007) Arte y filosofía, cap. I:"Grecia, la doctrina de la demostración y la tragedia". Medellín.Hombre Nuevo Editores. (P. 13 - 35) Zuleta. E. (1995) Educación y democracia. Un campo de combate. Conferencia: El marxismo, la educación y la universidad (1975). Bogotá. Corporación Tercer Milenio. (P. 169 - 178) |
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Así pues, se compone de tres momentos; el primero hace referencia al complejo de Edipo como concepto psicoanalítico, construido a partir de la tragedia griega "Edipo Rey" escrita por Sófocles, y que más allá de ser una fase del desarrollo psicosexual del niño, tiene una implicación cultural, al ser el momento del surgimiento del sujeto del inconsciente siendo además el instante de la inscripción de una violencia primigenia que tuviera el carácter de constitutiva de la subjetividad. En segunda instancia se ahondó en el concepto de cultura desde planteamientos psicoanalíticos, socio-económicos y filosóficos. Para finalizar con el análisis desde los desarrollos obtenidos, del maltrato infantil como manifestación contemporánea de la articulación violencia-educación.Fundación Universitaria San Gil UNISANGILPágina aprobatoria..................................... 3 Agradecimientos........................................ 4 Resumen................................................ 7 La educación como violencia en la génesis del sujeto 8 Metodología........................................... 12 Edipo: El proceso educativo de sujeción a la cultura o la inscripción simbólica de una violencia primigenia............................................ 16 Edipo rey: El poeta, la tragedia y el inconsciente como destino............................. 17 El poeta.............................................. 17 La tragedia........................................... 20 El inconsciente como destino........................ 21 El complejo de Edipo como proceso violento de sujeción a la cultura......................................... 2 4 El complejo de Edipo el paso de la niñez a la subjetividad.......................................... 25 El sujeto del inconsciente como concepto.............. 27 La disolución del complejo de Edipo con la inscripción de la violencia primigenia............................ 30 Conclusiones.......................................... 33 La educación como sostenimiento de la cultura: una via sublimación o una fuente de sufrimiento............... 36 ¿Qué es la cultura?.................................. 37 La Educación como violencia 6 La segunda educación como símbolo de sostenimiento de la cultura ........................................... 45 Conclusiones........................................... 50 III. Manifestaciones de la conjunción violencia- educación en la cultura contemporánea: La violencia como herramienta pedagógica infantil........................ 52 El maltrato infantil: una inscripción simbólica de la norma en la subjetividad del niño...................... 53 Significación del maltrato en el vinculo social....... 54 Determinismo, compulsión a la repetición y formas del maltrato.............................................. 56 Formas de intervención: el reconocimiento del vacio........................ 59 Conclusiones.......................................... 60 Discusión............................................. 61 Referencias Bibliográficas............................ 64PregradoThe present investigation entitled: "Education as violence in the genesis of the subject": A psychoanalytic perspective, is the result of the author's proposal to carry out his degree project to obtain the title of psychologist, in the psychology program of the UNAB extension in UNISANGIL. The work aims to establish an articulation between violence and education. Thus, it is made up of three moments; The first refers to the Oedipus complex as a psychoanalytic concept, built from the Greek tragedy "Oedipus Rex" written by Sophocles, and which, beyond being a phase of the child's psychosexual development, has a cultural implication, as it is the moment of the emergence of the subject from the unconscious, being also the instant of the inscription of a primal violence that had the character of constitutive of subjectivity. Secondly, he delved into the concept of culture from approaches psychoanalytic, socio-economic and philosophical. To finish with the analysis from the developments obtained, of child abuse as a contemporary manifestation of the violence-education articulation.Modalidad Presencialapplication/pdfspahttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/Abierto (Texto Completo)Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombiahttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2La educación como violencia en la génesis del sujeto. Una perspectiva psicoanalíticaEducation as violence in the genesis of the subject. A psychoanalytic perspectivePsicólogoUniversidad Autónoma de Bucaramanga UNABFacultad Ciencias de la SaludPregrado Psicologíainfo:eu-repo/semantics/bachelorThesisTrabajo de Gradohttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1finfo:eu-repo/semantics/acceptedVersionhttp://purl.org/redcol/resource_type/TPPsychologyEducationPrimal violenceOedipus complexContemporary cultureSubjectivityChild abuseDepth psychologyPsychoanalyticPsicologíaEducaciónViolencia primigeniaPsicología profundaPsicoanalíticaComplejo de EdipoCultura contemporáneaSubjetividadMaltrato infantilFollari, R. (1997). Psicoanálisis y sociedad: crítica del dispositivo pedagógico. Buenos Aires. Lugar Editorial.Foucault, M. (1984). Vigilar y castigar. Nacimiento de la prisión. México. Siglo XXI.Flórez, R. (1997). Hacia una pedagogía del conocimiento. Bogotá. Me Graw Hill.Freud, S. (1915). Consideraciones de actualidad sobre la guerra y la muerte. Nuestra decepción ante la guerra. En: Obras completas. (1968).Tomo II. Madrid. 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Demian. Historia de la juventud de Emil Sinclair. Madrid. Alianza. Lacan, J. (1949).El estadio del espejo como formador de la función del yo [je] tal como se nos revela en la experiencia psicoanalítica.En: Escritos 1, (2009). México.La agresividad en psicoanálisis. En: Escritos 1, (2009). México. Siglo XXI. (p 107-129). Lacan, J. (1960).Subversión del sujeto y dialéctica del deseo en el inconsciente freudiano. En: Escritos 2 (2009). México. Siglo XXI.J. Et al (2010). El método analítico. Medellín. Universidad de Antioquia. López,Y. (2002) . ¿Por qué se maltrata al más intimo? Una perspectiva psicoanalítica del maltrato infantil, Bogotá. Universidad Nacional de Colombia.Nasio, J.D. (2007). El Edipo. El concepto crucial del psicoanálisis. Buenos Aires. Paidós. Platón. (1978) Diálogos. ION O DE LA POESÍA. México.Porrúa. (P. 95 - 104) .Roudinesco, E y Pión, M. (2008) .Diccionario de psicoanálisis. Buenos Aires. Paidós.Sófocles (1962). Dramas y tragedias. Edipo Rey. Barcelona. Iberia. (P. 3 — 51)Zuleta. E. (2007) Arte y filosofía, cap. I:"Grecia, la doctrina de la demostración y la tragedia". Medellín.Hombre Nuevo Editores. (P. 13 - 35)Zuleta. E. (1995) Educación y democracia. Un campo de combate. Conferencia: El marxismo, la educación y la universidad (1975). Bogotá. Corporación Tercer Milenio. 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