El viento animal y la palabra otra en Elástico de sombra de Juan Cárdenas
La presencia del viento se convierte en naturaleza incómoda en Elástico de sombra de Juan Cárdenas. El entorno funciona en la novela como un personaje otro, que sirve de subversión ante la imposición del olvido. Los animales y la naturaleza en el relato son evocadores de memorias, creadores de relat...
- Autores:
-
Cazares, Carlos
- Tipo de recurso:
- Article of investigation
- Fecha de publicación:
- 2020
- Institución:
- Universidad Autónoma de Bucaramanga - UNAB
- Repositorio:
- Repositorio UNAB
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- Acceso en línea:
- http://hdl.handle.net/20.500.12749/27365
- Palabra clave:
- Memoria
Oralidad
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La presencia del viento se convierte en naturaleza incómoda en Elástico de sombra de Juan Cárdenas. El entorno funciona en la novela como un personaje otro, que sirve de subversión ante la imposición del olvido. Los animales y la naturaleza en el relato son evocadores de memorias, creadores de relatos y chismes que llenan el espacio y resignifican las tradiciones afro en Colombia, ante un discurso hegemónico instaurado desde la élite. |
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The animals and the nature in the story are summoners of the memories, makers of gossip and stories, that fulfil the space and give another meaning for afro heritage in Colombia, against a hegemonic discourse established by the elite.application/pdfspaUniversidad Autónoma de Bucaramanga UNABhttps://revistas.unab.edu.co/index.php/laterceraorilla/article/view/4049/3363https://revistas.unab.edu.co/index.php/laterceraorilla/issue/view/268Agamben, G. (2006). Lo abierto. El hombre y el animal. Buenos Aires: Adriana Hidalgo Editora.Anderson, B. (1993). Comunidad imaginada. México D.F.Beckett, S. (2008). Proust y otros ensayos. Santiago: Universidad Diego Portales.Cárdenas, J. (2019). Elástico de sombras. Bogotá: Narrativas Sexto Piso.Certeau, M. de. (2000). La invención de lo cotidiano: I Artes de hacer (Trad. Alejandro Pescador). México D.F: Universidad Iberoamericana, Departamento de Historia - Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Occidente.Deleuze, G. y Guattari, F. (1977). Rizoma (Introducción) (Trad. C. Casillas y V. Navarro). México, D.F: Premia.Deleuze, G. y Guattari, F. (2002). Mil mesetas Capitalismo y esquizofrenia (Trad. José Vázquez Pérez). Valencia: Pre-textos,Esposito, R. (2012). «Incomodidad, comunidad y biopolitica». Las torres de lucca, 0, 101-114.Giorgi, G. (2011). La vida impropia. Historias de mataderos. Boletín No. 16.Giorgi, G. (2014). Formas comunes. Animalidad, cultura, biopolitica. Buenos Aires: Eterna Cadencia,Lévi-Strauss, C. (1987). Mito y significado (Trad. Héctor Arruabarrena). Madrid: Alianza Editorial,Le Breton, D. (2008). Antropología del cuerpo y la modernidad. Buenos Aires: Nueva Visión.Ong, W. (1987). Oralidad y escritura. Tecnologías de la palabra (Trad. Angélica Sherp). México D.F.: Fondo de Cultura Económica.Rancière, J. (2011). Política de la literatura. Buenos Aires: Zorzal.Ricoeur, P. (2006). Teoría de la interpretación. México D.F.: Siglo XXI Editores.Saíd, E. (2013). El mundo, el texto y el crítico. Barcelona: Debate.Yelin, J. (2011). El giro animal. Huellas kafkianas en la escritura de César Aira y Wilson Bueno. 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