Injusticia social, desigualdad y lucha por la libertad en Los Miserables de Víctor Hugo y Manuela de Eugenio Díaz Castro

El presente trabajo de grado se realizará un análisis comparativo entre las obras Los Miserables de Victor Hugo y Manuela de Eugenio Díaz Castro, utilizando un enfoque intertextual basado en las teorías de Jonathan Culler y el dialogismo de Mijaíl Bajtín. A través de este enfoque, se busca identific...

Full description

Autores:
Pinzón Pinzón, Juan Manuel
Tipo de recurso:
Trabajo de grado de pregrado
Fecha de publicación:
2024
Institución:
Universidad Autónoma de Bucaramanga - UNAB
Repositorio:
Repositorio UNAB
Idioma:
spa
OAI Identifier:
oai:repository.unab.edu.co:20.500.12749/27515
Acceso en línea:
http://hdl.handle.net/20.500.12749/27515
Palabra clave:
Comparative literature
Les Misérables
Manuela
Intertextuality
Inequality
Narrative
Language
Literary criticism
Literature
Culture
Characters and characteristics in literature
Colombian fiction
Plots (Drama, novel, etc.)
Literatura
Cultura
Personajes literarios
Novela colombiana
Argumentos, (Drama, novela, etc.)
Literatura comparada
Los Miserables
Manuela
Intertextualidad
Desigualdad
Narrativa
Lenguaje
Crítica literaria
Rights
License
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/
Description
Summary:El presente trabajo de grado se realizará un análisis comparativo entre las obras Los Miserables de Victor Hugo y Manuela de Eugenio Díaz Castro, utilizando un enfoque intertextual basado en las teorías de Jonathan Culler y el dialogismo de Mijaíl Bajtín. A través de este enfoque, se busca identificar las similitudes discursivas, narrativas e ideológicas entre ambas obras, a pesar de sus diferencias contextuales. El estudio se enfoca en cómo las novelas abordan temas comunes como la opresión social, el abuso de poder y las tensiones culturales entre tradición y modernización. Así mismo, se examina el uso del lenguaje y los recursos estilísticos como monólogos y diálogos para construir una crítica profunda hacia las estructuras de poder que marginan a los personajes más vulnerables, especialmente a las mujeres y los pobres. El trabajo concluye que, a través de la intertextualidad, las obras no solo dialogan entre sí, sino que también ofrecen una visión crítica de las dinámicas sociales y políticas de sus respectivas sociedades.