Empedocles y la espiritualidad trágica

La desbordante riqueza espiritual del pueblo griego se ha inmortalizado en cada una de las obras y empresas que sus singulares hombres abordaron y de las que hoy conservamos abundantes y vívidos testimonios. Todo campo, toda disciplina en la que el griego incursionara, sin importar que retomara o se apropiara de elementos extranjeros, se transformaba, gracias a su exuberante vitalidad, en tierra fértil para el florecimiento de nuevas, más complejas y profundas formas de expresión y de comprender el mundo. En su búsqueda de ampliar los horizontes del entendimiento y la experiencia humana se gesta la filosofía: disciplina en la que las capacidades intelectuales y el ingenio del hombre griego se muestran en todo su esplendor. El presente escrito tiene por objeto, precisamente, caracterizar a uno de esos hombres excepcionales que incursionó en esta nueva disciplina: específicamente como alguien que encarna en su personalidad y pensamiento lo que el héroe dentro de la tragedia ática; como alguien que enfrenta las mismas tensiones y ambivalencias, la misma crisis interior que el héroe. Para lograr una caracterización precisa y completa es indispensable que antes nos adentremos en la tragedia, la tradición religiosa griega en general y en la filosofía para analizar las imágenes, símbolos y conceptos que influyeron decisivamente en el pensamiento de Empédocles y en los que se manifiestan las inquietudes del pueblo griego, además de las transformaciones, que sobre todo desde el siglo VI a.C., se fueron generando en su forma de valorar y en su mentalidad.

• Autores: Castellanos Sanchez, Jorge Alberto
• Tipo de recurso: http://purl.org/coar/version/c_b1a7d7d4d402bcce
• Fecha de publicación: 2016
• Institución: Universidad Industrial de Santander
• Repositorio: Repositorio UIS
• Idioma: spa
• OAI Identifier: oai:noesis.uis.edu.co:20.500.14071/34907
• Acceso en línea: https://noesis.uis.edu.co/handle/20.500.14071/34907; https://noesis.uis.edu.co
• Palabra clave: Tragedia; Espiritualidad; Fatalidad; Tensiones; Absurdo; Crisis; Héroe; The boundless spiritual wealth of the Greek people has been immortalized in each one of the works and undertakings than their unique men undertook from which we preserve plentiful and vivid testimonies today. Every field; every discipline in which the Greek to venture; no matter what him to resume or to appropriate of foreign elements; it would transform; thanks to its lush vitality; on fertile land to the development of new; more complex and deeper ways of expression and of world understanding. In the Greek search of to extend the understanding horizons and the human experience is developed the philosophy: discipline in which the intellectual capacities; the sharp intuition and the Greek ingenuity are shown in its entire splendor. The present text aims; precisely; to characterize one of those exceptional men than made an incursion in this new discipline: especially as someone which embody in his personality and thinking what the hero in attic tragedy; as someone who confront the same tensions and ambivalences. The same inner crisis than hero. To achieve a precise and complete characterization is indispensable that we go in depth into tragedy; the Greek religious tradition in general and the philosophy to analyze the images; symbols and concepts that influenced decisively in the people; besides the transformations; that above everything since the VI century BC.; were generated in their way of to value and in their mentality.
• License: Attribution-NonCommercial 4.0 International (CC BY-NC 4.0)