La urgencia de los seres menudos en la psique. Una mirada junguiana
RESUMEN: El ser humano, tras el fortalecimiento del yo (ego), ha despersonificado tanto su interior como su exterior. Tal potencialización del yo se debe, en gran medida, al desarrollo científico; en consecuencia, emerge un reinado monoteísta. Además, el nominalismo aparece como herramienta para red...
- Autores:
-
Monsalve Ardila, Arcened
Vásquez Sánchez, David
Vélez Trujillo, Manuel Alejandro
- Tipo de recurso:
- Article of investigation
- Fecha de publicación:
- 2012
- Institución:
- Universidad de Antioquia
- Repositorio:
- Repositorio UdeA
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:bibliotecadigital.udea.edu.co:10495/2674
- Acceso en línea:
- http://hdl.handle.net/10495/2674
- Palabra clave:
- Psique
Psicología del yo
Personificación
Inconsciente (Psicoanálisis)
Ego
Mito
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- openAccess
- License
- Atribución-NoComercial-CompartirIgual 2.5 Colombia (CC BY-NC-SA 2.5 CO)
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RESUMEN: El ser humano, tras el fortalecimiento del yo (ego), ha despersonificado tanto su interior como su exterior. Tal potencialización del yo se debe, en gran medida, al desarrollo científico; en consecuencia, emerge un reinado monoteísta. Además, el nominalismo aparece como herramienta para reducir la imaginación al concepto. Ante esta muerte de la imagen, el retorno al mito se hace ineluctable en aras de recobrar la vitalidad de la Psique. Con el renacimiento del mito se hace ejemplar el hombre arcaico al vivificarse toda su existencia imaginal. La patología que acontece al hombre moderno, tras el derrumbe del yo, no es otra cosa que la vía para el renacimiento de los seres menudos: de lo inconsciente. |
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Monsalve Ardila, ArcenedVásquez Sánchez, DavidVélez Trujillo, Manuel Alejandro2015-06-16T14:56:31Z2015-06-16T14:56:31Z2012Monsalve Ardila, A., Vásquez Sánchez, D., & Vélez Trujillo, M. A. (2012). La urgencia de los seres menudos en la psique. Una mirada junguiana. Revista Electrónica Psyconex, 4(6), 1–30.2145-437Xhttp://hdl.handle.net/10495/2674RESUMEN: El ser humano, tras el fortalecimiento del yo (ego), ha despersonificado tanto su interior como su exterior. Tal potencialización del yo se debe, en gran medida, al desarrollo científico; en consecuencia, emerge un reinado monoteísta. Además, el nominalismo aparece como herramienta para reducir la imaginación al concepto. Ante esta muerte de la imagen, el retorno al mito se hace ineluctable en aras de recobrar la vitalidad de la Psique. Con el renacimiento del mito se hace ejemplar el hombre arcaico al vivificarse toda su existencia imaginal. La patología que acontece al hombre moderno, tras el derrumbe del yo, no es otra cosa que la vía para el renacimiento de los seres menudos: de lo inconsciente.30application/pdfspaUniversidad de Antioquia, Facultad de Ciencias Sociales y HumanasRedes y Actores SocialesColombiainfo:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/articlehttp://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1https://purl.org/redcol/resource_type/ARTArtículo de investigaciónhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85Atribución-NoComercial-CompartirIgual 2.5 Colombia (CC BY-NC-SA 2.5 CO)info:eu-repo/semantics/openAccesshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/co/http://purl.org/coar/access_right/c_abf2https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/PsiquePsicología del yoPersonificaciónInconsciente (Psicoanálisis)EgoMitoLa urgencia de los seres menudos en la psique. 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