Un acercamiento al concepto de formación en Gadamer

RESUMEN: A partir del reconocimiento de que el método de investigación de las ciencias empíricas es ineficaz para explicar la naturaleza humana, por cuanto no permite compren­der los fenómenos morales y sociales en su concreción histórica, Gadamer analiza el origen y evolución del concepto de formac...

Full description

Autores:
Ríos Acevedo, Clara Inés
Tipo de recurso:
Article of investigation
Fecha de publicación:
1995
Institución:
Universidad de Antioquia
Repositorio:
Repositorio UdeA
Idioma:
spa
OAI Identifier:
oai:bibliotecadigital.udea.edu.co:10495/3181
Acceso en línea:
http://hdl.handle.net/10495/3181
Palabra clave:
Formación
Training
Gadamer, Hans Georg, 1900-2002
Rights
openAccess
License
Atribución-NoComercial-CompartirIgual 2.5 Colombia (CC BY-NC-SA 2.5 CO)
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description RESUMEN: A partir del reconocimiento de que el método de investigación de las ciencias empíricas es ineficaz para explicar la naturaleza humana, por cuanto no permite compren­der los fenómenos morales y sociales en su concreción histórica, Gadamer analiza el origen y evolución del concepto de formación del hombre. La concepción hegeliana de que el hombre no es por naturaleza lo que debe ser y que el hombre no es, sino que en su devenir va siendo, en una progresión constante e interminable hacia su conversión en un ser espiritual general, hace necesario el concepto de formación.
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La concepción hegeliana de que el hombre no es por naturaleza lo que debe ser y que el hombre no es, sino que en su devenir va siendo, en una progresión constante e interminable hacia su conversión en un ser espiritual general, hace necesario el concepto de formación.ABSTRACT: Gadamer analyses the source and evolution of man's concept of formation, accor-ding to the recognition that the investigation method of the empirícal sciences is not able to explain the human nature because it does not permit to understand moral and social phenomena in their histórica! concretion. The hegelian conception that man is not naturally what he must be, but in his 'becoming', during a constant and endless progression toward his conversión in a general spiritual being, makes necessary the concept of formation.20application/pdfspaUniversidad de Antioquia, Facultad de EducaciónMedellín, Colombiainfo:eu-repo/semantics/publishedVersioninfo:eu-repo/semantics/articlehttp://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1https://purl.org/redcol/resource_type/ARTArtículo de investigaciónhttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a85Atribución-NoComercial-CompartirIgual 2.5 Colombia (CC BY-NC-SA 2.5 CO)info:eu-repo/semantics/openAccesshttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/co/http://purl.org/coar/access_right/c_abf2https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/Un acercamiento al concepto de formación en GadamerFormaciónTrainingGadamer, Hans Georg, 1900-2002Rev. Educ. 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