Religión del arte o comprensión del arte: La crítica de Hegel al Romanticismo

RESUMEN: El Romanticismo hizo aportes fundamentales en la teoría de la pintura: por un lado centró la atención en su visualidad como arle de la apariencia y su idealización: por el otro, la coaccionó con el significado, poniéndola al servicio de la religión y el poder, estimuló el goce y la crítica del arte, pero los condenó también. en favor de una acritud reverencial ante él. La pintura de los Nazarenos representa la intención romántica de una nueva pintura cristiana, alemana y patriótica que habría de reorientar el espíritu de la época. Hegel se opuso radicalmente a este proyecto: su tesis del fin del arte no tiene sólo una explicación sistemática, sino que responde igualmente a un debate histórico concreto. El artículo aborda las posiciones de Wackenroder, August y Friedrich Schlegel, y Overbeck

• Autores: Domínguez Hernández, Javier
• Tipo de recurso: Article of investigation
• Fecha de publicación: 2003
• Institución: Universidad de Antioquia
• Repositorio: Repositorio UdeA
• Idioma: spa
• OAI Identifier: oai:bibliotecadigital.udea.edu.co:10495/2428
• Acceso en línea: http://hdl.handle.net/10495/2428
• Palabra clave: Hegel, Georg Wilhelm Friedrich, 1770-1831; Religión y arte; filosofía del arte; Romanticismo; Arte e historia; Teoría del arte
• Rights: openAccess
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