Sobre la identidad del sujeto en la institucionalización de las teorías científicas

RESUMEN: Los estudios sociales de la ciencia y, en particular, la sociología del conocimiento científico (SSK), han criticado las filosofías de la ciencia por fundarse en epistemologías centradas en el individuo como sujeto de conocimiento, en detrimento de análisis que den cuenta de las comuni...

Full description

Autores:
Orozco Echeverri, Sergio Hernán
Tipo de recurso:
Article of investigation
Fecha de publicación:
2014
Institución:
Universidad de Antioquia
Repositorio:
Repositorio UdeA
Idioma:
spa
OAI Identifier:
oai:bibliotecadigital.udea.edu.co:10495/12661
Acceso en línea:
http://hdl.handle.net/10495/12661
Palabra clave:
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description RESUMEN: Los estudios sociales de la ciencia y, en particular, la sociología del conocimiento científico (SSK), han criticado las filosofías de la ciencia por fundarse en epistemologías centradas en el individuo como sujeto de conocimiento, en detrimento de análisis que den cuenta de las comunidades científicas; una explicación del conocimiento científico centrada en el individuo es incapaz de dar cuenta de las tradiciones y actual estado de la ciencia. Este artículo sostiene, sin embargo, que la SSK no diluye el sujeto en la comunidad científica sino que, por el contrario, permite definirlo en su interacción con otros, en la interpretación y organización del conocimiento de la naturaleza. Esto se hace recurriendo a la noción de identidad del sujeto en tanto practicante de la ciencia.
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Este artículo sostiene, sin embargo, que la SSK no diluye el sujeto en la comunidad científica sino que, por el contrario, permite definirlo en su interacción con otros, en la interpretación y organización del conocimiento de la naturaleza. Esto se hace recurriendo a la noción de identidad del sujeto en tanto practicante de la ciencia.ABSTRACT: The social studies of science and in particular the sociology of scientific knowledge (SSK), have criticized the philosophies of science because they are based on epistemologies centered on the individual as a subject of knowledge, at the expense of an analysis that accounts for scientific communities, an explanation of scientific knowledge focused on the individual is unable to account for the traditions and current state of science. This article argues, however, that SSK does not dilute the subject in the scientific community but, on the contrary, allows us to define it in their interaction with others, the interpretation and organization of knowledge of nature. This is done using the notion of identity of the subject as a practitioner of science.17application/pdfspaUniversidad de Antioquia, Instituto de FilosofíaMedellín, Colombiahttps://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/co/https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/Atribución-NoComercial-CompartirIgual 2.5 Colombia (CC BY-NC-SA 2.5 CO)info:eu-repo/semantics/openAccesshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2identidadidentityepistemologíaepistemologyindividualismoindividualismSobre la identidad del sujeto en la institucionalización de las teorías científicasOn the identity of the subject in the institutionalisation of scientific theoriesArtículo de investigaciónhttp://purl.org/coar/resource_type/c_2df8fbb1https://purl.org/redcol/resource_type/ARThttp://purl.org/coar/version/c_970fb48d4fbd8a86info:eu-repo/semantics/articleEstud. filos.664949Estudios de FilosofíaPublicationORIGINALOrozcoSergio_2014_IdentidadSujetoTeorias.pdfOrozcoSergio_2014_IdentidadSujetoTeorias.pdfArtículo de investigaciónapplication/pdf414556https://bibliotecadigital.udea.edu.co/bitstreams/9ca2609a-fdec-410b-b942-e8027bde5b10/downloada91966cf49ac14261bd053918d9f2991MD51trueAnonymousREADCC-LICENSElicense_urllicense_urltext/plain; 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