Desde la memoria de las abuelas Embera Eyabida : revitalización de la práctica ancestral Wuera Jemenédoida.
RESUMEN: Esta semilla de investigación planteada desde la memoria de las abuelas Embera Eyabida, ¿cómo revitalizar la práctica ancestral de Wera Jemenédoida en dos resguardos Embera Eyabida; Polines, Chigorodó y San Mateo, Murrí, Frontino; para la pervivencia del pueblo Embera? Transita por las hist...
- Autores:
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Domicó, José Evelio
- Tipo de recurso:
- Trabajo de grado de pregrado
- Fecha de publicación:
- 2025
- Institución:
- Universidad de Antioquia
- Repositorio:
- Repositorio UdeA
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:bibliotecadigital.udea.edu.co:10495/45253
- Acceso en línea:
- https://hdl.handle.net/10495/45253
- Palabra clave:
- Conocimientos tradicionales
Traditional knowledge
Ritos y Ceremonias
Emberas
Ritual
Wera Jemenédoida
Emberá Eyabida
http://vocabularies.unesco.org/thesaurus/concept6291
- Rights
- openAccess
- License
- http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/2.5/co/
| Summary: | RESUMEN: Esta semilla de investigación planteada desde la memoria de las abuelas Embera Eyabida, ¿cómo revitalizar la práctica ancestral de Wera Jemenédoida en dos resguardos Embera Eyabida; Polines, Chigorodó y San Mateo, Murrí, Frontino; para la pervivencia del pueblo Embera? Transita por las historias de vientre entre el cuerpo y el territorio; así como por la importancia de mantener viva la ritualidad para el cuidado de la vida y de la comunidad como un acto que nos armoniza y nos afianza como comunidad. Y es en las oralidades, haceres, saberes y sentires de sabedoras, sabedores de la comunidad que nos hemos acercado a investigar desde las raíces, Green (2011) y tras las huellas, volviendo a recorrer el camino de nuestras ancestras, ancestros como un acto ritual, Caisamo (2012); entre otros; para finalmente, mediante una presencia del ritual como narrativa, Byung-Chul Han (2021) acceder al acto de plasmar la cosecha, el paso de niña a mujer en nuestra comunidad Embera Eyabida. |
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