¿Para qué sirve la psicoterapia? : crítica de la eficacia de las terapias contextuales en su relación con el problema ético de la psicología
RESUMEN: La psicología ha adolecido desde sus orígenes de una falta de unidad teórica que se traduce en una separación entre teoría y práctica, ya que en teoría se puede plantear la existencia de “psicologías” mientras que en la práctica solo existe “la psicología”. Por otra parte, el paradigma de l...
- Autores:
-
Cruz Trujillo, Alejandro
- Tipo de recurso:
- Trabajo de grado de pregrado
- Fecha de publicación:
- 2017
- Institución:
- Universidad de Antioquia
- Repositorio:
- Repositorio UdeA
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:bibliotecadigital.udea.edu.co:10495/14314
- Acceso en línea:
- http://hdl.handle.net/10495/14314
- Palabra clave:
- Psicología - Epistemología
Psicoterapia - Historia
Ética del psicólogo
Divergencia
Psicoterapia basada en la evidencia
Terapias de tercera generación
Terapias contextuales
Gasto innecesario
Epistemología de la psicología
Ética de la psicología
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- openAccess
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- Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombia
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RESUMEN: La psicología ha adolecido desde sus orígenes de una falta de unidad teórica que se traduce en una separación entre teoría y práctica, ya que en teoría se puede plantear la existencia de “psicologías” mientras que en la práctica solo existe “la psicología”. Por otra parte, el paradigma de la psicoterapia basada en la evidencia (representado en nuestro trabajo por las terapias contextuales) se impone sobre la antigua disputa entre las escuelas como una propuesta unificadora. Sin embargo, esta unificación entorno de la máxima “lo que es verdadero es lo que funciona” plantea un problema ético por cuanto los criterios de esta eficacia no se desprenden de las teorías psicoterapéuticas sino que son tomados de otra parte. A partir de un análisis histórico y epistemológico de la genealogía de las terapias contextuales, y luego de analizar la propuesta unificadora de estas últimas, se identifica al adaptacionismo (íntimamente ligado al utilitarismo) como el principio ético y por tanto el fundamento de la eficacia de las psicoterapias unificadas entorno a la propuesta contextual. A continuación, se ensaya una crítica de esta eficacia a partir de la noción de gasto innecesario introducida por Georges Bataille. |
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Roldán Cardona, Carolina MaríaCruz Trujillo, Alejandro2020-05-12T19:26:21Z2020-05-12T19:26:21Z2017http://hdl.handle.net/10495/14314RESUMEN: La psicología ha adolecido desde sus orígenes de una falta de unidad teórica que se traduce en una separación entre teoría y práctica, ya que en teoría se puede plantear la existencia de “psicologías” mientras que en la práctica solo existe “la psicología”. Por otra parte, el paradigma de la psicoterapia basada en la evidencia (representado en nuestro trabajo por las terapias contextuales) se impone sobre la antigua disputa entre las escuelas como una propuesta unificadora. Sin embargo, esta unificación entorno de la máxima “lo que es verdadero es lo que funciona” plantea un problema ético por cuanto los criterios de esta eficacia no se desprenden de las teorías psicoterapéuticas sino que son tomados de otra parte. A partir de un análisis histórico y epistemológico de la genealogía de las terapias contextuales, y luego de analizar la propuesta unificadora de estas últimas, se identifica al adaptacionismo (íntimamente ligado al utilitarismo) como el principio ético y por tanto el fundamento de la eficacia de las psicoterapias unificadas entorno a la propuesta contextual. A continuación, se ensaya una crítica de esta eficacia a partir de la noción de gasto innecesario introducida por Georges Bataille.ABSTRACT: Since its beginnings, psychology has suffered from a lack of theoretical unity which produces a separation among theory and practice. In theory, there are many “psychologies,” while in practice there’s only one “psychology”. Nowadays, the paradigm of evidence-based psychotherapy (which is represented in this work by contextual therapies) imposes itself as a unifying force over the age-old dispute between theoretical schools. Nevertheless, this unification of psychotherapy around the axiom “what is considered true is what works” poses an ethical problem as the criteria of this efficacy does not come from psychotherapeutic theory. After a historical and epistemological analysis of the genealogy of contextual therapies, adaptationism (which is deeply connected to utilitarianism) arises as the ethical principle of psychotherapy. Adaptationism therefore forms the foundation of the efficacy of the psychotherapies unified around the contextual proposal. With these findings, we propose a criticism of this efficacy based on George Bataille’s notion of non-productive expenditure.95application/pdfspainfo:eu-repo/semantics/draftinfo:eu-repo/semantics/bachelorThesishttp://purl.org/coar/resource_type/c_7a1fhttps://purl.org/redcol/resource_type/TPTesis/Trabajo de grado - Monografía - Pregradohttp://purl.org/coar/version/c_b1a7d7d4d402bcceAtribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombiainfo:eu-repo/semantics/openAccesshttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/co/http://purl.org/coar/access_right/c_abf2https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/¿Para qué sirve la psicoterapia? : crítica de la eficacia de las terapias contextuales en su relación con el problema ético de la psicologíaMedellín, ColombiaPsicología - EpistemologíaPsicoterapia - HistoriaÉtica del psicólogoDivergenciaPsicoterapia basada en la evidenciaTerapias de tercera generaciónTerapias contextualesGasto innecesarioEpistemología de la psicologíaÉtica de la psicologíaPsicólogoPregradoFacultad de Ciencias Sociales y Humanas. 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