La recepción de Goethe en Colombia entre dos centenarios (1932- 1949)
RESUMEN: El centenario de la muerte de Goethe en 1932 constituyó una ocasión propicia para llamar la atención hacia el "Júpiter de Weimar" en una Colombia que se desperezaba lentamente de la larga siesta "regeneracionista". Por supuesto que-la década de los veinte había conocido...
- Autores:
-
Gómez García, Juan Guillermo
Pérez Correa, Mateo
- Tipo de recurso:
- Article of investigation
- Fecha de publicación:
- 1998
- Institución:
- Universidad de Antioquia
- Repositorio:
- Repositorio UdeA
- Idioma:
- spa
- OAI Identifier:
- oai:bibliotecadigital.udea.edu.co:10495/3947
- Acceso en línea:
- http://hdl.handle.net/10495/3947
- Palabra clave:
- Goethe, Johann Wolfgang von, 1749-1832
Centenarios
Literatura alemana - Crítica e interpretación
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- openAccess
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- Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Colombia (CC BY-NC-ND 2.5 CO)
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RESUMEN: El centenario de la muerte de Goethe en 1932 constituyó una ocasión propicia para llamar la atención hacia el "Júpiter de Weimar" en una Colombia que se desperezaba lentamente de la larga siesta "regeneracionista". Por supuesto que-la década de los veinte había conocido en nuestro medio ciertas manifestaciones de vanguardia - León de Greiff y Luis Vidales- como en toda América Latina -el primer Borges anterior a Fervor de Buenos Aires, Vicente Huidobro con su Altazor o Aroldo de Campos-. Sin embargo, la actividad cultural y literaria no llegaba siquiera al discreto nivel crítico que había ejercido el tempranamente desaparecido Carlos Arturo Torres. Con excepción de los escritos de Baldomero Sanín Cano y Antonio Gómez Restrepo- y de algunos artículos que desde Medellín escribía el "semanasanto" de Tomás Carrasquilla, como él mismo se decía, o desde Barranquilla el "sabio catalán" Ramón Vinyes, como quedó retratado en Cien años de soledad-. la actividad crítica era menos que modesta. Casi desdeñable. |
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Con excepción de los escritos de Baldomero Sanín Cano y Antonio Gómez Restrepo- y de algunos artículos que desde Medellín escribía el "semanasanto" de Tomás Carrasquilla, como él mismo se decía, o desde Barranquilla el "sabio catalán" Ramón Vinyes, como quedó retratado en Cien años de soledad-. la actividad crítica era menos que modesta. 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